译文
天(tian)色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
滚滚长江向东(dong)流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝(di),久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于(yu)神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问(wen)五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
不须纵酒欣赏那哀怨(yuan)曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
就像是传来沙沙的雨声;
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
注释
9.偃蹇(yǎnjiǎn):形容石头高耸的姿态。
⑴丙子:此指公元1336年(元顺帝至元二年)。上一个丙子年(1276)为元兵攻破南宋都城临安(杭州)时。越:指今浙江绍兴一带,古为越地。
(35)清庙、生民:《诗经》中篇名。
⑨天衢:天上的路。
浩荡离愁:离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩荡:无限。
⑶“四方”句:是说东、西、南、北四岳各镇中国一方,环绕着中央的中岳嵩山。
驯鳄鱼之暴:传说韩愈被贬为潮州刺史时,听说潮州境内的恶溪中有鳄鱼为害,就写下了《祭鳄鱼文》来劝戒鳄鱼搬迁。不久,恶溪之水西迁六十里,潮州境内永远消除了鳄鱼之患。
⑶竹西:竹林西畔。弄春柔:在春意中摆弄柔美姿态的意思。