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题临安邸

清代 / 惠洪

南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。 肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。
"楼船旌旆极天涯,一剑从军两鬓华。回日眼明河畔草。
"每逢词翰客,邀我共寻君。果见闲居赋,未曾流俗闻。
空庭向晚春雨微,却敛寒香抱瑶萼。"
穆满曾为物外游,六龙经此暂淹留。返魂无验青烟灭,埋血空生碧草愁。香辇却归长乐殿,晓钟还下景阳楼。甘泉不复重相见,谁道文成是故侯。
野寺门多闭,羌楼酒不赊。还须见边将,谁拟静尘沙。"
"晋朝名辈此离群,想对浓阴去住分。题处尚寻王内史,
藓壁松生峭,龛灯月照空。稀逢息心侣,独礼竺干公。"
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
岸暖寻新菜,舟寒着旧绵。临邛若个是,欲向酒家眠。"
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。"
龟山有慰荐,南真为弥纶。玉管会玄圃,火枣承天姻。


题临安邸拼音解释:

nan qu nan lai jin xiang guo .yue ming qiu shui zhi shen shen ..
jing yang gong jing sheng kan bei .bu jin long luan shi si qi . chang duan wu wang gong wai shui .zhuo ni you de zang xi shi .
.lou chuan jing pei ji tian ya .yi jian cong jun liang bin hua .hui ri yan ming he pan cao .
.mei feng ci han ke .yao wo gong xun jun .guo jian xian ju fu .wei zeng liu su wen .
kong ting xiang wan chun yu wei .que lian han xiang bao yao e ..
mu man zeng wei wu wai you .liu long jing ci zan yan liu .fan hun wu yan qing yan mie .mai xue kong sheng bi cao chou .xiang nian que gui chang le dian .xiao zhong huan xia jing yang lou .gan quan bu fu zhong xiang jian .shui dao wen cheng shi gu hou .
ye si men duo bi .qiang lou jiu bu she .huan xu jian bian jiang .shui ni jing chen sha ..
.jin chao ming bei ci li qun .xiang dui nong yin qu zhu fen .ti chu shang xun wang nei shi .
xian bi song sheng qiao .kan deng yue zhao kong .xi feng xi xin lv .du li zhu gan gong ..
bu dao liu lu shi shi qin .yu jian ci shu mi feng zhuan .jin hua gui jia leng long lin .
an nuan xun xin cai .zhou han zhuo jiu mian .lin qiong ruo ge shi .yu xiang jiu jia mian ..
zhi jiang yu zhi dao shen qi .san wu yan shui ping sheng nian .ning xiang xian ren dao suo zhi ..
gui shan you wei jian .nan zhen wei mi lun .yu guan hui xuan pu .huo zao cheng tian yin .

译文及注释

译文
故乡的(de)人今夜一定在(zai)思念远在千里之外的我;我的鬓发(fa)已经变得斑白,到了明天又是新的一年。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠(die)着一个。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
人生自古以来有谁能够(gou)长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音(yin):草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。

注释
⑷何人为我楚舞二句:《史记·留侯世家》:汉高祖刘帮欲废吕后的儿子,另立戚夫人的儿子赵王如玉为太子,事情没有成。“戚夫人泣,上曰:‘为我楚舞,吾为若楚歌。’”楚狂声,楚国的狂人接舆的《凤兮歌》。接舆曾路过孔子的门口,歌:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”(见《论语·微子篇》)
(27)五大夫:汉代的一种爵位,在侯以下二十级中属第九级。凡纳粟四千石,即可封赐。
14、度(duó):衡量。
⑾暮:傍晚。
先帝:这里指刘备。
243. 请:问,请示。
⑤涘(音四):水边。

赏析

  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  “松风”、“山月”均含有高洁之(jie zhi)意(yi)。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  继而颔联描绘月下晚唱:“夜深江月弄清辉,水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时,已是夜深月上,眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景,令人想起唐代张若虚的诗句,“空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫,于是故弄清辉,照明诗人高洁澄清的本心,提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌,声音嘹亮悠远,这歌声与城里钟声又互相融合在一起,晚钟与晚唱,在浩渺江面上弥漫无际。
  这首诗语言平易、通俗,没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。
  此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》,所以此篇题为“《重有感》李商隐 古诗”。这种标题,类似无题。
  但作者因“无处不消魂(hun)”而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年近半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,现在又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。
  荷叶细雨,与秋凉同位。荷叶送秋声,雨声凉入梦。一旦,“荷尽已无擎雨盖”,荷枯雨歇,秋天也就结束了,冬天已经来临。
  陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂,可是在这首诗中,这些对句也一铺到底,破坏了诗篇的流畅。此外,诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象,表现了宫廷诗的一定影响。
  杨贵妃佳人绝色,明皇认为她能“倾国倾城”,以至放心地“从此君王不早朝”。果真如此,危难来时只要玉环使个媚眼,就不愁安禄山不“倾马倾人”,也就不必路经马嵬仓皇逃难了。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明(ji ming)确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  这首诗的题目就叫《《夜宴谣》温庭筠 古诗》,可想而知,是写唐时那种“醉酒歌舞”的夜生活的。王国安先生在《温飞卿诗集》前言里介绍说:
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

惠洪( 清代 )

收录诗词 (3662)
简 介

惠洪 惠洪(1070-1128),一名德洪,字觉范,自号寂音尊者。俗姓喻(一作姓彭)。宜丰县桥西乡潜头竹山里人。宋代着名诗僧。自幼家贫,14岁父母双亡,入寺为沙弥,19岁入京师,于天王寺剃度为僧。当时领度牒较难,乃冒用惠洪度牒,遂以洪惠为己名。后南归庐山,依归宗寺真静禅师,又随之迁靖安宝峰寺。惠洪一生多遭不幸,因冒用惠洪名和结交党人,两度入狱。曾被发配海南岛,直到政和三年(1113)才获释回籍。建炎二年(1128)去世。

齐桓公伐楚盟屈完 / 乐正保鑫

茂陵仙去菱花老,唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归,
枯藁彰清镜,孱愚友道书。刊文非不朽,君子自相于。"
"茶兴复诗心,一瓯还一吟。压春甘蔗冷,喧雨荔枝深。
门外萧郎白马嘶。星汉渐移庭竹影,露珠犹缀野花迷。
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"
卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"
沧洲迷钓隐,紫阁负僧期。(见张为《主客图》)。"
达闲幽栖山,遣寻种药家。欲买双琼瑶,惭无一木瓜。"


上之回 / 呼延振巧

"雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动,
"一渠东注芳华苑,苑锁池塘百岁空。
安得西北风,身愿变蓬草。地只闻此语,突出惊我倒。"
宫省咽喉任,戈矛羽卫屯。光尘皆影附,车马定西奔。
尊前为问神仙伴,肯向三清慰荐无。
"洞中屐响省分携,不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠,
夜泉行客火,晓戍向京烟。少结相思恨,佳期芳草前。"
莫道江南不同醉,即陪舟楫上京游。"


望岳三首·其二 / 之珂

"紫袖长衫色,银蝉半臂花。带装盘水玉,鞍绣坐云霞。
自嫌流落西归疾,不见东风二月时。"
极浦清相似,幽禽到不虚。夕阳庭际眺,槐雨滴疏疏。"
何人书破蒲葵扇,记着南塘移树时。"
玉浆教吃润愁身。红楼近月宜寒水,绿杏摇风占古春。
白头搔杀倚柱遍,归棹何时闻轧鸦。"
禽贤难自彰,幸得主人书。"
今朝万里秋风起,山北山南一片云。"


北中寒 / 望若香

"江湖归不易,京邑计长贫。独夜有知己,论心无故人。
"野艇几西东,清泠映碧空。褰衣来水上,捧玉出泥中。
"烦君沽酒强登楼,罢唱离歌说远游。文字岂劳诸子重,
欲似五湖心易迷。渐有野禽来试水,又怜春草自侵堤。
沃田桑景晚,平野菜花春。更想严家濑,微风荡白苹."
烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"
"秋祠灵岳奉尊罍,风过深林古柏开。莲掌月高珪币列,
"玉管葭灰细细吹,流莺上下燕参差。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 永壬午

紫雪白鹤去不返,唯有桃花溪水流。"
"云雨轩悬莺语新,一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒,
星宿森文雅,风雷起退藏。缧囚为学切,掌故受经忙。
莲茎有刺不成折,尽日岸傍空看花。"
"雾冷侵红粉,春阴扑翠钿。自悲临晓镜,谁与惜流年。
"王笔活鸾凤,谢诗生芙蓉。学筵开绛帐,谈柄发洪钟。
几蜩嘿凉叶,数蛩思阴壁。落日空馆中,归心远山碧。
"池色似潇湘,仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶,鱼跃动鸳鸯。


咏燕 / 归燕诗 / 依凡白

任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
绮户雕楹长若此,韶光岁岁如归来。"
"池上笙歌寂不闻,楼中愁杀碧虚云。
"羽翼殊勋弃若遗,皇天有运我无时。
悠然旅榜频回首,无复松窗半偈同。"
寄人龙种瘦,失母凤雏痴。语罢休边角,青灯两鬓丝。"
三尺屏风隔千里。小苑有门红扇开,天丝舞蝶共徘徊。
"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。


七夕穿针 / 翼文静

轻重忧衡曲,妍媸虑镜昏。方忻耳目净,谁到翟公门。"
极目无人迹,回头送雁群。如何遣公子,高卧醉醺醺。"
遥仰高峰看白雪,多惭属和意屏营。"
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
滕阁丹霄倚,章江碧玉奔。一声仙妓唱,千里暮江痕。
丹陛祥烟灭,皇闱杀气横。喧阗众狙怒,容易八蛮惊。
交信方外言,二三空门子。峻范照秋霜,高标掩僧史。
"此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。


江行无题一百首·其八十二 / 俞翠岚

去事旋成梦,来欢难预期。唯凭东流水,日夜寄相思。"
昔年尝聚盗,此日颇分兵。猜贰谁先致,三朝事始平。"
幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"
"老听笙歌亦解愁,醉中因遣合甘州。行追赤岭千山外,
"山多水不穷,一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨,猿吟暮岭风。
坐久仆头出,语多僧齿寒。(《南部新书》)
石梯迎雨滑,沙井落潮醎.何以慰行旅,如公书一缄。"
"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,


南歌子·天上星河转 / 零丁酉

宪摘无逃魏,冤申得梦冯。问狸将挟虎,歼虿敢虞蜂。
"莲华峰下锁雕梁,此去瑶池地共长。
南溟吞越绝,极望碧鸿濛。龙渡潮声里,雷喧雨气中。
灞岸秋犹嫩,蓝桥水始喧。红旓挂石壁,黑槊断云根。
南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。
谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋呜。"
残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
联翩曾数举,昨登高第名。釜底绝烟火,晓行皇帝京。


祁奚请免叔向 / 虎念寒

不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。"
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处,井华悬绠取朝间。
报后功何患,投虚论素精。徵还真指掌,感激自关情。
雨室墙穿熘,风窗笔染尘。空馀气长在,天子用平人。
宓妃漫结无穷恨,不为君王杀灌均。"
"爱树满西津,津亭堕泪频。素车应度洛,珠履更归秦。
蜀王有遗魄,今在林中啼。淮南鸡舐药,翻向云中飞。
"节逢重九海门外,家在五湖烟水东。