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大雅·凫鹥

未知 / 陈子龙

圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
"造化多情状物亲,剪花铺玉万重新。闲飘上路呈丰岁,
静看歌扇举,不觉舞腰回。寥落东方曙,无辞尽玉杯。"
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
斗鼠摇松影,游龟落石层。韶光偏不待,衰败巧相仍。
芳讯风情在,佳期岁序徂。二贤欢最久,三益义非无。
岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国,
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
"腰章非达士,闭阁是潜夫。匣剑宁求试,笼禽但自拘。
"受辞分路远,会府见君稀。雨雪经年去,轩车此日归。
"日华浮野水,草色合遥空。处处山依旧,年年事不同。
野笋资公膳,山花慰客心。别来无信息,可谓井瓶沉。"
西北护三边,东南留一尉。时过欻如云,参差不自意。
知君素有栖禅意,岁晏蓬门迟尔开。"
将军失恩泽,万事从此异。置酒高台上,薄暮秋风至。
"濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟褭翠丝柔。
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
清镜开尘匣,华簪指发丝。南宫有高步,岁晏岂磷缁。"
芳林正献霜梨。更想千门万户,月明砧杵参差。"


大雅·凫鹥拼音解释:

sheng de ying duo ren .huang jia pei you nian .yi wen tian xia tai .shui wei ji xi tian ..
.zao hua duo qing zhuang wu qin .jian hua pu yu wan zhong xin .xian piao shang lu cheng feng sui .
jing kan ge shan ju .bu jue wu yao hui .liao luo dong fang shu .wu ci jin yu bei ..
zui li yu xun qi ma lu .xiao tiao ji chu you chui yang ..
dou shu yao song ying .you gui luo shi ceng .shao guang pian bu dai .shuai bai qiao xiang reng .
fang xun feng qing zai .jia qi sui xu cu .er xian huan zui jiu .san yi yi fei wu .
qi ru quan zhi gua qing song .shu ye can yun yi pian feng .wu shi bao zhi shou zhong guo .
.jiong bu you san dong .qing xin li qi zhen .fei fu chao yu yi .fen huo jiao xing chen .
.yao zhang fei da shi .bi ge shi qian fu .xia jian ning qiu shi .long qin dan zi ju .
.shou ci fen lu yuan .hui fu jian jun xi .yu xue jing nian qu .xuan che ci ri gui .
.ri hua fu ye shui .cao se he yao kong .chu chu shan yi jiu .nian nian shi bu tong .
ye sun zi gong shan .shan hua wei ke xin .bie lai wu xin xi .ke wei jing ping chen ..
xi bei hu san bian .dong nan liu yi wei .shi guo xu ru yun .can cha bu zi yi .
zhi jun su you qi chan yi .sui yan peng men chi er kai ..
jiang jun shi en ze .wan shi cong ci yi .zhi jiu gao tai shang .bao mu qiu feng zhi .
.zhuo zhuo chang ting liu .yin lian ba shui liu .yu cuo jin lv xi .yan niao cui si rou .
ken nian wan nian fang shu li .sui feng yi ye zai peng hao ..
ye jiu xuan zan xi .chi tai wei yue ming .wu yin zhu qing jing .ri chu shi huan sheng .
qing jing kai chen xia .hua zan zhi fa si .nan gong you gao bu .sui yan qi lin zi ..
fang lin zheng xian shuang li .geng xiang qian men wan hu .yue ming zhen chu can cha ..

译文及注释

译文
  在狭窄的(de)小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你(ni)家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有(you)樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
山谷中路径曲折,溪流发出动听的声音。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到(dao)园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深(shen)呢。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏(huai),所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚(fu)亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!

注释
⑵驿:驿站,古代的传递公文,转运官物或出差官员途中的歇息的地方。
①高阳台:高唐之阳台,相传为楚怀王见神女处。
57.孤雌:失偶的雌鸟。跱:同“峙”,立。
(12)连舆:车与车相连。舆,车。
27、宿莽:草名,经冬不死。
45.使:假若。

赏析

  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  诗中各章前二句,《凯风》佚名 古诗、棘树、寒泉、黄鸟等兴象构成有声有色的夏日景色图。后二句反覆叠唱的无不是孝子对母亲的深情。设喻贴切,用字工稳。诗中虽然没有实写母亲如何辛劳,但母亲的形象还是生动地展现出来。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  颔联以赋笔铺写姑苏台遗址景象,但景中意蕴深藏。一边是人去台空的荒凉阒静,另一边则是争食新草的(cao de)麋鹿和各据莎草、筑巢栖息的水鸟。这一联遣词用字极为考究:野鹿、凫鸥性极警觉,在此栖游,可见荒台空苑之静寂;新草、浅莎,当春始发,正见出春机盎然之状。动词“争”、“占”,绘出了自然界旺盛的生命活力。工整的对仗,显示出诗人匠心独到之处,这里并置着的人事意象和自然意象,通过精确而富于表现力的形容词与动词的修饰连接,把历史陈迹的死寂与自然生命的生机统一于有机的画面中,形成强烈的生和死的比差,活生生地逼出人们心中历史无情、自然永恒的悲情。这一联以表面的赋法铺写,包裹着深沉的内核,诗人充分利用了律诗对偶的特点,以各个意象间强大的张力,造成形象大于思想的艺术效果,以空外传音的方式,暗示出作者吊古的情绪。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒(pin han)的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边(jun bian)疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢(ne)?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。

创作背景

  此诗是天宝五载(746)李白在鲁郡瑕丘(今兖州)所作。

  

陈子龙( 未知 )

收录诗词 (2328)
简 介

陈子龙 陈子龙(1608—1647)明末官员、文学家。初名介,字卧子、懋中、人中,号大樽、海士、轶符等。汉族,南直隶松江华亭(今上海松江)人。崇祯十年进士,曾任绍兴推官,论功擢兵科给事中,命甫下而明亡。清兵陷南京,他和太湖民众武装组织联络,开展抗清活动,事败后被捕,投水殉国。他是明末重要作家,诗歌成就较高,诗风或悲壮苍凉,充满民族气节;或典雅华丽;或合二种风格于一体。擅长七律、七言歌行、七绝,被公认为“明诗殿军”。陈子龙亦工词,为婉约词名家、云间词派盟主,被后代众多着名词评家誉为“明代第一词人”。

竹枝词·山桃红花满上头 / 刘廓

嫁与将军天上住,人间可得再相过。"
老夫已七十,不作多时别。"
"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。
对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
黄叶堕车前,四散当此时。亭上夜萧索,山风水离离。"
复令五彩姿,洁白归天常。昔岁同讲道,青襟在师傍。


登鹿门山怀古 / 陈观

有诏别图书阁上,先教粉本定风神。
"谏猎名空久,多因病与贫。买书行几市,带雨别何人。
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
"还携堂印向并州,将相兼权是武侯。时难独当天下事,
猿鸟三时下,藤萝十里阴。绿泉多草气,青壁少花林。


凯歌六首 / 金孝槐

醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
丈夫不感恩,感恩宁有泪。心头感恩血,一滴染天地。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
"绿林兵起结愁云,白羽飞书未解纷。
"物候改秋节,炎凉此夕分。暗虫声遍草,明月夜无云。


题寒江钓雪图 / 慕幽

间岁从使檄,亲宾苦川驰。虽非悖而入,与出常相随。
胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。"
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
桃李不须令更种,早知门下旧成蹊。"
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。
自知尘梦远,一洗道心清。更弄瑶笙罢,秋空鹤又鸣。"
长看岩穴泉流出,忽听悬泉入洞声。


中年 / 耿镃

时时亦被群儿笑,赖有南山四老人。"
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
南亩行春罢,西楼待客初。瓮头开绿蚁,砧下落红鱼。
合衣卧时参没后,停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖,
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。
梦想何曾间,追欢未省违。看花怜后到,避酒许先归。
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。


庆清朝·禁幄低张 / 顾永年

梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
"五柳茅茨楚国贤,桔槔蔬圃水涓涓。黄花寒后难逢蝶。
"万古荒坟在,悠然我独寻。寂寥红粉尽,冥寞黄泉深。
到时浸发春泉里,犹梦红楼箫管声。"
"晚烟洲雾并苍苍,河雁惊飞不作行。
省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。
为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。"
袅猿枫子落,过雨荔枝香。劝尔成都住,文翁有草堂。"


学弈 / 段天佑

"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
出处两未定,羁羸空自伤。沈忧不可裁,伫立河之梁。
"不事兰台贵,全多韦带风。儒官比刘向,使者得陈农。
悄悄失途子,分将秋草并。百年甘守素,一顾乃拾青。
阙下摇青珮,洲边采白苹.临流不痛饮,鸥鸟也欺人。"
万年枝上东风早,珮玉晨趋光景好。涂山已见首诸侯,
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"


代白头吟 / 窦镇

但见人窥胆,全胜响应声。妍媸定可识,何处更逃情。"
"日入溪水静,寻真此亦难。乃知沧洲人,道成仍钓竿。
"明蒙竹间亭,天暖幽桂碧。云生四面山,水接当阶石。
"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
恭事四海人,甚于敬公卿。有恶如己辱,闻善如己荣。
"功名无力愧勤王,已近终南得草堂。身外尽归天竺偈,


书幽芳亭记 / 曾王孙

"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
青宫阊阖启,涤秽氛沴灭。紫气重昭回,皇天新日月。
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,
隙驷不我待,路人易相忘。孤老空许国,幽报期苍苍。"
"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。
忆昔全盛时,勋劬播休功。代业扩宇内,光尘蔼墟中。
有客初留鹢,贪程尚数蓂.自当徐孺榻,不是谢公亭。


画眉鸟 / 蓝涟

归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。
"不敢苦相留,明知不自由。颦眉乍欲语,敛笑又低头。
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
"闻说南中事,悲君重窜身。山村枫子鬼,江庙石郎神。
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。"
水国山魈引,蛮乡洞主留。渐看归处远,垂白住炎州。"
年年只是看他贵,不及南山任白头。"