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春日即事 / 次韵春日即事

五代 / 张挺卿

参差过层阁,倏忽下苍梧。因风望既远,安得久踟蹰。"
"君王冥寞不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
"尝闻继老聃,身退道弥耽。结宇倚青壁,疏泉喷碧潭。
朝来门閤无事,晚下高斋有情。"
船头祭神各浇酒。停杯共说远行期,入蜀经蛮远别离。
露下蝉声断,寒来雁影连。如何沟水上,凄断听离弦。"
扰扰将何息,青青长苦吟。愿随白云驾,龙鹤相招寻。"
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
趋趋兮跄跄,若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也,安其忍,
"层轩登皎月,流照满中天。色共梁珠远,光随赵璧圆。
壮心凋落夺颜色。少年出门将诉谁,川无梁兮路无岐。
飘素迎歌上,翻光向舞移。幸因千里映,还绕万年枝。"


春日即事 / 次韵春日即事拼音解释:

can cha guo ceng ge .shu hu xia cang wu .yin feng wang ji yuan .an de jiu chi chu ..
.jun wang ming mo bu ke jian .tong que ge wu kong pei hui .xi ling ze ze bei su niao .
.chang wen ji lao dan .shen tui dao mi dan .jie yu yi qing bi .shu quan pen bi tan .
chao lai men ge wu shi .wan xia gao zhai you qing ..
chuan tou ji shen ge jiao jiu .ting bei gong shuo yuan xing qi .ru shu jing man yuan bie li .
lu xia chan sheng duan .han lai yan ying lian .ru he gou shui shang .qi duan ting li xian ..
rao rao jiang he xi .qing qing chang ku yin .yuan sui bai yun jia .long he xiang zhao xun ..
.hua zhi que chu qing lou kai .yan ge yi qu jiu yi bei .mei ren quan wo ji xing le .
qu qu xi qiang qiang .ruo chu zi hui mou xi deng yu tang .yuan you shou ye .an qi ren .
.ceng xuan deng jiao yue .liu zhao man zhong tian .se gong liang zhu yuan .guang sui zhao bi yuan .
zhuang xin diao luo duo yan se .shao nian chu men jiang su shui .chuan wu liang xi lu wu qi .
piao su ying ge shang .fan guang xiang wu yi .xing yin qian li ying .huan rao wan nian zhi ..

译文及注释

译文
一家人欢欢喜喜在《南(nan)池》李郢 古诗继续垂钓。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
城里经历上百次战乱之后,还有(you)几家老人在世上保全。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水(shui)之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹(peng)调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐游魂。
  出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着(zhuo)狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳(yang)将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。

注释
76.片辞二句:谓韦良宰重义尚信,片言只语比白璧、黄金还要贵重。诺,允诺。《史记·季布列传》载,汉初季布最守信用,答应别人的事一定办到。楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
曰:说。
99.扶与猗靡:形容衣服合身,体态婀娜的样子。
3.寒山:深秋季节的山。
(34)舆薪:一车薪柴。
⑬ 成形:指药材之根所成的形状,如人参成人形,茯苓成禽兽形,等等。
①将旦:天快亮了。
⑥玉堂:指豪家的宅第。古乐府《相逢行古辞》:“黄金为君门,白玉为君堂。”何似:哪里比得上。

赏析

  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  三章写劳役。以薪柴为喻,通过烧柴不能水浸,隐喻疲病的人民应该休养生息。严粲《诗缉》解曰:“获薪以供爨,必曝而干之,然后可用,若浸之寒冽之泉,则湿腐而不可爨矣;喻民当抚恤之,然后可用,若困之以暴虐之政,则劳悴而不能胜矣。”
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的(qian de)孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜(fen xian)明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐(fu zuo)君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不(yi bu)牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的价值所在。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

张挺卿( 五代 )

收录诗词 (1787)
简 介

张挺卿 张挺卿(一○二四~一○六五),字斯立,扬州(今属江苏)人。仁宗嘉祐四年(一○五九)进士,补遂州司理参军,徙知颍州万寿县。英宗治平二年(一○六五)举贤良方正,未及试而卒,年四十二。事见《苏魏公集》卷五八《颍州万寿县令张君墓志铭》。

白云歌送刘十六归山 / 庞钟璐

神心体殷祝,灵兆叶姬祥。幸陪仙驾末,欣采翰林芳。"
朔风扣群木,严霜凋百草。借问月中人,安得长不老。
寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。
"眷然怀楚奏,怅矣背秦关。涸鳞惊照辙,坠羽怯虚弯。
绛服龙雩寝,玄冠马使旋。作霖期傅说,为旱听周宣。
人乐逢刑措,时康洽赏延。赐逾秦氏级,恩倍汉家钱。
休闲倘有素,岂负南山曲。"
梦泽三秋日,苍梧一片云。还将鹓鹭羽,重入鹧鸪群。


书项王庙壁 / 黄景昌

问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前宿。
题剑恩方重,藏舟事已非。龙门不可望,感激涕沾衣。
"洛阳梨花落如霰,河阳桃叶生复齐。
"水国叶黄时,洞庭霜落夜。行舟闻商估,宿在枫林下。
"兰署乘闲日,蓬扉狎遁栖。龙柯疏玉井,凤叶下金堤。
祛灾剿勐虎,溥德翊飞龙。日阅书开士,星言驾劝农。
何人送客故人情,故人今夜何处客。"
喜候开星驿,欢声发市人。金环能作赋,来入管弦声。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 王有大

彝樽斯满,簠簋斯丰。纷絺旄羽,锵洋磬钟。
"喷玉长鸣西北来,自言当代是龙媒。万里铁关行入贡,
改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。"
巴人缓疏节,楚客弄繁丝。欲作高张引,翻成下调悲。"
赫赫西楚国,化为丘与榛。"
"君爱本相饶,从来事舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
鸾锵锵,车翼翼,备国容兮为戎饰。充云翘兮天子庭,
君不见宜春苑中九华殿,飞阁连连直如发。白日全含朱鸟窗,流云半入苍龙阙。宫中彩女夜无事,学凤吹箫弄清越。珠帘北卷待凉风,绣户南开向明月。忽闻天子忆蛾眉,宝凤衔花揲两螭。传声走马开金屋,夹路鸣环上玉墀。长乐彤庭宴华寝,三千美人曳光锦。灯前含笑更罗衣,帐里承恩荐瑶枕。不意君心半路回,求仙别作望仙台。仓琅禁闼遥相忆,紫翠岩房昼不开。欲向人间种桃实,先从海底觅蓬莱。蓬莱可求不可上,孤舟缥缈知何往。黄金作盘铜作茎,晴天白露掌中擎。王母嫣然感君意;云车羽旆欲相迎。飞廉观前空怨慕,少君何事须相误。一朝埋没茂陵田,贱妾蛾眉不重顾。宫车晚出向南山,仙卫逶迤去不还。朝晡泣对麒麟树,树下苍苔日渐斑。人生百年夜将半,对酒长歌莫长叹。乘知白日不可思,一死一生何足算。


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 陈颀

日暮向风牵短丝,血凝血散今谁是。"
"玉简真人降,金书道箓通。烟霞方蔽日,云雨已生风。
"金锁耀兜鍪,黄云拂紫骝。叛羌旗下戮,陷壁夜中收。
传拥淮源路,尊空灞水流。落花纷送远,春色引离忧。"
草暗少原绿,花明入蜀红。谁言版筑士,犹处傅岩中。"
且吊城上骨,几曾害尔族。不闻庄辛语,今日寒芜绿。"
老母别爱子,少妻送征郎。血流既四面,乃亦断二肠。
"秦世筑长城,长城无极已。暴兵四十万,兴工九千里。


吾富有钱时 / 张奕

"主第山门起灞川,宸游风景入初年。凤凰楼下交天仗,
函谷青山外,昆池落日边。东京杨柳陌,少别已经年。"
"帝里寒光尽,神皋春望浃。梅郊落晚英,柳甸惊初叶。
谢庭赏方逸,袁扉掩未开。高人傥有访,兴尽讵须回。"
"副君昭象,道应黄离。铜楼备德,玉裕成规。
"春山临渤海,征旅辍晨装。回瞰卢龙塞,斜瞻肃慎乡。
清规留草议,故事在封章。本谓山公启,而今殁始扬。
山行明照上,谿宿密云蒸。登高徒欲赋,词殚独抚膺。"


秋至怀归诗 / 释悟真

"雁塞日初晴,胡关雪复平。危竿缘广漠,古窦傍长城。
亦何必用虚伪之文章,取荣名而自美。"
苔石衔仙洞,莲舟泊钓矶。山云浮栋起,江雨入庭飞。
轻苔网危石,春水架平沙。赏极林塘暮,处处起烟霞。"
款曲童儿佐,依迟故老言。里颁慈惠赏,家受复除恩。
自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳,
虹旗萦秀木,凤辇拂疏筇。径直千官拥,溪长万骑容。
"翠帷双卷出倾城,龙剑破匣霜月明。朱唇掩抑悄无声,


谒金门·春欲去 / 卫承庆

河伯怜娇态,冯夷要姝妓。寄言游戏人,莫弄黄河水。"
摘荷才早夏,听鸟尚馀春。行漏今徒晚,风烟起观津。"
马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。
桃花迂路转,杨柳间门深。泛舟伊水涨,系马香树阴。
金屋真离象,瑶台起婺徽。彩缨纷碧坐,缋羽泛褕衣。
独有孤明月,时照客庭寒。"
"貂冠朝彩振,乌署晓光分。欲啸迁乔侣,先飞掷地文。
鸂鶒胶胶塘水满,绿萍如粟莲茎短。一夜西风送雨来,


送裴十八图南归嵩山二首 / 储润书

"半月无双影,金花有四时。摧藏千里态,掩抑几重悲。
雁来书不至,月照独眠房。贱妾多愁思,不堪秋夜长。
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
"散漫祥云逐圣回,飘飖瑞雪绕天来。
玉笼金琐养黄口,探雏取卵伴王孙。分曹六博快一掷,
"我从铜州来,见子上京客。问我故乡事,慰子羁旅色。
"河流无日夜,河上有神仙。辇路曾经此,坛场即宛然。
晚怀重虚旷,养志息雕镌。登高惭思拙,匠物谢情妍。


武陵春·春晚 / 史常之

东海青童寄消息。"
棹举若乘波。风光无限极,归楫碍池荷。
彼汾惟帝乡,雄都信郁盘。一月朔巡狩,群后陪清銮。
因冥象外理,永谢区中缘。碧潭可遗老,丹砂堪学仙。
畴昔与夫子,孰云异天伦。同病一相失,茫茫不重陈。
彤庭赫赫九仪备,腰玉煌煌千官事,明冰毕赋周在位。
人事盈虚改,交游宠辱妨。雀罗争去翟,鹤氅竞寻王。
孤心眠夜雪,满眼是秋沙。万里犹防塞,三年不见家。


初夏 / 时式敷

"北地寒应苦,南庭戍未归。边声乱羌笛,朔气卷戎衣。
连山分掩翠,绵霄远韬碧。千里遍浮空,五轫咸沦迹。
凤台有清曲,此曲何人吹。丹唇间玉齿,妙响入云涯。
忽捧天书委,将革海隅弊。朝闻循诚节,夕饮蒙瘴疠。
"图画失天真,容华坐误人。君恩不可再,妾命在和亲。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。
二女虚垂泪,三闾枉自沉。惟有鹧鸪鸟,独伤行客心。
忽视寒暄隔,深思险易殊。四时宗伯叙,六义宰臣铺。