鹧鸪天·化度寺作
自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草，
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去，
几个解留身在世。身在世，也有方，只为时人误度量。
洞庭风软荻花秋，新没青娥细浪愁。
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽，陈是堂堂孰敢窥。
要识吾家真姓字，天地南头一段红。"
"远庵枯叶满，群鹿亦相随。顶骨生新发，庭松长旧枝。
干降精，坤应灵。日月象，岳渎形。"
佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。
更人莫报夜，禅阁本无关。"
鹧鸪天·化度寺作拼音解释:
zi gu fu hua neng ji ji .shi bo zhong ri qu tao tao .han wang fei yuan sheng qiu cao .
zhong you wu se yun xia wu se shui .he dang duan yu bian fei qu .
ji ge jie liu shen zai shi .shen zai shi .ye you fang .zhi wei shi ren wu du liang .
dong ting feng ruan di hua qiu .xin mei qing e xi lang chou .
jin shan gao zuo shou jiang bei .shi you cao cao qiu fang jin .chen shi tang tang shu gan kui .
yao shi wu jia zhen xing zi .tian di nan tou yi duan hong ..
.yuan an ku ye man .qun lu yi xiang sui .ding gu sheng xin fa .ting song chang jiu zhi .
gan jiang jing .kun ying ling .ri yue xiang .yue du xing ..
fo she zun rong le .wei min zhu chi zi .zao yuan wu wu sheng .ban ji wu shang shi .
ji tai shi guo ming yue wan .tai gong qu huang wo bu qu .long bo diao ao wo bu diao .
geng ren mo bao ye .chan ge ben wu guan ..
译文及注释
译文
到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来，笑语喧哗，十分热闹，红岩村的年青同志送来梅花，更增添了节日气氛。
园里树上的蝉，正趁着太(tai)阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。
数年来往返于咸京道上，所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满(man)腹心事，该向何人去诉说？若得知音赏识，我不会拒绝为他唱那些最难最高雅的歌曲。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来，再次拿起罗帕掩面而泣。
元丹丘隔山遥遥相呼，突然朝我大笑起来。
杜陵地方，有我这么个布衣(yi)，年纪越大，反而越发不合时宜。对自己的要求，多么愚蠢可笑，私自下了决心，要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际，落得个到处碰壁，头都(du)白了，却甘愿辛辛苦苦，不肯休息。有一天盖上棺材，这事便无法再提，只要还没有咽气，志向就不能转移。一年到头，都为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽，却更加激昂无比，引吭高歌，毫不泄气。 我何尝没有隐居的打算，在江海之间打发日子，岂不清高？只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝，不忍心轻易地丢下他，自己去逍遥。如今的朝廷上，有的是栋梁之材，要建造大厦，难道还缺少我这块料？可是连葵藿的叶子都朝着太阳，我这忠诚的天性，又怎能轻易改掉！ 回头一想，那些蚂蚁般的小人，只为谋求舒适的小窝，整天钻营(ying)。我为什么要羡慕百丈长鲸，常想在大海里纵横驰骋？偏偏不肯去巴结权贵，因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒，怎忍心埋没在灰尘之中？没有像许由、巢父那样飘然世外，实在惭愧，虽然惭愧，却不愿改变我的操行。还有什么办法呢？只好喝几杯酒排遣烦闷，作几首诗放声高唱，破除忧愤。 一年快完了，各种草木都已经凋零，狂风怒吼，像要把高山扫平。黑云像山一样压下来，大街上一片阴森，我这个孤零零的客子，半夜里离开京城。扑落满身寒霜，断了衣带，想结上它，指头儿却冻成僵硬。 天蒙蒙亮的时候，我走到骊山脚下，骊山高处，那里有皇帝的御榻。大雾迷漫，塞满寒冷的天空，我攀登结冰铺霜的山路，二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境，温泉里暖气蒸腾，羽林军密密麻麻。乐声大作，响彻辽阔的天宇，皇帝和大臣纵情娱乐，享不尽贵富荣华。 赐浴温泉的，都是些高冠长缨的贵人，参加宴会的，更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦，都分到大量的绸帛，那些绸帛啊，都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公，被鞭打绳捆，一匹匹勒索，一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣，这个一筐，那个几笼，实指望他们感恩图报，救国活民；臣子们如果忽略了皇帝的这番好意，那当皇帝的，岂不等于把财物白扔！朝廷里挤满了“济济英才”，稍有良心的，真应该怵目惊心！ 更何况皇宫内的金盘宝器，听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈，轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的，是貂鼠皮袄，朱弦、玉管，正演奏美妙的乐章，劝客人品尝的，是驼蹄羹汤，香橙、金橘，都来自遥远的南方。 那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！相隔才几步，就是苦乐不同的两种世界，人间的不平事，使我悲愤填胸，不能再讲！ 我折向北去的道路，赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口，又改了路线。河水冲激着巨大的冰块，波翻浪涌，放眼远望，象起伏的山岭，高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来，怕要把天柱碰断！ 河上的桥梁幸好还没有冲毁，桥柱子却吱吱呀呀，摇晃震颇。河面这么宽，谁能飞越！旅客们只好牵挽过桥，顾不得危险。 老婆和孩子寄居在奉先，无依无傍，漫天风雪，把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活，我怎能长久不管？这一次去探望，就为了有难同当。 一进门就听见哭声酸楚，我那小儿子，已活活饿死！我怎能压抑住满腔悲痛，邻居们也呜呜咽咽，泪流不止！说不出内心里多么惭愧，做父亲的人，竟然没本事养活孩子！谁能料到：今年的秋收还算不错，穷苦人家，却仍然弄不到饭吃！ 我好歹是个官儿，享有特权：既不服兵役，又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇，那平民百姓的日子啊，就更加辛酸。想想失去土地的农民，已经是倾家荡产，又想想远守边防的士兵，还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊，千重万叠，高过终南，浩茫无际，又怎能收敛！
即使能合葬也无法倾诉衷情，来世结缘是多么虚幻的企望。
（现在）丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。
他曾经赐与我五百两黄金，我把黄金视为浮烟。
三叠泉如银(yin)河倒挂三石梁。
其妻弹着箜篌唱着悲歌，可惜她的丈失再也回不来了。
妃子起初掩映着窗子，外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁，万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬，盈盈走出门户。
春山上的烟雾即将散去，淡色的天空上，星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上，流着离别的泪水，天已经接近黎明。
注释
（26）与：语助词，无义。一说为“偕从”之意，句谓老百姓跟从你的能有多少？亦通。
裁：裁剪。
甜：醇香的《蜂》罗隐 古诗蜜。
3.不教：不叫，不让。教，让。
⑴屠：屠杀。这里意为止住、驱除。
赏析
诗之开篇，出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间，采够了祭祀所需的白蒿，就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语：“哪里采的白蒿？”“水洲中、池塘边。”“采来作什么？”“公侯之家祭祀用”答问之简洁，显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙，似乎只在往来的路途中，对询问者的匆匆一语之答。答过前一问，女宫人的身影早已过去；再追上后一问，那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠，便愈加显得忙碌无暇，简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影，读出那从池沼、山涧飘来，又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
1084年（元丰七年），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，因为师道家贫，妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行，而陈师道因母亲年老不得同去，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后，即1087年（元祐二年），陈师道因苏轼、孙觉等人之荐，充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别，他写下了不少情意诚笃、感人(gan ren)至深的佳作，如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等，这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时，也是非常杰出的一首，这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受，言语易懂，感人至深。
“数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直”三句，分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山，虽然笼罩着淡淡的烟霭，却仍然青翠欲滴。天边(tian bian)的红霞，仿佛是刚刚织好的绡纱，带着潮水喷激后的湿意；临近黄昏，白鸥上下翻飞，其侧则帆影矗立，说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物，构成了一幅五彩缤纷的图景，使人赏心悦目，身临其境一般。
末联：“稍喜临边王相国，肯销金甲事春农。”“王相国”，即王缙，作过相国，迁河南副元帅。“事春农”：指让军队屯田以自给。“稍喜”二句，说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田，以减轻一点朝廷的负担。
这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
第九、十句“嚣尘自兹隔，赏心于此遇”，作者自己说，从此我将离开这烦嚣的是非之地，赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法，实际是不可能的；如有，也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活，并非真正的避世远遁。
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼，只觉云气翻滚，从城门中腾涌而出，此极言山城之高峻。往下看，“城下”大雨倾盆，使人觉得城还在云雨的上头，再次衬出城高。这两句用俗语入诗，再加上音节奇崛，不合一般律诗的平仄，读来颇为拗拙，但也因而有一种劲健的气骨。
对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬(shi xuan)相描摹也。”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”（《唐诗别裁》卷九）
第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼，带有一定的拟人色彩，主要是诗人的主观感情的外射。葩，就是花。这一句从肌、骨，一直写到花本身，是全面的概述。
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
诗一开始，就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
唐张九龄赞美桂花是：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比，赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法，衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质，其诗采用一问一答的方式，颇具特色，“问春桂，桃李正芬华，年光随处满，何事独无花。春桂答：春华(chun hua)讵能久，风霜摇落时，独秀君知不？”
这首诗的特点是，即席拈来，不事雕琢，以极其朴素、极其浅显的语言，表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达，主要在篇末“计程今日到梁(dao liang)州”一句。“计程”由上句“忽忆”来，是“忆”的深化。故人相别，居者忆念行者时，随着忆念的深入，常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里，诗人意念所到，深情所注，信手写出这一生活中的实意常情，给人以特别真实、特别亲切之感(zhi gan)。
1084年（元丰七年），陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱，因为师道家贫，妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行，而陈师道因母亲年老不得同去，于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后，即1087年（元祐二年），陈师道因苏轼、孙觉等人之荐，充任徐州州学教授，才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别，他写下了不少情意诚笃、感人(gan ren)至深的佳作，如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等，这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时，也是非常杰出的一首，这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受，言语易懂，感人至深。
“数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直”三句，分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山，虽然笼罩着淡淡的烟霭，却仍然青翠欲滴。天边(tian bian)的红霞，仿佛是刚刚织好的绡纱，带着潮水喷激后的湿意；临近黄昏，白鸥上下翻飞，其侧则帆影矗立，说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物，构成了一幅五彩缤纷的图景，使人赏心悦目，身临其境一般。
末联：“稍喜临边王相国，肯销金甲事春农。”“王相国”，即王缙，作过相国，迁河南副元帅。“事春农”：指让军队屯田以自给。“稍喜”二句，说稍微可喜的是王相国还能注意让边军屯田，以减轻一点朝廷的负担。
这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
第九、十句“嚣尘自兹隔，赏心于此遇”，作者自己说，从此我将离开这烦嚣的是非之地，赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法，实际是不可能的；如有，也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活，并非真正的避世远遁。
这首诗写作年代已不可考，但从其反映的内容和心绪来推测，当属女诗人鱼玄机后期作品。这首诗以残败的牡丹花自况。没有人赏识她高贵美丽。“卖”字极为伤感，主动兜售都无人问津，一腔忿限倾泄而出，读来荡气回肠，感人至深。
深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
诗的首联即用民歌的复沓句法来写峡江云雨翻腾的奇险景象。登上《白帝》杜甫 古诗城楼，只觉云气翻滚，从城门中腾涌而出，此极言山城之高峻。往下看，“城下”大雨倾盆，使人觉得城还在云雨的上头，再次衬出城高。这两句用俗语入诗，再加上音节奇崛，不合一般律诗的平仄，读来颇为拗拙，但也因而有一种劲健的气骨。
对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬(shi xuan)相描摹也。”（《姜斋诗话》卷二）沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”（《唐诗别裁》卷九）
第一句是对菊花的描写。轻肌、弱骨这样的字眼，带有一定的拟人色彩，主要是诗人的主观感情的外射。葩，就是花。这一句从肌、骨，一直写到花本身，是全面的概述。
《书愤》是陆游的七律名篇之一，全诗感情沉郁，气韵浑厚，显然得力于杜甫。中两联属对工稳，尤以颔联“楼船”、“铁马”两句，雄放豪迈，为人们广泛传诵。这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，是那些逞才摛藻的作品所无法比拟的。
诗一开始，就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。
唐张九龄赞美桂花是：“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比，赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的手法，衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质，其诗采用一问一答的方式，颇具特色，“问春桂，桃李正芬华，年光随处满，何事独无花。春桂答：春华(chun hua)讵能久，风霜摇落时，独秀君知不？”
这首诗的特点是，即席拈来，不事雕琢，以极其朴素、极其浅显的语言，表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达，主要在篇末“计程今日到梁(dao liang)州”一句。“计程”由上句“忽忆”来，是“忆”的深化。故人相别，居者忆念行者时，随着忆念的深入，常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里，诗人意念所到，深情所注，信手写出这一生活中的实意常情，给人以特别真实、特别亲切之感(zhi gan)。
创作背景
《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后，在解往南京前临别松江时所作。上海松江县，古称云间，即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心，一方面又对行将永别的故乡，流露出无限的依恋和深切的感叹。
张至龙( 先秦 )
收录诗词 (7277) 首
简 介
张至龙 张至龙，字季灵，号雪林，建安（今福建建瓯）人。与朱继芳同岁（《登东山怀朱静佳》“借箸数同庚”），生平嗜诗，未赴试。年五十左右时，由其友陈起从积稿中选十之一为摘稿。理宗宝祐三年（一二五五），因其子耕老请学诗，又由陈起从摘稿中拈律绝各数首以授，名为《雪林删馀》。今存《雪林删馀》一卷。事见本集自序、《两宋名贤小集》卷三四二。 张至龙诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》为底本，参校清颜氏读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称读画本）。新辑集外诗附于卷末。
东飞伯劳歌
学取大罗些子术，免教松下作孤坟。"
偈留闲夜作，禅请暂时开。欲作孤云去，赋诗余不才。"
"景胜银釭香比兰，一条白玉偪人寒。
幽践随鹿麋，久期怨蟾兔。情同不系舟，有迹道所恶。"
稽古堪求己，观时好笑渠。埋头逐小利，没脚拖长裾。
"凉飙乱黄叶，迟客橘阴清。萝径封行迹，云门闭野情。
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗，不妨风雪更探微。
只此物，结丹砂，反覆阴阳色转华。"
答司马谏议书
冷烟濛古屋，干箨堕秋墀。径熟因频入，身闲得遍欹。
"水蹴危梁翠拥沙，钟声微径入深花。嘴红涧鸟啼芳草，
"季主超常伦，沉迹寄卜筮。宋贾二大夫，停车试观艺。
犹得残红向春暮，牡丹相继发池台。"
回首便归天上去，愿将甘雨救焦氓。
"我见苏州昆山金城中，金城柱上有二龙。
怡神在灵府，皎皎含清澄。仙经不吾欺，轻举信有征。
经时邻境战，独夜隔云舂。昨日泉中见，常鱼亦化龙。"
鹧鸪天·林断山明竹隐墙
醉倒芦花白，吟缘蓼岸红。相思何以寄，吾道本空空。"
夏天子紫金三十斤，赐有德者。
"支公别墅接花扃，买得前山总未经。
应难寻辇道，空说是王城。谁信兴亡迹，今来有磬声。"
每许亲朱履，多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁，社念金芙蕖。
"白石上嵌空，寒云西复东。瀑流悬住处，雏鹤失禅中。
不如一见君子面。愁人复愁人，满眼皆埃尘。
"谁遣西来负岳云，自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪，
清江引·钱塘怀古
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
永夜寄岑寂，清言涤心胸。盛游千年后，书在岩中松。"
每谈今古事，嗟见世愚痴。个个入地狱，早晚出头时。
汉家仪礼盛，名教出诸颜。更见尚书后，能文在子山。
原上无情花，山中听经石。竹生自萧散，云性常洁白。
手把白须从两鹿，相逢却问姓名谁。"
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
月明阶悄悄，影只腰身小。谁是鶱翔人，愿为比翼鸟。
北门
清净遥城外，萧疏古塔前。应随北山子，高顶枕云眠。"
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖。
浮云浮云，集于高舂。高舂濛濛，日夕之容。
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
浮生不实为轻忽，衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘，
寻幽必有僧相指，宋杜题诗近旧房。"
寸寸酬君珠与璧。裁作霞裳何处披，紫皇殿里深难觅。"
"高吟欲继沃州师，千里相寻问课虚。残腊江山行尽处，
和袭美春夕酒醒
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士，婵娟翻画太真妃。
愁鬓行看白，童颜学未成。无过天竺国，依止古先生。"
"学道初从此处修，断除贪爱别娇柔。
既朴且质。幸蒙顾盼，词暖恩郁。轩镜光中，愿如善吉。"
地说丘墟甚，民闻旱歉残。春风吹绮席，宾主醉相欢。"
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径，
"流阳为役者，相访叶纷纷。有句虽如我，无心未似君。
中秋月
玉皇已自知行止，任汝三彭说是非。"
鹤见丹成去，僧闻栗熟来。荒斋松竹老，鸾鹤自裴回。"
"冥搜忍饥冻，嗟尔不能休。几叹不得力，到头还白头。
两角女子绿衣裳，端坐太行邀君王，一止之月必消亡。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望，山有楼台暖好行。
悟彼众仙妙，超然含至精。凝神契冲玄，化服凌太清。
有时问却秦宫事，笑捻山花望太虚。"
"常思红石子，独自住山椒。窗外猩猩语，炉中姹姹娇。
晚春田园杂兴
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺干坤精。
"僧外闲吟乐最清，年登八十丧南荆。
危桥横石架云端，跨鹿登临景象宽。
谿花不隐乱泉声。渔家远到堪留兴，公府悬知欲厌名。
湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。
榆叶飘萧尽，关防烽寨重。寒来知马疾，战后觉人凶。
当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴，
春期越草秀，晴忆剡云浓。便拟将轻锡，携居入乱峰。"
春思二首·其一
前阳复后杨，后杨年年强，七月之节归玄乡。
先生先生莫外求，道要人传剑要收。
白莲难问久修心。山围四面才容寺，月到中宵始满林。
"霮zw蔽穹苍，冥濛自一方。当时消酷毒，随处有清凉。
"台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，
"远庵枯叶满，群鹿亦相随。顶骨生新发，庭松长旧枝。
楚寺新为客，吴江旧看潮。此怀何以寄，风雨暮萧萧。"
"彩凤摇摇下翠微，烟光漠漠遍芳枝。
细雨
思量此道真长远，学者多迷溺爱河。
莺声渐老柳飞时，狂风吹落猩猩血。"
只此功成三岛外，稳乘鸾凤谒诸仙。
"仙子弄瑶琴，仙山松月深。此声含太古，谁听到无心。
南枝复北枝，玉露沾毛衣。"
三度过海，两度上汉。行至勒漠，命属柏君。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
先生先生莫外求，道要人传剑要收。