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寒食寄郑起侍郎

元代 / 张清瀚

"星坼台衡地,曾为人所怜。公侯终必复,经术昔相传。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
翠石俄双表,寒松竟后凋。赠诗焉敢坠,染翰欲无聊。
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
震电闪云径,奔流翻石矶。倚岩假松盖,临水羡荷衣。
烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"


寒食寄郑起侍郎拼音解释:

.xing che tai heng di .zeng wei ren suo lian .gong hou zhong bi fu .jing shu xi xiang chuan .
.zhang li xun wan xiang .zhi bei jin qiang xuan .ren jian you ju pi .wu zhi zhuo yang zun .
cui shi e shuang biao .han song jing hou diao .zeng shi yan gan zhui .ran han yu wu liao .
tian kai di lie chang an mo .han jin chun sheng luo yang dian .qi zhi qu che fu tong gui .
jun zhong sha qi bang jing qi .yu zhi han jiang xuan wei ri .zheng shi hu chen yu mie shi .
tian ran sheng zhi zi .xue li you xia shang .shen nong ji que lou .huang shi kui shi chang .
yan fen sao qing kong .cao shu ying chao guang .che ma ai bai jing .li han pan er jiang .
.qing ming yi zi shou .ruan ruo qiang fu chi .wei ku xia chong bi .cong bei chun niao yi .
zhen dian shan yun jing .ben liu fan shi ji .yi yan jia song gai .lin shui xian he yi .
zhu xie chu jin jian .zhou zhong jing wu wen .bu shi shan yin dao .ting ji geng yi jun ..
jiu guo bie jia ren .ta xiang si fang cao .xi wu hong gu chi .an de ling cang hao ..

译文及注释

译文
两人一生一死,隔绝十(shi)年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在(zai)千里(li),没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
  在鄂州城的西南角(jiao),有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它(ta)顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多(duo)的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们(men)常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按(an)摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危(wei)险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。

注释
8.荐:奉献。
17.收:制止。
转调二郎神:唐教坊曲名。此牌转变甚多, 徐伸词,名《转调二郎神》, 吴文英词,名《十二郎》。
④鸳鸯瓦:成对的瓦。
⑶露华新:桂花瓣带着露珠更显湿润。
138. 胜:平原君(赵胜)自称,可译为“我”。
122.吴歈(yu2俞):吴地之歌。蔡讴:蔡地之歌。

赏析

  今日把示君,谁有不平事
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而(cheng er)效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  用“有感”作为政治抒情诗的题目,创自杜甫。李商隐这首诗,不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统,而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面,都刻意描摹杜律。诗的风格,酷似杜甫的《诸将五首》;它的立意,可能也受到“独使至尊忧社稷,诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗(如《筹笔驿》《二月二日》等),他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。
  整首诗托雨写志,表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩,胸怀远大目标,一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上,遥视亚美二洲;身处政治逆境之中。而思及古今,更展望未来。境界开阔,情怀高远,有一种奔放热情溢于字里行间。
  李白诗将吴越采莲女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现,又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬采莲女的魅力,描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象,语言入清水芙蓉,天然雅清,毫无做作,一气呵成,展示出诗人的姿态高雅(gao ya)、清新脱俗。弥补了六朝以来采莲女形象的苍(de cang)白与虚饰。
  李商隐许多抒写身世之悲的诗篇,往往以深沉凝重的笔调,绮丽精工的语言,着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思,以美丽的春色反衬自己凄苦的身世,以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀,以清空如话的语言表现宛转曲折的情思,具有相辅相成对立统一的艺术效果。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  第三段,扣住弈棋情况深入一层议论,指出下棋的好坏有标准,大家能评判。事理方面的问题由于各人都认为自己正确,是非标准就难定了。“世无孔子,谁能定是非之真”,由此,作者指出:别人的短处,可能正是自己的长处;而自认为没有(mei you)短处,却正是最大的短处,于人于己,都应当正确对待、全面评价,所以绝不应该彼此嗤笑。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  此诗是送别诗的名作,诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗,三、四句以散调相承,以实转虚,文情跌宕。第三联“海内存知己,天涯若比邻”,奇峰突起,高度地概括了“友情深厚,江山难阻”的情景,尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫,气脉(qi mai)流通,意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气,音调明快爽朗,语言清新高远,内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态,体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  诗的首句“天山雪后海风寒”,是这幅画的背景,只七个字,就把地域、季节、气候一一交代清楚,有力地烘托出了这次行军的环境气氛。这样,接下来不必直接描述行军的艰苦,只用“横笛遍吹”一句就折射出了征人的心情。《行路难》是一个声情哀怨的笛曲,这里用了“遍吹”两字,更点明这时传来的不是孤孤单单、声音微弱的独奏,而是此吹彼和(bi he)、响彻夜空的合鸣,从而把读者带进一个悲中见壮的境界。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

张清瀚( 元代 )

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简 介

张清瀚 张清瀚,字文澜,平湖人。同治癸酉举人,官分宜知县。有《传经精舍诗钞》。

浪淘沙·杨花 / 赵汝回

"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
江山欲霜雪,吴楚接风烟。相去诚非远,离心亦渺然。"
三年犹疟疾,一鬼不销亡。隔日搜脂髓,增寒抱雪霜。


长干行·君家何处住 / 毛沧洲

回望群山携手处,离心一一涕无从。"
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
"卧病拥塞在峡中,潇湘洞庭虚映空。楚天不断四时雨,
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
"萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。


论诗三十首·十一 / 彭泰来

风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎,白发从他绕鬓生。
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
汀洲稍疏散,风景开怏悒。空慰所尚怀,终非曩游集。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 崔端

"朝列称多士,君家有二难。贞为台里柏,芳作省中兰。
"翠羽虽成梦,迁莺尚后群。名逃郄诜策,兴发谢玄文。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
天子如今能用武,只应岁晚息兵机。"
"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
"欲知愚谷好,久别与春还。莺暖初归树,云晴却恋山。
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,


侍宴咏石榴 / 黄仲元

"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 吕侍中

"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
谁寄方隅理,朝难将帅权。春秋褒贬例,名器重双全。"
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
猗皇至圣兮,至俭至明,化流瀛瀛。
"鹍鸡鸣早霜,秋水寒旅涉。渔人昔邻舍,相见具舟楫。
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
"鹊印庆仍传,鱼轩宠莫先。从夫元凯贵,训子孟轲贤。
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。


戏赠张先 / 陈宏范

战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。


朝天子·咏喇叭 / 郭汝贤

塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
云雾晦冥方降精。近闻下诏喧都邑,肯使骐驎地上行。"
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
满酌留归骑,前程未夕阳。怆兹江海去,谁惜杜蘅芳。"
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
"落落出群非榉柳,青青不朽岂杨梅。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 杨翰

"一骑西南远,翩翩入剑门。客衣筒布润,山舍荔枝繁。
密沽斗酒谐终宴。故人情义晚谁似,令我手脚轻欲漩。
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
野外贫家远,村中好客稀。论文或不愧,肯重款柴扉。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 陈嗣良

星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
南渡春流浅,西风片雨晴。朝还会相就,饭尔五侯鲭。"
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
处处青江带白苹,故园犹得见残春。雪山斥候无兵马,