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春夜别友人二首·其二

魏晋 / 齐己

无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
"摇落空林夜,河阳兴已生。未辞公府步,知结远山情。
一感平生言,松枝树秋月。"
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
"主人冯轼贵,送客泛舟稀。逼岸随芳草,回桡背落晖。
皆用故事,今但存其一联)"
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
昨梦见惠连,朝吟谢公诗。东风引碧草,不觉生华池。


春夜别友人二首·其二拼音解释:

wu xian xi yao gong li nv .jiu zhong pian qie chu wang qing ..
qing du lv yu shu .zhuo shuo yao tai chun .pan hua nong xiu se .yuan zeng tian xian ren .
.wang sui zeng you nong shui ting .qi feng nong cui mu xuan heng .ai yuan chu jian xin sui xi .
she zhou gong lian mei .xing shang nan du qiao .xing fa ge lv shui .qin ke wei zhi yao .
mai yao wang lai tou ci shan .cai yun dang yang bu ke jian .lv luo meng rong niao mian man .
.he sheng wo cang cang .he yu wo huang huang .cao mu wu zhi shi .xing jun tong san guang .
.yao luo kong lin ye .he yang xing yi sheng .wei ci gong fu bu .zhi jie yuan shan qing .
yi gan ping sheng yan .song zhi shu qiu yue ..
gu guan su zhang pu .bian zhou li dong ting .nian nian dang ci ji .na mian bin diao ling ..
chang yi meng chui guo shi en .zhuang xin po chu chou zhi ji .yi bie cuo tuo chao shi jian .
.zhu ren feng shi gui .song ke fan zhou xi .bi an sui fang cao .hui rao bei luo hui .
jie yong gu shi .jin dan cun qi yi lian ..
.jin wu chi ji hu xuan yan .tian le chuan jiao wan xing zhan .
you yan bu ke dao .xue qi yi lan fang .
zuo meng jian hui lian .chao yin xie gong shi .dong feng yin bi cao .bu jue sheng hua chi .

译文及注释

译文
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
志士如(ru)红色的丝(si)绳那(na)样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什(shi)么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
遥羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我们底细?
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏(cang)骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。

注释
得所:得到恰当的位置。
(14)使司平于我也:让官吏给我们百姓办事。司:官吏。平:治理。我:指代“民”、百姓。
(168)这句是说:臣子们进谏,您采纳实行,对您说来只不过动一动节省的念头罢了。
猗(yǐ):《说文》《广雅》作“掎”,牵引。“掎桑”是用手拉着桑枝来采叶。南朝乐府诗《采桑度》云:“系条采春桑,采叶何纷纷”,似先用绳系桑然后拉着绳子采。女桑:小桑。
⑸鱼梁:沙洲名,在襄阳鹿门山的沔水中。
(9)履:践踏。这里指齐国可以征伐的范围。
⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。

赏析

  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用(yong)意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈(nai)离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  “后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”前一句说后人得到大鹏半空夭折的消息,以此相传。后一句用孔子泣麟的典故。但如今孔子已经死了,谁也不会像他当年痛哭麒麟那样为大鹏的夭折而流泪。这两句一方面深信后人对此将无限惋惜,一方面慨叹当今之世没有知音,含意和杜甫总结李白一生时说的,“千秋万岁名,寂寞身后事”(《梦李白二首》)非常相近。
  最后一绝更妙(geng miao)。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》的著名,是因为它的思想境界崇高。和它同时的另一位文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。”可见《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。这已成为封建时代许多士大夫的信条。范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐,但他提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应(qian ying)置之度外,“不以物喜,不以己悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,勉励自己和朋友,这是难能可贵的。这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,无疑仍有教育意义。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  “昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)。“去真无奈”、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。它把读者(du zhe)的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来,也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓(nong nong)。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  这两句的意象以“众星拱月”式并置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  “巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书?”上句写李少府贬峡中。当时,这里路途遥远,四野荒凉,《巴东三峡歌》曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”诗人设想李少府来到峡中,在这荒远之地听到凄厉的猿啼,不禁流下感伤的眼泪。下句写王少府贬长沙。衡阳在长沙南面,衡山有回雁峰,传说北雁南飞至此不过,遇春而回。归雁传书是借用苏武雁足系书故事,但长沙路途遥远,归雁也不能传递几封信。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

齐己( 魏晋 )

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简 介

齐己 齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期着名诗僧。

得胜乐·夏 / 杨介如

"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 张品桢

"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
斯言倘不合,归老汉江滨。
"随风竟日势漫漫,特地繁于故岁看。幽榭冻黏花屋重,
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。


折杨柳歌辞五首 / 赵彦钮

"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
含声歌扇举,顾影舞腰回。别有佳期处,青楼客夜来。"
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
因成快活诗,荐之尧舜目。"
王粲从军画,陈琳草檄名。知君提健笔,重振此嘉声。"
一为时事感,岂独平生故。唯见荒丘原,野草涂朝露。"


夔州歌十绝句 / 胡定

闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
河上喜相得,壶中趣每同。沧州即此地,观化游无穷。
越溪姝丽入深宫,俭素皆持马后风。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。


咏雪 / 张远猷

"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
龙凤金鞍软玉鞭,雪花光照锦连干。


阮郎归·立夏 / 徐梦莘

深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"
海曲春深满郡霞,越人多种刺桐花。
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。
尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。


登金陵雨花台望大江 / 曹清

抗志青云表,俱践高世名。樽酒且欢乐,文翰亦纵横。
长陪柏梁宴,日向丹墀趋。时方重右职,蹉跎独海隅。"
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
渊伦照三古,磊落涵泾渭。真貌月悬秋,雄词雷出地。
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。


玉门关盖将军歌 / 黎贞

为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
谁知汉武轻中国,闲夺天山草木荒。"
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。


月夜江行寄崔员外宗之 / 徐桂

晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
良人久燕赵,新爱移平生。别时双鸳绮,留此千恨情。
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。


题宗之家初序潇湘图 / 王照

"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
诗八首,如《河阳居家女》长篇一首,押五十二韵,
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
"真僧法号号僧伽,有时与我论三车。问言诵咒几千遍,
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩,登山朝礼玄元室。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。