译文
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在(zai)黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有(you)连接之处。回想当(dang)时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄(huang)叶盖地的荒路。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那(na)年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了,这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻(ke)铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
都说每个地方都是一样的月色。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
注释
⑷上林:上林苑,故址在今陕西西安市西,建于秦代,汉武帝时加以扩充,为汉宫苑。诗中用来代指唐朝京城长安。锦:五色织成的绸绫。
〔65〕阑干:纵横散乱的样子。
无敢:不敢。
⑥梯横:是说可搬动的梯子已被横放起来,即撤掉了。
(26)卒为应侯:范雎入秦为相,封应侯。
52、行收兵:行军中沿路收纳兵源。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。