唐多令·芦叶满汀洲
停停倚门念，瑟瑟风雨夕。何处泊扁舟，迢递湍波侧。
穿针楼上闭秋烟，织女佳期又隔年。
万叶风声利，一山秋气寒。晓霜浮碧瓦，落日度朱栏。
破鼻醒愁一万杯。不肯为歌随拍落，却因令舞带香回。
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇，几多輗軏负孤庄。
雨气燕先觉，叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚，山晚更参差。"
山长水远无消息，瑶瑟一弹秋月高。"
"饮酒论文四百刻，水分云隔二三年。
旅雁初来忆弟兄。自为林泉牵晓梦，不关砧杵报秋声。
树好频移榻，云奇不下楼。岂关无景物，自是有乡愁。"
唐多令·芦叶满汀洲拼音解释:
ting ting yi men nian .se se feng yu xi .he chu bo bian zhou .tiao di tuan bo ce .
chuan zhen lou shang bi qiu yan .zhi nv jia qi you ge nian .
wan ye feng sheng li .yi shan qiu qi han .xiao shuang fu bi wa .luo ri du zhu lan .
po bi xing chou yi wan bei .bu ken wei ge sui pai luo .que yin ling wu dai xiang hui .
xiao lu shi qiu he shu xiang .shi wan jing qi yi ju zhen .ji duo ni yue fu gu zhuang .
yu qi yan xian jue .ye yin chan ju zhi .wang xiang you ji wan .shan wan geng can cha ..
shan chang shui yuan wu xiao xi .yao se yi dan qiu yue gao ..
.yin jiu lun wen si bai ke .shui fen yun ge er san nian .
lv yan chu lai yi di xiong .zi wei lin quan qian xiao meng .bu guan zhen chu bao qiu sheng .
shu hao pin yi ta .yun qi bu xia lou .qi guan wu jing wu .zi shi you xiang chou ..
译文及注释
译文
那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。（亦指自己对青春年华的追思之情。）
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
山间连绵阴雨刚(gang)刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
我急(ji)忙再三低头致礼，自己很惭愧：不是神仙而受此大恩。
林叶转红，黄菊开遍，又是晚秋时节，我不禁想念起千里之外的游子来了。天(tian)边的云彩不断向远处飘去，归来的大雁也(ye)没有捎来他的消息，不知道(dao)游子的去处，能往何处寄书呢？我越失望越思念，伤心得临窗挥泪，泪流不止，滴到砚台上，就用它研墨写信吧。点点滴滴，一直写到离别后，情到深处，泪水更是一发不可收，滴到信笺(jian)上，竟然把红笺的颜色给染褪了。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
长久将鲧禁闭羽山，为何三年还不放他？
战争的旗帜飘扬在疏勒城头，密布的浓云笼罩在祁连山上。
坐骑的青骢马花纹如连钱，初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般(ban)小了，这不是远小近大的道理吗？”
夕阳穿过幕帘，阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽，写在给你的词曲中。这份情千万重。
鸟在村里飞翔，人们便感觉(jue)到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
汉文帝重才恩德尚且淡薄，湘江水无意凭吊有谁知情？
告别诸位朋友远去（东鲁）啊，什么时候才能回来？暂且把白鹿放牧在青崖间，等到要远行时就骑上它访名山。
为何身上涂满狗粪，就能避免危险状况？
注释
君：各位客人。
⑥完：保全。以上两句是作者听到的那个弃子的妇人所说的话。
②“玄都”句：唐刘禹锡《戏赠看花诸君子》：“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。”玄都观，唐代长安城郊的一所道观。
纳：收进谷仓。稼：古读如“故”。禾稼：谷类通称。
5、人意：游人的心情。
⑤觑：细看，斜视。
①罗裙：用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。
布衣：平民百姓。
赏析
全诗写灵隐寺的月夜景色，突出了山中佛寺的空幽冷寂，从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上，以景托情，情由景生，情景交融，水乳难分。
“割愁肠”一语，是根据(ju)“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向”一作“散作”亦通）。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡，是不能表达内心渴望于(wang yu)万一，而这成千的山峰，山山都可远望故乡，于是他突生奇想，希望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
西周当时已经是君临天下的政权，“无此疆尔界，陈常于时夏”自然是这种权威的宣告，但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德，西周政权也保持着这种明智。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点(di dian)相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是(hua shi)滋蔓在一向行旅繁(lv fan)忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
如何爱子，对一个国君来说，决不单单是他个人的问题，这将关系到国(dao guo)家的安危、社会的治乱。正因为这样，所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏，并没有像许多进谏者那样，举述以往有关的历史经验教训；而是开门见山，一上来就切入谏旨，提出“爱子”应“教之以义方，弗纳于邪”的观点。接着，便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由；而这四种恶习的养成，则是为人君者过分溺爱所致。然后，话题轻轻一转，就落到州吁身上。须知，州吁作为庶子而“好兵”，这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出：“将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。”之后，又连用四个顶针（也叫“顶真”或“联珠”）句，断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来，又根据传统的伦理关系和社会规范，总括出“六逆”和“六顺”，提醒庄公：“去顺效逆”只能加速祸患的发生，作为人君必须防患未然，全力消除祸患的根由。这样，就把“教之以义方，弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而，被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者，就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟（一千万钱）纳之”，可见颇花费了一笔钱财，故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语，将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢，大约以为终于有了一个归宿，生活拘检起来，正如传说中的天台仙女一般，关闭“洞门”，不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远，月高蟾影孤”二句，叙女主人公为妾景象，虽语带诙谐，字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感，它似乎暗示着，女主人公身为侍妾，生活过得其实并不如意。
此诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末尾是语助词“矣”，也算韵，王力先生称这(cheng zhe)为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见此诗用韵富有变化。
九十两句承前说，昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足，于是得到陋容之人的爱重：用绣花带子装饰它，用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜，极力挖掘昏镜受爱重的原因，以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨，暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜，在于“适”与“非适”，“适”则受爱重，“非适”则被轻视，“非适乃为轻”，就二者言，概括出一篇主旨。“秦宫”，指明镜，传说秦始皇宫中有面方镜，能照见人的脏腑，辨别人心忠奸（见《西京杂记》卷三），这里用这个典故极写明镜贵重，并用反诘语气加以强调，把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深，孤愤之情溢于言表，颇能见出作者以明镜自比（包括革新人士）的寄托之意，与秦始皇爱宝镜的典故联系，暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王，用“秦宫”颇切太宗此事，是双关语（刘禹锡长于此道），谴责宪宗不肖，喜昏弃明，违背祖训，实是妙绝。
第一首写登楼，而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼，看到的是“天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物：天空、湖水、倒影、夕日、大雁，构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套，但这正和“大漠孤烟直，长河落日圆”有相同韵味，不加修饰，只是写的是湖水之壮美，这更显手法独特。第二联写人亦写景，而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起，开始写诗人的归途了，而且又再一次将诗句引向了景物，向北看，见白草稀稀，向南望则见枫叶红红，这一联的描写将整首诗推向高潮，对仗工整，别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景，写着的诗到了江陵还未完，这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样，是“忧”的，因为两首诗记述的为同一系列的事，其感情也是相同的，只是被隐藏了，这首诗实际上表达了北宋国亡后，作者只能观景排忧之情。
“割愁肠”一语，是根据(ju)“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向”一作“散作”亦通）。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡，是不能表达内心渴望于(wang yu)万一，而这成千的山峰，山山都可远望故乡，于是他突生奇想，希望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。
鼎湖当日弃人间，破敌收京下玉关。
西周当时已经是君临天下的政权，“无此疆尔界，陈常于时夏”自然是这种权威的宣告，但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德，西周政权也保持着这种明智。
作为文学体裁之一的诗歌，是客观的现实生活在诗人头脑中反映的产物。由于客观现实和诗人境遇的不同，诗歌的艺术风格也有变化。《衡岳》和《山石》虽是出自同一手笔，且是同类题材的作品，但两者风格明显有别。《山石》写得清丽飘逸，而此诗则写得凝炼典重。
首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点(di dian)相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是(hua shi)滋蔓在一向行旅繁(lv fan)忙的朱雀桥畔，这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中，这样突出“野草花”，正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，已经荒凉冷落了。
如何爱子，对一个国君来说，决不单单是他个人的问题，这将关系到国(dao guo)家的安危、社会的治乱。正因为这样，所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏，并没有像许多进谏者那样，举述以往有关的历史经验教训；而是开门见山，一上来就切入谏旨，提出“爱子”应“教之以义方，弗纳于邪”的观点。接着，便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由；而这四种恶习的养成，则是为人君者过分溺爱所致。然后，话题轻轻一转，就落到州吁身上。须知，州吁作为庶子而“好兵”，这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出：“将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。”之后，又连用四个顶针（也叫“顶真”或“联珠”）句，断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来，又根据传统的伦理关系和社会规范，总括出“六逆”和“六顺”，提醒庄公：“去顺效逆”只能加速祸患的发生，作为人君必须防患未然，全力消除祸患的根由。这样，就把“教之以义方，弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而，被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者，就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟（一千万钱）纳之”，可见颇花费了一笔钱财，故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语，将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢，大约以为终于有了一个归宿，生活拘检起来，正如传说中的天台仙女一般，关闭“洞门”，不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远，月高蟾影孤”二句，叙女主人公为妾景象，虽语带诙谐，字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感，它似乎暗示着，女主人公身为侍妾，生活过得其实并不如意。
此诗句式以四言为主，杂以五言，句式错综，接近散文化。押韵亦有其特点，头两章四句皆用韵，而首句与次句韵脚同在第三字，而末尾是语助词“矣”，也算韵，王力先生称这(cheng zhe)为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵，也可见此诗用韵富有变化。
九十两句承前说，昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足，于是得到陋容之人的爱重：用绣花带子装饰它，用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜，极力挖掘昏镜受爱重的原因，以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨，暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜，在于“适”与“非适”，“适”则受爱重，“非适”则被轻视，“非适乃为轻”，就二者言，概括出一篇主旨。“秦宫”，指明镜，传说秦始皇宫中有面方镜，能照见人的脏腑，辨别人心忠奸（见《西京杂记》卷三），这里用这个典故极写明镜贵重，并用反诘语气加以强调，把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深，孤愤之情溢于言表，颇能见出作者以明镜自比（包括革新人士）的寄托之意，与秦始皇爱宝镜的典故联系，暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王，用“秦宫”颇切太宗此事，是双关语（刘禹锡长于此道），谴责宪宗不肖，喜昏弃明，违背祖训，实是妙绝。
第一首写登楼，而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼，看到的是“天入平湖晴不风，夕帆和雁正浮空。”这就描绘了多种景物：天空、湖水、倒影、夕日、大雁，构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套，但这正和“大漠孤烟直，长河落日圆”有相同韵味，不加修饰，只是写的是湖水之壮美，这更显手法独特。第二联写人亦写景，而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起，开始写诗人的归途了，而且又再一次将诗句引向了景物，向北看，见白草稀稀，向南望则见枫叶红红，这一联的描写将整首诗推向高潮，对仗工整，别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景，写着的诗到了江陵还未完，这就从侧面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样，是“忧”的，因为两首诗记述的为同一系列的事，其感情也是相同的，只是被隐藏了，这首诗实际上表达了北宋国亡后，作者只能观景排忧之情。
创作背景
钟傅原本是一个书生，因李宪推荐做了兰州推官，但是仕途不顺，多次被降职。钟傅在镇守平凉（今甘肃省平凉县）的时候，曾经与一位道士闲游，看见一个牧童牵着一头大黄牛来到院子里。道人说此牧童会作诗，钟傅不信。牧童应道人之请，即兴作下此诗。
董乂( 南北朝 )
收录诗词 (5635) 首
简 介
董乂 董乂，字彦臣，德兴（今属江西）人。英宗治平二年（一○六五）进士，官魏王宫教授。迁天章阁修撰、大理寺卿，再擢朝议大夫，敷文阁待制。事见清道光《德兴县志》卷六、卷七。
南乡子·和杨元素时移守密州
啼莺莫惜蹉跎恨，闲事听吟一两篇。"
"宋玉正秋悲，那堪更别离。从来襟上泪，尽作鬓边丝。
自是无人有归意，白云常在水潺潺。"
驿路穿荒坂，公田带淤泥。静棋功奥妙，闲作韵清凄。
我亦纵烟棹，西浮彭蠡津。丈夫未虎变，落魄甘风尘。
声中唱出缠绵意，泪落灯前一曲歌。"
"落帆人更起，露草满汀洲。远狖啼荒峤，孤萤溺漫流。
同来不得同归去，故国逢春一寂寥。"
夜夜曲
扬子宅前春草深。吴岫雨来溪鸟浴，楚江云暗岭猿吟，
"我有吊古泣，不泣向路岐。挥泪洒暮天，滴着桂树枝。
"家擅无双誉，朝居第一功。四时当首夏，八节应条风。
恩沾残类从归去，莫使华人杂犬戎。"
游女初非旧少年。官职已辜疲瘵望，诗名空被后生传。
无穷尘土无聊事，不得清言解不休。"
钟沈残月坞，鸟去夕阳村。搜此成闲句，期逢作者论。"
"君到临邛问酒垆，近来还有长卿无。
扬州慢·淮左名都
岛屿无人迹，菰蒲有鹤翎。此中足吟眺，何用泛沧溟。"
"离人非逆旅，有弟谪连州。楚雨沾猿暮，湘云拂雁秋。
唯有年光堪自惜，不胜烟草日萋萋。"
长吟远下燕台去，惟有衣香染未销。"
百川皆旱海长深。风标想见瑶台鹤，诗韵如闻渌水琴。
"嵇绍垂髫日，山涛筮仕年。琴樽陈席上，纨绮拜床前。
终期一艇载樵去，来往使帆凌白波。"
歌管一尊酒，山川万里心。此身多在路，休诵异乡吟。"
云州秋望
三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色，水到平沙几处流。
拂柳宜烟暖，冲花觉露春。抟风翻翰疾，向日弄吭频。
"此别天涯远，孤舟泛海中。夜行常认火，帆去每因风。
寡鹄迷苍壑，羁凰怨翠梧。惟应碧桃下，方朔是狂夫。"
何人画得天生态，枕破施朱隔宿妆。
今来独在花筵散，月满秋天一半空。"
"佳人失手镜初分，何日团圆再会君。
香拂轻尘玉殿空。翠辇不行青草路，金銮徒候白榆风。
望海潮·东南形胜
鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫，欲乘春月访松关。
猿啼鹤怨终年事，未抵熏炉一夕间。"
"黎辟滩声五月寒，南风无处附平安。
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠，剑埋新冢草离离。
道直更无侣，家贫唯有书。东门烟水梦，非独为鲈鱼。"
"处处日驰销，凭轩夕似朝。渔翁闲鼓棹，沙鸟戏迎潮。
起凭栏干各垂泪，又驱羸马向东州。"
极眼向南无限地，绿烟深处认中书。"
摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华
"自翦青莎织雨衣，南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟，
适与群英集，将期善价沽。叶龙图夭矫，燕鼠笑胡卢。
半岁愁中镜似荷，牵环撩鬓却须磨。
落日低帆影，归风引棹讴。思君折杨柳，泪尽武昌楼。"
更傍紫微瞻北斗，上林佳气满楼台。
树栽嗤汉帝，桥板笑秦王。径欲随关令，龙沙万里强。"
宛陵楼上瞪目，我郎何处情饶。
良人为渍木瓜粉，遮却红腮交午痕。
幽居冬暮
两鬓蓬常乱，双眸血不开。圣朝敦尔类，非独路人哀。"
"西风又开菊，久客意如何。旧国天涯远，清砧月夜多。
"苔色轻尘锁洞房，乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日，
"长乐遥听上苑钟，彩衣称庆桂香浓。
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓，白云归处寄乡心。
障掩金鸡蓄祸机，翠华西拂蜀云飞。珠帘一闭朝元阁，不见人归见燕归。
家乏两千万，时当一百五。飔飔杨柳风，穰穰樱桃雨。
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤，卷帘看画静无人。
清平乐·莺啼残月
"芙蓉苑里起清秋，汉武泉声落御沟。他日江山映蓬鬓，
曾话黄陵事，今为白日催。老无儿女累，谁哭到泉台。
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟，回头更望柳丝丝。
露色冈莎冷，蝉声坞木深。清晨鈇钺内，只献白云吟。"
一种吟诗号孔徒，沧江有客独疏愚。
汉储将废凤还来。紫芝翳翳多青草，白石苍苍半绿苔。
"紫府丹成化鹤群，青松手植变龙文。壶中别有仙家日，
知君调得东家子，早晚和鸣入锦衾。"
九日
"落帆人更起，露草满汀洲。远狖啼荒峤，孤萤溺漫流。
"河岸微退落，柳影微凋疏。船上听唿稚，堤南趁漉鱼。
野水秋吟断，空山暮影斜。弟兄相识遍，犹得到君家。"
野水秋吟断，空山暮影斜。弟兄相识遍，犹得到君家。"
草草临盟誓，区区务富强。微茫金马署，狼藉斗鸡场。
篱外清阴接药栏，晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少，粉节霜筠漫岁寒。
"密帐真珠络，温帏翡翠装。楚腰知便宠，宫眉正斗强。
"帝城皆剧县，令尹美居东。遂拜赵张下，暂离星象中。
洞仙歌·泗州中秋作
"虎丘山下剑池边，长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞席，
解空与密行，名腊信崇德。吐论驾秋涛，龙宫发胸臆。
独开石室松门里，月照前山空水声。"
午烟薰日食嘉陵。频题石上程多破，暂歇泉边起不能。
宛陵楼上瞪目，我郎何处情饶。
"极目皆陈迹，披图问远公。戈鋋三国后，冠盖六朝中。
"稻香山色叠，平野接荒陂。莲折舟行远，萍多钓下迟。
"日落水流西复东，春光不尽柳何穷。巫娥庙里低含雨，