鸳鸯
"蓬岛烟霞阆苑钟，三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵，
旧交已变新知少，却伴渔郎把钓竿。"
筹画言何补，优容道实全。讴谣人扑地，鸡犬树连天。
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西，竟脱文身请书上。
练彩连河晓，冰晖压树干。夜深高不动，天下仰头看。"
异县期回雁，登时已饭鲭。去程风刺刺，别夜漏丁丁。
日照涪川阔，烟笼雪峤明。徵黄看即及，莫叹滞江城。"
若念西河旧交友，鱼符应许出函关。"
雁天霞脚雨，渔夜苇条风。无复琴杯兴，开怀向尔同。"
他时谒帝铜池晓，便赌宣城太守无。"
鸳鸯拼音解释:
.peng dao yan xia lang yuan zhong .san guan jian zou fu jin long .mao jun yi shi xian cao gui .
jiu jiao yi bian xin zhi shao .que ban yu lang ba diao gan ..
chou hua yan he bu .you rong dao shi quan .ou yao ren pu di .ji quan shu lian tian .
liang an shi zhou wu lai wang .xu yu xi ba ge dong xi .jing tuo wen shen qing shu shang .
lian cai lian he xiao .bing hui ya shu gan .ye shen gao bu dong .tian xia yang tou kan ..
yi xian qi hui yan .deng shi yi fan qing .qu cheng feng ci ci .bie ye lou ding ding .
ri zhao fu chuan kuo .yan long xue jiao ming .zheng huang kan ji ji .mo tan zhi jiang cheng ..
ruo nian xi he jiu jiao you .yu fu ying xu chu han guan ..
yan tian xia jiao yu .yu ye wei tiao feng .wu fu qin bei xing .kai huai xiang er tong ..
ta shi ye di tong chi xiao .bian du xuan cheng tai shou wu ..
译文及注释
译文
屈原痛心怀王惑于(yu)小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极(ji)其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过(guo)分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它(ta)对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武(wu)王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
变卖首饰的侍女刚回来，牵拉萝藤修补着破茅屋。
过了一会儿，丈夫打起了呼噜声，妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音，盆子、器皿翻倒倾斜，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些，渐渐端正了坐姿。
（他说）“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
少女戴着高高的帽子，拂动着宽广的衣袖，打扮成南方贵族妇女的模样，
有客人从南方来，送我(wo)珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵(qin)逼衣袖。秋天已没有多少时候，早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
《焚书坑》章碣 古诗的灰烬还没冷却，山东群雄已揭竿起义，起义军领袖刘邦和项羽，原来都不读书！
明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备立国，其凌云攻志，直吞咸京。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
行到此处，我勾起了思念，悔不该轻率地抛开闺中女子，像水中浮萍漂流难驻。唉，与她的约定不知何时才能兑现？别离的情怀凄凉，只空恨年终岁晚，归期受阻。泪水涟涟，凝望遥遥京城路，听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开，万里青天白日朗朗映照着楼台。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦，
水中行船，堤岸曲折，岸上红墙时近时远，远山明丽，近楼碧瓦高低相间。春风吹到二十四番，骏马在绿柳间驰穿，画船追着春色浏览。箫鼓声声震天犹如晴天响雷一般，香雾在湖面弥漫，笑声歌声不断。情趣涌现，哪里还受酒的束管?面前美景欢乐一片，我却冷眼旁观，忧愁令肠断，此处无我立脚之点。已经日落要归返，我却仍与伤感凄凉相伴。
注释
5.章，花纹。
②斑竹：即湘妃竹。相传舜崩苍梧，娥皇、女英二妃追至，哭啼极哀，泪染于竹，斑斑如泪痕，故谓“斑竹”。
⒆羲和：神话中给太阳驾车的神。
⑴元和：唐宪宗年号。
（9）绮陌：多彩的大道，宋人多用以指花街柳苍。
（48）递：传递，这里指王位顺着次序传下去。
11.峥嵘：形容山高的两字，都带“山”旁。
赏析
“公子为嬴停驷马，执辔愈恭意愈下。亥为屠肆鼓刀人(ren)，嬴乃夷门抱关者。”信陵君之礼遇侯嬴，事本在秦兵围赵之前，故这里是倒插一笔。其作用是，暂时中止前面叙述，造成悬念，同时运用“切割”时间的办法形成跳跃感(yue gan)，使短篇产生不短的效果，即在后文接叙救赵事时，给读者以一种隔了相当一段时间的感觉。信陵君结交侯生事，在《史记》有一段脍炙人口的、绘声绘色的描写。诗中却把诸多情节，如公子置酒以待，亲自驾车相迎，侯生不让并非礼地要求枉道会客等等，一概略去。单挑面对侯生的傲慢“公子执辔愈恭”的细节作突出刻画。又巧妙运用“愈恭”“愈下”两个“愈”字，显示一个时间进程（事件发展过程）。略去的情节，借助于启发读者的联想，得到补充，便有语短事长的效果。两句叙事极略，但紧接二句交代侯嬴身份兼及朱亥，不避繁复，又出人意外地详。“嬴乃夷门抱关者也”，“臣乃市井鼓刀屠者”，都是史传中人物原话。“点化二豪之语，对仗天成，已征墨妙”（赵殿成《王右丞诗集笺注》），而唱名的方式，使人物情态跃然纸上，颇富戏剧性。两句妙在强调二人卑微的地(de di)位，从而突出卑贱者的智勇；同时也突出了公子不以富贵骄士的精神。两人在窃符救赵中扮演着关键角色，故强调并不多余。这段的一略一详，正是白石道人所谓“难说处一语而尽，易说处莫便放过”，贵在匠心独运。
本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象，作者愤恨地指出，从古以来，世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久，到事情包罗之广，同情具有高尚风格的人，而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公，所以最后又回到王冕的画上来，不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
全诗三章，都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢，鳲鸠住了进去，这是二鸟的天性。《齐诗》曰：“鹊以夏至之月始作室家，鳲鸠因成事，天性然也。”诗中还点明成婚的季节，郑笺云：“鹊之作巢，冬至架之，至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字，有一种数量上的递进的关系。“方”，是比并而住；“盈”，是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖，并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”，再从味觉角度写“野梅酸”，预示春去夏来，天气转暖；接着从听觉与触觉的角度，以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁(yuan chou)似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷(fei yi)所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
秋风中接到家信，远自万里之外寄来，谆谆“问我归期未”，这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复，仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”，显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天，黄花地，西风紧北雁南飞”的启导，而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天，黄叶地”，亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓，色彩鲜明，但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角，且雁啼于天，人醉于地，便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨，“人醉”则是为了忘忧，而“芭蕉雨声秋梦里”，秋雨的萧疏冷酷，使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受，代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁，便足以回答“归期未”的提问了。
“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。此时物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
第一首
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海穷边之地，他那眷怀故国之情，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象，作者愤恨地指出，从古以来，世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久，到事情包罗之广，同情具有高尚风格的人，而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公，所以最后又回到王冕的画上来，不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
全诗三章，都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢，鳲鸠住了进去，这是二鸟的天性。《齐诗》曰：“鹊以夏至之月始作室家，鳲鸠因成事，天性然也。”诗中还点明成婚的季节，郑笺云：“鹊之作巢，冬至架之，至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字，有一种数量上的递进的关系。“方”，是比并而住；“盈”，是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖，并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”，再从味觉角度写“野梅酸”，预示春去夏来，天气转暖；接着从听觉与触觉的角度，以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁(yuan chou)似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷(fei yi)所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
最后一联：“偶然值林叟，谈笑无还期。”突出了“偶然”二字。其实不止遇见这林叟是出于偶然，本来出游便是乘兴而去，带有偶然性。“行到水穷处”又是偶然。“偶然”二字贯穿上下，成为此次出游的一个特色。而且正因处处偶然，所以处处都是“无心的遇合”，更显出心中的悠闲，如行云自由翱翔，如流水自由流淌，形迹毫无拘束。它写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采，对于读者了解王维的思想是有认识意义的。
秋风中接到家信，远自万里之外寄来，谆谆“问我归期未”，这两句从空间和时间的两个方面表现了“我”与“家”的暌隔。而诗人未对来信的殷望作任何正面的答复，仅是铺排了自己所处客乡的秋景。“红叶天”、“黄花地”，显然受了《西厢记·长亭送别》中“碧云天，黄花地，西风紧北雁南飞”的启导，而《西厢记》又是移用了范仲淹《苏幕遮》词的“碧云天，黄叶地”，亦为感秋之作。红叶黄花勾勒了清秋的轮廓，色彩鲜明，但却有一种苍凉冷颓的情韵。尤其是作者在这一背景中添现了“雁”、“人”的活动主角，且雁啼于天，人醉于地，便使这种苍凉冷颓发挥到了极致。“雁啼”最牵愁惹恨，“人醉”则是为了忘忧，而“芭蕉雨声秋梦里”，秋雨的萧疏冷酷，使得乡梦也为之惊醒。这三句景句无不暗寓着人物的客乡况味和主观感受，代表着诗人的“秋怀”。深沉的乡思与有家难归的羁愁，便足以回答“归期未”的提问了。
“夜闻”句承上启下，用夸张的手法显示生命短暂，世事无常。它是上句的补充，使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满，也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时，宫殿内外，车马喧阗。此时物是人非，画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂，香气飘逸，三十六宫却早空空如也，惨绿色的苔藓布满各处，荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
第一首
作为身系安危的重臣元老李德裕，即使处于炎海穷边之地，他那眷怀故国之情，仍然锲而不舍。他登临北睇，主要不是为了怀念乡土，而是出于政治的向往与感伤。“独上高楼望帝京”，诗一开头，这种心情便昭然若揭；因而全诗所抒之情，和柳诗之“望故乡”是有所区别的。“鸟飞犹是半年程”，极言去京遥远。这种艺术上的夸张，其中含有浓厚的抒情因素。这里，深深透露了依恋君国之情，和屈原在《哀郢》里说的“哀故都之日远”，同一用意。
创作背景
这首诗出自《李太白全集》卷八，是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代称。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品，大约作于开元十三年（725年）以前。
王举之( 未知 )
收录诗词 (5857) 首
简 介
王举之 王举之(约1290年--约1350年)，元末杭州人人，元曲作家。着有元曲、诗作，现有少量流传于世。今存散曲中，有赠胡存善[折桂令]一首。而胡存善是胡正臣之子(见《录鬼簿》)。所以，王举之可能生于元朝末期，而且是活动于杭州一带的作家。明朝朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。约元文宗至顺年间在世。
旅宿
自是依刘表，安能比老彭。雕龙心已切，画虎意何成。
"悠悠渠水清，雨霁洛阳城。槿堕初开艳，蝉闻第一声。
"南朝才子尚途穷，毕竟应须问叶公。书剑伴身离泗上，
荒郊白鳞断，别浦晴霞委。长彴压河心，白道连地尾。
"清远登高台，晃朗纵览历。濯泉唤仙风，于此荡灵魄。
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露，馀香犹入败荷风。
半没湖波月，初生岛草春。孤霞临石镜，极浦映村神。
"寓赏本殊致，意幽非我情。吾常有流浅，外物无重轻。
把酒对月歌
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外，荡子从征梦寐希。
"树簇烟迷蜀国深，岭头分界恋登临。
春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。"
"岐路今如此，还堪恸哭频。关中成久客，海上老诸亲。
平阳拊背穿驰道，铜雀分香下璧门。
自笑卷怀头角缩，归盘烟磴恰如蜗。"
"鸟啼莺语思何穷，一世荣华一梦中。李固有冤藏蠹简，
"闲庭见早梅，花影为谁栽。碧烟随刃落，蝉鬓觉春来。
水调歌头·盟鸥
"离思羁愁日欲晡，东周西雍此分涂。
炎州罗翠鸟，瘴岭控蛮军。信息来非易，堪悲此路分。"
"云起高台日未沉，数村残照半岩阴，野蚕成茧桑柘尽，
何须更赋山阳笛，寒月沉西水向东。"
"旨甘虽自足，未是禄荣亲。尚逐趋时伴，多离有道人。
"高秋灞浐路，游子多惨戚。君于此地行，独似寻春色。
石苔萦棹绿，山果拂舟红。更就千村宿，溪桥与剡通。"
可怜庾信寻荒径，犹得三朝托后车。"
华山畿·君既为侬死
南村小路桃花落，细雨斜风独自归。
戊辰年向金陵过，惆怅闲吟忆庾公。"
江上已闻齐和声。使君出时皆有引，马前已被红旗阵。
潭上龙堂夜半云。落月苍凉登阁在，晓钟摇荡隔江闻。
烟波五湖远，瓶屦一身闲。岳寺蕙兰晚，几时幽鸟还。"
"不知何计写离忧，万里山川半旧游。风卷暮沙和雪起，
潇湘终共去，巫峡羡先寻。几夕江楼月，玄晖伴静吟。"
气侵瀑布水，冻着白云穴。今朝灞浐雁，何夕潇湘月。
信陵君救赵论
幡长回远吹，窗虚含晓风。游骑迷青锁，归鸟思华钟。
周孔传文教，萧曹授武经。家僮谙禁掖，厩马识金铃。
兔迹贪前逐，枭心不早防。几添鹦鹉劝，先赐荔枝尝。
嫩割周颙韭，肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒，仍及拨醅时。"
不用镜前空有泪，蔷薇花谢即归来。"
仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树，心似闲云在太虚。
自顾此身无所立，恭谈祖德朵颐开。"
"宋玉含凄梦亦惊，芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润，
大雅·瞻卬
榆荚乱不整，杨花飞相随。上有白日照，下有东风吹。
鱼龙方簸荡，云雨正喧阗。想赭君山日，秦皇怒赫然。
一从凤去千年后，迢递岐山水石秋。"
秦台一照山鸡后，便是孤鸾罢舞时。"
杂沓笑语，咸曰卢公，来赐我生。斯堤既成，蜿蜿而平。
"省中重拜别，兼领寄人书。已念此行远，不应相问疏。
官满知君有归处，姑苏台上旧烟霞。"
"少年从事霍嫖姚，来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼，
江上送女道士褚三清游南岳
碧落无云称鹤心。带月独归萧寺远，玩花频醉庾楼深。
极浦沈碑会，秋花落帽筵。旌旗明迥野，冠珮照神仙。
白石通宵煮，寒泉尽日舂。不曾离隐处，那得世人逢。"
此游诣几岳，嵩华衡恒泰。"
巍峨本无动，崇峻性岂偏。外景自隐隐，潜虚固幽玄。
劝君莫惜登楼望，云放婵娟不久长。"
尊前喧有语，花里昼藏身。若向秾华处，馀禽不见亲。"
骊珠搜得尽东瀛。褒衣已换金章贵，禁掖曾随玉树荣。
蝶恋花·和漱玉词
弟兄无力海田荒。天高霜月砧声苦，风满寒林木叶黄。
"万家相庆喜秋成，处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨，
争奈夜深抛耍令，舞来挼去使人劳。"
桂树枝犹小，仙人影未成。欲为千里别，倚幌独含情。
"丹灶三年火，苍崖万岁藤。樵归说逢虎，棋罢正留僧。
"残妆满面泪阑干，几许幽情欲话难。云髻懒梳愁拆凤，
"佳人背江坐，眉际列烟树。（《庾楼燕》）。
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖，竹里棋声暮雨寒。
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别
"莺迁与鶂退，十载泣岐分。蜀道重来老，巴猿此去闻。
巍巍致君期，勋华将比崇。承天四柱石，嶷若窥衡嵩。
虎箭侵肤毒，鱼钩刺骨铦。鸟言成谍诉，多是恨彤幨。
渐没孤槎影，仍呈一苇航。抚躬悲未济，作颂喜时康。"
"衡门无事闭苍苔，篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动，
终南长在茅檐外，别向人间看华山。"
薇蕨纵多师莫踏，我心犹欲尽图看。"
剪胜裁春字，开屏见晓江。从来共情战，今日欲归降。
黄河
他日相思两行字，无人知处武陵溪。"
只怪闾阎喧鼓吹，邑人同报朿长生。"
"阁临偏险寺当山，独坐西城笑满颜。四野有歌行路乐，
遥望戍楼天欲晓，满城冬鼓白云飞。"
"鲁儒今日意何如，名挂春官选籍初。野艇几曾寻水去，
"东郊和气新，芳霭远如尘。客舍停疲马，僧墙画故人。
不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。"
系滞喧人望，便蕃属圣衷。天书何日降，庭燎几时烘。