首页 古诗词 题衡翁扇头鞋书秋声赋

题衡翁扇头鞋书秋声赋

唐代 / 谢驿

丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
"江上春常早,闽中客去稀。登山怨迢递,临水惜芳菲。
里社枌榆毁,宫城骑吏非。群生被惨毒,杂虏耀轻肥。
"南州林莽深,亡命聚其间。杀人无昏晓,尸积填江湾。
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
野亭春还杂花远,渔翁暝蹋孤舟立。沧浪水深青溟阔,
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。
我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
"高栋曾轩已自凉,秋风此日洒衣裳。翛然欲下阴山雪,


题衡翁扇头鞋书秋声赋拼音解释:

cheng xiang jin qian ci .ping yang yu nian guo .lu ru qiu yi ye .wu lu du ru he ..
zi yi jiang zhi fei yi zou .tong pan shao la guang tu ri .ye ru he qi chu cu xi .
sha tai jiang he zhuo .diao he ding nai xin .wei xian chu xiang han .fan shu yi gui qin .
wu xia xi jiang wai .qin cheng bei dou bian .wei lang cong bai shou .wo bing shu qiu tian ..
.jiang shang chun chang zao .min zhong ke qu xi .deng shan yuan tiao di .lin shui xi fang fei .
li she fen yu hui .gong cheng qi li fei .qun sheng bei can du .za lu yao qing fei .
.nan zhou lin mang shen .wang ming ju qi jian .sha ren wu hun xiao .shi ji tian jiang wan .
jin shu huai wang zhi .gao men ji zi guo .jing zhou ai shan jian .wu zui yi chang ge ..
meng lan ta ri ying .zhe gui zao nian zhi .lan man tong jing shu .guang mang shua yu yi .
.gui ling qian ya duan .xiang liu yi pai tong .chang sha jin jia fu .dong hai jiu yu gong .
wei xia shen yan wei .han qing kong ji yang .si cun he suo bi .shan bu mo qi shang .
.li yi xiang wu shi .ming qin bu xia tang .jing tian tong chu yue .jin shi ban yu shang .
ye ting chun huan za hua yuan .yu weng ming ta gu zhou li .cang lang shui shen qing ming kuo .
di pi qiu jiang jin .shan gao ke wei gui .sai yun duo duan xu .bian ri shao guang hui .
.jun wei dong meng ke .wang lai dong meng pan .yun wo lin yi yang .shan xing qiong ri guan .
.shan yin lao seng jie leng ga .ying yang gui ke yuan xiang guo .yan shen cao shi zuo ye yu .
xiao zhong ri fu zhen .wo jiu chen ji ju .qi wu ping jian yu .mo bian wang xiang lu .
sui chu wu bie shu .han fu xian lin ji .cao se cun qiao wan .chan sheng jiang shu xi .
wo lai guan ya zhi .kang kai bian mao fa .ji zhu jin huang yin .qian wang tu yi jue .
.gao dong zeng xuan yi zi liang .qiu feng ci ri sa yi shang .xiao ran yu xia yin shan xue .

译文及注释

译文
既然进取不成反而(er)获罪,那就回来把我旧服重修。
花落声簌(su)簌却不是被风所吹,而是悠(you)悠然自己坠落在地。寂寞的(de)园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
石岭关山的小路呵,
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思(si)绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
莫非是情郎来到她的梦中?
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触(chu)动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要(yao)说您老人家不愿轻易抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。

注释
(12)料得:预测到;估计到。明朝(zhāo):以后,将来。
吴公台:在今江苏省江都县,原为南朝沈庆之所筑,后陈将吴明彻重修。
⑷密约:指男女之间互诉衷情,暗约佳期。
要(yāo):通“邀”,邀请。(通假字)
3、数家村:几户人家的村落。
少小:指年轻。罹(lí):遭遇。茕(qióng)独:孤独。茕:孤单,孤独。

赏析

  虽然摩诘这三首“应教”诗都是应制之作,颂圣之品,但皆鲜润清朗,充满了自然野趣,仙风道气,展示了摩诘似仙山琼阁般的精神世界。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  纵观全诗,可看得出李商隐喜欢从前代小说和神话故事中汲取素材,然后组合成充满新奇浪漫情调和奇幻绚丽色彩的诗歌,这是他作诗的一贯特点。但像这首诗这样,用传奇的笔法来写(xie)普通的离别,将现实与幻想融为一片,创造出色彩缤纷的童话式幻境,在送别诗中确实少见。前人曾说“义山多奇趣”(张戒《岁寒堂诗话》),说李商隐爱将平凡的题材写得新奇浪漫。此诗,正是体现出了李商隐这种“奇趣”的特点。
  此诗作于北宋乾德(963—968)初至太平兴国(976—984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上(shang)课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  最后一句描写伯夷、叔齐二人的悲苦生活。两者之间形成强烈的对比,更能体现诗人对纨绔子弟的蔑视以及对伯夷二人的钦佩。“独守”二字写出了伯夷、叔齐二人和纨绔子弟的差距,也写出了诗人对当时京城子弟豪奢现象的不屑以及对纨绔子弟的讽刺。从二者之间的对比,可以看出诗人对伯夷二人的钦佩。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方,倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  这一联写陵墓被发掘的情况。昨日、早时,极写陵墓被发掘得快、景象之惨。玉鱼、金碗均皇家用以陪葬的宝物。《西京杂记》:汉楚王戊太子死,用玉鱼一对殉葬。“金碗”:戴叔伦《赠徐山人》诗:“汉陵帝子黄金碗。”“蒙葬地”,是说殉葬的珍宝蒙藏在葬地。这又是说的汉朝事,其实唐代宗宝应二年(763年),吐蕃等攻入长安,烧毁房屋(fang wu)、残害百姓、发掘陵墓、无恶不作。只是有些事情,杜甫不好直说,不忍直说,所以写得含蓄曲折。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  第二句“秋色遥看入楚迷”,写得更有味了。此句循着上句意脉,将那悠悠愁思形象化地向纵深推进一层。这里的“楚”,指友人贬谪地江西。“迷”字用得极妙,既是当时现场景色的真实描写,点染出凄凄秋雨中特有的迷蒙景色,又暗示离人前途的渺茫,自然界的风雨常使人联想到政治风雨,诗人对好友今后的命运怎能不担忧呢?
  此诗描写蜀中四月的情景,壮美与纤丽互见,宏观与微观俱陈。细雨迷蒙,密雾难开,春水盈野,一派浩渺,意境壮阔。
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  拿王维的“流水如有意,暮禽相与还”(《归嵩山作》)来对比,王维是本来心中宁静,从静中看出了流水、暮禽都有如向他表示欢迎、依恋之意;而杜甫这一联则从静中得出相反的感想。“水流心不竞”,本来心里是“竞”的,看了流水之后,才忽然觉得平日如此栖栖遑遑,毕竟没有意义,心中陡然冒出“何须去竞”的一种念头来。“云在意俱迟”也一样,本来满腔抱负,要有所作为,而客观情势却处处和诗人为难。在平时,原是极不愿意“迟迟”的,诗人看见白云悠悠,于是也突然觉得一向的做法未免是自讨苦吃,应该同白云“俱迟”才对了。
  这是一首写古代迎接新年的即景之作,取材于民间习俗,敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材,抓住有代表性的生活细节:点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符,充分表现出年节的欢乐气氛,富有浓厚的生活气息。
  “青霭入看无”一句,与上句“白云回望合”是“互文”,它们交错为用,相互补充。诗人走出茫茫云海,前面又是蒙蒙青霭,仿佛继续前进,就可以摸着那青霭了;然而走了进去,却不但摸不着,而且看不见;回过头去,那青霭又合拢来,蒙蒙漫漫,可望而不可即。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。

创作背景

  天宝十五载(756年)春,安禄山由洛阳攻潼关。五月,杜甫从奉先移家至潼关以北的白水(今陕西白水县)的舅父处。六月,长安陷落,玄宗逃蜀,叛军入白水,杜甫携家逃往鄜州羌村。七月,肃宗在灵武(今宁夏灵武县)即位,杜甫获悉即从鄜州只身奔向灵武,不料途中被安史叛军所俘,押回长安。八月,作者被禁长安望月思家而作此诗。

  

谢驿( 唐代 )

收录诗词 (1447)
简 介

谢驿 谢驿,字处厚,建宁(今属福建)人。有诗名,与张栻、张孝祥有交往。事见《江西诗徵》卷一六。今录诗二首。

寻胡隐君 / 上官翰钰

他日诏书下,梁鸿安可追。"
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
衣食相拘阂,朋知限流寓。风涛上春沙,千里侵江树。
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。


临江仙·庭院深深深几许 / 司寇华

我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
三军杀气凝旌旆。陈琳书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 熊同济

荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,


开愁歌 / 毒晏静

江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。


诉衷情近·雨晴气爽 / 锺离鸽

所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
气春江上别,泪血渭阳情。舟鹢排风影,林乌反哺声。
三伏炎蒸定有无。推毂几年唯镇静,曳裾终日盛文儒。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。


御带花·青春何处风光好 / 慕容静静

朱栱浮云细细轻。杖钺褰帷瞻具美,投壶散帙有馀清。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
归路非关北,行舟却向西。暮年漂泊恨,今夕乱离啼。
一阳发阴管,淑气含公鼎。乃知君子心,用才文章境。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
忽看皮寝处,无复睛闪烁。人有甚于斯,足以劝元恶。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。


过许州 / 猴海蓝

"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
未息豺狼斗,空催犬马年。归朝多便道,搏击望秋天。"
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
霜苹留楚水,寒雁别吴城。宿浦有归梦,愁猿莫夜鸣。"
"江上日多雨,萧萧荆楚秋。高风下木叶,永夜揽貂裘。
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
焚香如云屯,幡盖珊珊垂。悉窣神绕护,众魔不敢窥。


国风·邶风·绿衣 / 冼庚

欲整还乡旆,长怀禁掖垣。谬称三赋在,难述二公恩。"
望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。
白骨新交战,云台旧拓边。乘槎断消息,无处觅张骞。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
前路应留白玉台,行人辄美黄金络。使君下马爱瀛洲,
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。


闾门即事 / 计千亦

"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
慎勿见水踊跃学变化为龙。使我不得尔之扶持,
第五桥东流恨水,皇陂岸北结愁亭。贾生对鵩伤王傅,
转忆秦中相忆人。万里莺花不相见,登高一望泪沾巾。"
老雁春忍饥,哀号待枯麦。时哉高飞燕,绚练新羽翮。


满江红·忧喜相寻 / 邢辛

陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"