满江红·和王昭仪韵
吾于香炉峰下置草堂，二屏倚在东西墙。
"区囿三百里，常闻驷马来。旌旗朝甬道，箫鼓燕平台。
"相见又相别，大江秋水深。悲欢一世事，去住两乡心。
墙仞迫厄，崎岖阙里。吁嗟麟兮，靡有攸止。
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。
"未谢留侯疾，常怀仲蔚园。闲谣紫芝曲，归梦赤松村。
"竹锡与袈裟，灵山笑暗霞。泉痕生净藓，烧力落寒花。
无奈美人闲把嗅，直疑檀口印中心。"
门前几个采莲女，欲泊莲舟无主人。"
"此路何潇洒，永无公卿迹。日日多往来，藜杖与桑屐。
满江红·和王昭仪韵拼音解释:
wu yu xiang lu feng xia zhi cao tang .er ping yi zai dong xi qiang .
.qu you san bai li .chang wen si ma lai .jing qi chao yong dao .xiao gu yan ping tai .
.xiang jian you xiang bie .da jiang qiu shui shen .bei huan yi shi shi .qu zhu liang xiang xin .
qiang ren po e .qi qu que li .yu jie lin xi .mi you you zhi .
ren jian you lu ru xian jia .ji ming quan fei san shan jin .cao jing yun he yi jing xie .
.wei xie liu hou ji .chang huai zhong wei yuan .xian yao zi zhi qu .gui meng chi song cun .
.zhu xi yu jia sha .ling shan xiao an xia .quan hen sheng jing xian .shao li luo han hua .
wu nai mei ren xian ba xiu .zhi yi tan kou yin zhong xin ..
men qian ji ge cai lian nv .yu bo lian zhou wu zhu ren ..
.ci lu he xiao sa .yong wu gong qing ji .ri ri duo wang lai .li zhang yu sang ji .
译文及注释
译文
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。
汉奸逆贼，也不让一个漏网。
夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
秦军增兵围困赵都邯郸，魏王畏秦不敢出兵相救。
汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难(nan)以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
天色已晚(wan)，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前(qian)只见一片雾霭笼罩江面，给人(ren)带来深深的愁绪。
我天资愚笨，赶不上别人；我才能平庸，赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己，等到学成了，也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明，超过别人；能力也超过别人，却不努力去发挥，即与普通人无异(yi)。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨，难道是一成不变的吗？
心里默默祈祷仿佛有应验，岂非为人正直(zhi)能感应灵通？
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟(yan)，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结同心，恐不能同处一地。
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；
刚抽出的花芽如玉簪，
注释
水晶宫：古代传说水中的宫殿。
⑺药栏：芍药之栏。泛指花栏。唐杜甫《宾至》诗：“不嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。”一说，药、栏同义，指一物，即栅栏。唐李匡乂《资暇录》卷上：“今园廷中药栏，栏即药，药即栏，犹言围援，非花药之栏也。有不悟者，以为藤架蔬圃，堪作切对，是不知其由，乖之矣。”
不知所言：不知道该说些什么话。这是表示自己可能失言。谦词。
22、和无寡：和平了，人口就不会少了。
⑵叶底：绿叶中间。底，底部。
（27）缦立：久立。缦，通“慢”
赏析
此诗为送别之作，需要为落第之友着想，因而“携笈”二句表示出对朋友的深切关怀。最后四句则寄予厚望，鼓励朋友振作精神他日再试。
“若教临水畔，字字恐成龙。”
在这样的荒郊野外，不免使人回望故乡，然而，故乡又在哪里？忧郁(you yu)如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖，每棵树都有树枝，可我内心的忧愁又是从哪里来的呢？没有人知道。
此诗感慨商人远行，行踪如云中之鸟，飘忽不定，来去自由，寄寓了作者孤寂流落的身世之感，也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇，诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作，他激情满怀，文思似泉涌井喷，诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵，赞誉剡溪茶（产于今浙江嵊县）清郁隽永的香气，甘露琼浆般的滋味，在细腻地描绘茶的色、香、味形后，并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连，层层深入扣紧，把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
第二首诗说，这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大，所以不能登大雅之堂，只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是：李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了，他容不得杨国忠之流的骄横跋扈，所以被排挤出长安。
诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运，“之子之远，俾我疧兮”。面对茫然不知的前途，必然忧思成疾。
此时主人公的伫足之处，正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”，可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚，乌蓝的天空撒下银白的光雾，白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过，满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中，起初一定是异常美妙的。故诗之入笔，即从黄昏夏夜中的白杨写起，表现着一种如梦如幻的画境；再加上“牂牂”、“肺肺”的树声，听来简直就是心儿的浅唱低回。
从艺术技巧上看，该诗渗透着醒豁通透的人生态度，拥有明白晓畅的语言特色，又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体，是张耒诗风的全面写照。
前两句：“松叶堪为酒，春来酿几多。”“松叶”清香，可以作为酿酒的作料，引出下文之“山路”。“春来”二字，点明时间。次句采用问句的形式，似问非问，略显诙谐，直接道来，足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云：“明珠可贵须为佩，白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情，饮酒时最容易沟通与别人的感情，作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物，随意而问，显得浓情依依，轻快自然。
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔，以己及人，回应“酬薛三据”的题旨，继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气；以“謇谔”颂其耿直敢言的品格；以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛，以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂，至于才能声望的“先鸣”，风度信谊的超拔和真诚，那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”，但不过主簿县令而已，郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志，而且为“州县”琐事(suo shi)所羁，为地域的阻隔所“限”，连“言谑”之机也没有，只能神“驰”“贝丘”，“西顾虢略”（贝丘，今山东博兴县南。虢略，今河南嵩县西北，可能是薛郭二人所在之地），遥寄相思罢了，这其实就是对他们极大的讽刺。所以，诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流，“浮云”飘逝，己之理想俱“不堪托”，一种时不我待的焦虑，一腔为国为民的热忱，使诗人不禁发出“吾谋适可用，天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句，以“不然”二字再一转折，设想自己若不被赏识，决心“耕凿”一生，自食其力。如“鹪鹩”营巢，一枝足矣自况（见《庄子·逍遥游》），就不能效“鸿鹤”高飞，一举千里。这个结尾，从字面上(mian shang)看，似乎表现出诗人与世无争，潇洒出尘的恬静心情，其实是正话反说，他一生对政治十分热衷，决没有真正归隐的想法，诗人的愤懑之情是不难体会到的。
综述
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看，可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合，而且浑然一体，毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征，紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索，因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的(you de)思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
“原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地，即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”，由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境：
这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉，深得风诗之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉润慨道：“盖怨之至也！周衰至此，其亡岂能久待？编诗者以此奠《小雅》之终，亦《易》卦纯阴之象。”（《诗经原始》）一首如泣如诉的征人小诗，后人看到的却是周室的灭亡，这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
“若教临水畔，字字恐成龙。”
在这样的荒郊野外，不免使人回望故乡，然而，故乡又在哪里？忧郁(you yu)如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖，每棵树都有树枝，可我内心的忧愁又是从哪里来的呢？没有人知道。
此诗感慨商人远行，行踪如云中之鸟，飘忽不定，来去自由，寄寓了作者孤寂流落的身世之感，也着重突出商人反映唐代商业的发展以及唐人和六朝诗人对商贾的不同心态。
《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇，诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作，他激情满怀，文思似泉涌井喷，诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵，赞誉剡溪茶（产于今浙江嵊县）清郁隽永的香气，甘露琼浆般的滋味，在细腻地描绘茶的色、香、味形后，并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连，层层深入扣紧，把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。
第二首诗说，这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大，所以不能登大雅之堂，只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是：李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了，他容不得杨国忠之流的骄横跋扈，所以被排挤出长安。
诗最后一章以扁石被踩的低下地位兴申后被黜之后的悲苦命运。被遗弃的妇人不能不考虑自己的命运，“之子之远，俾我疧兮”。面对茫然不知的前途，必然忧思成疾。
此时主人公的伫足之处，正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”，可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚，乌蓝的天空撒下银白的光雾，白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过，满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中，起初一定是异常美妙的。故诗之入笔，即从黄昏夏夜中的白杨写起，表现着一种如梦如幻的画境；再加上“牂牂”、“肺肺”的树声，听来简直就是心儿的浅唱低回。
从艺术技巧上看，该诗渗透着醒豁通透的人生态度，拥有明白晓畅的语言特色，又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体，是张耒诗风的全面写照。
前两句：“松叶堪为酒，春来酿几多。”“松叶”清香，可以作为酿酒的作料，引出下文之“山路”。“春来”二字，点明时间。次句采用问句的形式，似问非问，略显诙谐，直接道来，足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云：“明珠可贵须为佩，白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情，饮酒时最容易沟通与别人的感情，作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物，随意而问，显得浓情依依，轻快自然。
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力量。
第二部分“故交”以下六句。先宕开一笔，以己及人，回应“酬薛三据”的题旨，继而以“灵奇”赞其不同凡俗的才气；以“謇谔”颂其耿直敢言的品格；以“隐轸”夸其经世济民才略的富盛，以“建安风骨”喻其诗作的慷慨激昂，至于才能声望的“先鸣”，风度信谊的超拔和真诚，那更是有口皆碑。薛据虽“自持才名”，但不过主簿县令而已，郭微亦不过一“少府”。这不但不能一展大志，而且为“州县”琐事(suo shi)所羁，为地域的阻隔所“限”，连“言谑”之机也没有，只能神“驰”“贝丘”，“西顾虢略”（贝丘，今山东博兴县南。虢略，今河南嵩县西北，可能是薛郭二人所在之地），遥寄相思罢了，这其实就是对他们极大的讽刺。所以，诗人的感情再度强烈地喷发出来。“淇水”东流，“浮云”飘逝，己之理想俱“不堪托”，一种时不我待的焦虑，一腔为国为民的热忱，使诗人不禁发出“吾谋适可用，天路岂寥廓”的强烈呼喊。最后四句，以“不然”二字再一转折，设想自己若不被赏识，决心“耕凿”一生，自食其力。如“鹪鹩”营巢，一枝足矣自况（见《庄子·逍遥游》），就不能效“鸿鹤”高飞，一举千里。这个结尾，从字面上(mian shang)看，似乎表现出诗人与世无争，潇洒出尘的恬静心情，其实是正话反说，他一生对政治十分热衷，决没有真正归隐的想法，诗人的愤懑之情是不难体会到的。
综述
第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
将这首拟作和刘琨现存三首诗对照起来看，可以发现拟作几乎是刘琨后期诗歌的浓缩。整首诗从题材、思想感情、用典、结构布局直到字句的运用和刘琨自己的诗基本吻合，而且浑然一体，毫无拼凑之感。江淹准确地把握了刘琨当时的心理特征，紧紧抓住了理想与现实的冲突所造成的痛苦作为诗歌情感起伏发展的线索，因而较成功地再现了刘琨诗歌特有的(you de)思想感情和慷慨悲凉的风格特征。
“原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地，即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”，由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境：
这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉，深得风诗之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉润慨道：“盖怨之至也！周衰至此，其亡岂能久待？编诗者以此奠《小雅》之终，亦《易》卦纯阴之象。”（《诗经原始》）一首如泣如诉的征人小诗，后人看到的却是周室的灭亡，这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
创作背景
不过，今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说：“这首诗，在年代上比较更晚，祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼，郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’，虽不一定就是这样，但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王，可能是那一国的诸侯，也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’，季氏已用‘八佾舞于庭’，天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”（《由周代农事诗论到周代社会》）又陈子展云：“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山）《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我，我孝孙，像是周王自称；诗里称尔，尔孝孙，像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作，当是史巫尸祝之流所作。”（《雅颂选译》）
远游
行子久去乡，逢山不敢登。寒日惨大野，虏云若飞鹏。
"窗灯欲灭夜愁生，萤火飞来促织鸣。
冢头莫种有花树，春色不关泉下人。"
"茕独不为苦，求名始辛酸。上国无交亲，请谒多少难。
"扰扰都城晓四开，不关名利也尘埃。千门甲第身遥入，
"离离朱实绿丛中，似火烧山处处红。影下寒林沈绿水，
"霜树鸟栖夜，空街雀报明。
"去夏疏雨馀，同倚朱阑语。当时楼下水，今日到何处。
莲浦谣
未齐风俗昧良臣。壶冰自洁中无玷，镜水非求下见鳞。
"萧条历山下，水木无氛滓。王门结长裾，岩扃怡暮齿。
墙仞迫厄，崎岖阙里。吁嗟麟兮，靡有攸止。
"自为应仙才，丹砂炼几回。山秋梦桂树，月晓忆瑶台。
茅屋山岚入，柴门海浪连。遥心犹送雁，归梦不离船。
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽，壁间杜甫真少恩。
细草沿阶长，高萝出石悬。向来名姓茂，空被外情牵。"
应是法宫传觉路，使无烦恼见青莲。"
昌谷北园新笋四首
朔风猎猎惨寒沙，关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国，
瘦马寒来死，羸童饿得痴。唯应寻阮籍，心事远相知。"
"荐冰朝日后，辟庙晓光清。不改晶荧质，能彰雨露情。
如日月縆升，若鸾凤葳蕤。人才自朽下，弃去亦其宜。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬，人随大舸晚江波。
况观姻族间，夫妻半存亡。偕老不易得，白头何足伤。
余怀慕君子，且欲坐潭石。持此返伊川，悠然慰衰疾。"
空馀古岸泥土中，零落胭脂两三片。"
鹧鸪天·送廓之秋试
"老去唯将药裹行，无家无累一身轻。
"楼台耸碧岑，一径入湖心。不雨山长润，无云水自阴。
侍儿不遣照，恐学孤鸾死。"
"好官病免曾三度，散地归休已七年。老自退闲非世弃，
见说与君同一格，数篇到火却休焚。"
曾作天南客，漂流六七年。何山不倚杖，何水不停船。
杜鹃啼咽花亦殷，声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树，
春娥慢笑无愁色，别向人家舞柘枝。
岭上逢久别者又别
楚楚临轩竹，青青映水蒲。道人能爱静，诸事近清枯。
况加禄仕后，衣食常温饱。又从风疾来，女嫁男婚了。
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛，鳌喷仙岩隔海澜。
阴烟压幽屋，濛密梦冥苗。清秋青且翠，冬到冻都凋。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失，莫叹衰容日日非。
欲责舟人无次第，自知贪酒过春潮。"
椿儿绕树春园里，桂子寻花夜月中。（见《桂苑丛谈》）
常欲雪幽冤，于时一裨补。拜章岂艰难，胆薄多忧惧。
归燕诗
共知亭下眠云远，解到上头能几人。"
"不向花前醉，花应解笑人。只忧连夜雨，又过一年春。
涛头风起白连云。诗成客见书墙和，药熟僧来就鼎分。
"江南客，水为乡，舟为宅，能以笔锋知地脉。
声尽灯前各流泪，水天凉冷雁离群。"
烟垒风调角，秋原雨洗兵。宿云看布甲，疏柳见分营。
日暮虞人空叹息。"
浩荡八溟阔，志泰心超然。形骸既无束，得丧亦都捐。
鸿门宴
号为精兵处，齐蔡燕赵魏。合环千里疆，争为一家事。
近侍烟尘隔，前踪辇路荒。益知迷宠佞，惟恨丧忠良。
数拍胡笳弹未熟，故人新命画胡车。"
无奈一声天外绝，百年已死断肠刀。"
"新酒此时熟，故人何日来。自从金谷别，不见玉山颓。
"六代骄奢地，三春物象繁。灵湖通涨海，天堑隔中原。
拙直难和洽，从人笑掩关。不能行户外，宁解走尘间。
"锦池江上柳垂桥，风引蝉声送寂寥。
唐崇徽公主手痕和韩内翰
何由一示云霄路，肠断星星两鬓霜。"
是时三月半，花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣，窗间春睡足。
蝉鸣槐叶雨，鱼散芰荷风。多喜陪幽赏，清吟绕石丛。"
"吴王剑池上，禅子石房深。久慕白云性，忽劳青玉音。
"春风南内百花时，道唱梁州急遍吹。
"前年别时秋九月，白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分，
"圣朝能用将，破敌速如神。掉剑龙缠臂，开旗火满身。
"公孙阁里见君初，衣锦南归二十馀。
采桑子·十年前是尊前客
几被泥沙杂，常随混浊流。润川终自媚，照乘且何由。
床暖僧敷坐，楼晴妓卷帘。日遭斋破用，春赖闰加添。
三千里外情人别，更被子规啼数声。"
自得家林趣，常时在外稀。对僧餐野食，迎客着山衣。
混迹和光佐周武。周之天子无仙气，成武康昭都瞥尔。
飞光动旗帜，散响惊环珮。霜洒绣障前，星流锦筵内。
金带缒腰衫委地，年年衰瘦不胜衣。"
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜，白头相劝强欢娱。
清平乐·赠陈参议师文侍儿
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉，海底骊龙不见珠。
仍闻老叟垂黄发，犹说龙髯缥缈情。"
省署尝连步，江皋欲独耕。偶题无六义，聊以达微诚。"
"晴登洛桥望，寒色古槐稀。流水东不息，翠华西未归。
三二年来不得书。别后道情添几许，老来筋力又何如。
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起，山映馀霞杳千里。
甘英穷西海，四万到洛阳。东南我所见，北可计幽荒。
不独使君头似雪，华亭鹤死白莲枯。"