首页 古诗词 金字经·樵隐

金字经·樵隐

近现代 / 陆应宿

"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
久从园庐别,遂与朋知辞。旧壑兰杜晚,归轩今已迟。"
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
采兰扇枕何时遂,洗虑焚香叩上穹。"
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。


金字经·樵隐拼音解释:

.pu ben jiang bei ren .jin zuo jiang nan ke .zai qu jiang bei you .ju mu wu xiang shi .
ning xu mai yao liao ji chou .zhi hen wu shu xiao bi lin .you chu dang shi mi bu tong .
li bie shu jing shi .yin chen shu ji liao .he dang jian fu zi .bu tan xiang guan yao ..
yun mu shou jiao ru zhen dou .bu suan lao shen yun ku mu .qie fei wei guan xu qiong du .
jiu cong yuan lu bie .sui yu peng zhi ci .jiu he lan du wan .gui xuan jin yi chi ..
.jin lan long zhou wan li lai .zui xiang fan sheng hu chen ai .
fu wen fei yan zhuo huang sun .huang sun bu si yan zhuo zhe .nv di yi chao ru huo jue .
jin chun dong shu kan hua shi .jian lian fa lian dang chou zhuo .xu liu sheng yao an zhe zhi .
yi shu yi ci tian di jian .jing yi chang cun shi ming mo .qin jia zu long huan ke shi .
yin jie cheng guo ying ying shi .bu de chang you kong bin can ..
cao de feng guang dong .hong yin yu qi cheng .miu cheng ba li he .fei gan ying tong sheng ..
cai lan shan zhen he shi sui .xi lv fen xiang kou shang qiong ..
qiao po bing tian fei bai xue .qing sai qing jiang que you ling .yi hun qi dui huang jiao yue .
.shen shen ji su bao .wan wan shu zhi zi .yong ri du wu yan .hu jing zhen yi qi .

译文及注释

译文
虽(sui)然只隔一(yi)条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大(da)的方面,即使学了(liao)很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
四十年来,甘守贫困度残生,
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境(jing)就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
田野树木断于苍茫(mang)烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。

注释
梦雨:春天如丝的细雨。
⑺莫莫:茂盛貌。
(5)悠然:自得的样子。
33.至之市:等到前往集市。
⑾区(ōu)脱纵横:土堡很多。区脱,匈奴语称边境屯戍或守望之处。
旧好:旧日的好友。隔:阻隔,断绝。
①卢:黑毛猎犬。令令:即“铃铃”,猎犬颈下套环发出的响声。
30.随:跟随(别人),“随”字后面省略“之”。以:连词,表结果,以致,以至于。

赏析

  与此刚好成对照的,是如期而至的自然界的春色:“桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞。”短短一联,形、神、声、色、香俱备。“细逐”、“时兼”四字,极写落花轻盈无声,飞鸟欢跃和鸣,生动而传神。两句衬托出诗人的此时的心绪:久坐江头,空闲无聊,因而才这样留意于花落鸟飞。“桃花细逐杨花落”一句,原作“桃花欲共杨花语”,后杜甫“自以淡笔改三字”(胡仔《苕溪渔隐丛话》),由拟人法改为描写法。之所以这样改,是因为“桃花欲共杨花语”显得过于恬适而富有情趣,跟诗人当时仕途失意,懒散无聊的心情不相吻合。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻(ge ke)画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  “已看铁骨经霜老,莫遣金心带雨斜”是全诗最铿锵有力、动人心魄的诗句。一、二句是叙述,叙述中充满诗情;三、四句是写景,借景抒情。“铁骨”“金心”指菊花不凡的茎枝和花朵。“骨”与“心”都将菊花拟人化,赋予菊以人的性格。“骨”用“铁”字修饰,“心”用“金”字限定,既写出了菊花的凌霜贞姿,又写出了诗人的英雄品格。这两句合起来是:已见菊花铁一般的茎枝经霜渐老,莫要让那花朵再遭受斜风冷雨的摧残。是写菊,又是写人,是写景,又是抒情,菊与人,景与情,洽合无间,融为一体,诗的最高境界便出现了。从喷泉里出来的是水,从血管里流出来的是血,爱国英雄的墨迹中也回(ye hui)荡着不凡的气势,那铮铮硬骨,那赤胆忠心,足可使“顽夫廉,懦夫有立志”。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰(huo feng)收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  寺人披说服了晋文公,使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄,和齐桓公应属比肩,这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外,回国即位途中,被管仲箭射带钩,及至管仲被押解回来,桓公却听从了鲍叔牙的建议,拜其为相国,奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似,百废待兴、政局动乱,而且他已经是六十三岁,能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验,也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻,正是这一切,给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来,动怒但没有报复,只是劝其逃走——晋文公也是常人,有着人所共有的情感:“别呆在这里了,也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪,也正是这一表现,才使勃鞮放心了:重耳确是大贤!才讲出了一番大道理,才有了后面的故事,晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附,使得晋文公更加明确了,要振兴晋国,必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队,可以帮他打下江山,可国家的治理和发展,则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后,立即颁发赦令:在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中,晋国官员和其他人等,无论他是否吕郤二人的同党,对其任何作为一律不咎既往,都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知,重耳受尽迫害,在国外流亡十九年,国内的官员大多是反对派。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在(zhe zai)封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  通篇只就龙与云的关系着笔,从一个“灵”字着眼,所无一句点明本旨,可处处扣题。含蓄而又生动形象的写法,使行文委婉曲折,起伏跌宕,读来意味深远。“龙”与“云”相互依存,形象说明了圣君与贤臣相互依存。贤臣固然不可无圣君,而圣君更加不可无贤臣,说明要使国家长治久安,圣君与贤臣缺一不可。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

陆应宿( 近现代 )

收录诗词 (9265)
简 介

陆应宿 陆应宿,字昆圃,号筱云,钱塘人。诸生。有《筱云诗集》。

愚溪诗序 / 昝樊

河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。
江南花向殿前生。广云垂荫开难落,湛露为珠满不倾。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
翠盖浮佳气,朱楼依太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。"


应天长·一钩初月临妆镜 / 晋依丹

郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
着却貂裘将采药,任他人唤作渔师。"
千钧引缕不知绝。未若同心言,一言和同解千结。"
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。
金玉蒙远贶,篇咏见吹嘘。未答平生意,已没九原居。
寄谢山中人,可与尔同调。"


踏莎行·郴州旅舍 / 司马长帅

楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。


白纻辞三首 / 公羊军功

"灵溪氛雾歇,皎镜清心颜。空色不映水,秋声多在山。
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
独我何耿耿,非君谁为欢。"
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"


室思 / 颛孙金

"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"


春暮 / 泉乙未

胡尘暗东洛,亚相方出师。分陕振鼓鼙,二崤满旌旗。
秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
"诏出未央宫,登坛近总戎。上公周太保,副相汉司空。
寒蛩悲洞房,好鸟无遗音。商飙一夕至,独宿怀重衾。
去札频逢信,回帆早挂空。避贤方有日,非敢爱微躬。"
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
"一战文场拔赵旗,便调金鼎佐无为。白麻骤降恩何极,


前出塞九首·其六 / 郦雪羽

欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
千家帘幕春空在,几处楼台月自明。(《落花》)
仙籍第三人,时人故称屈。昔余吏西省,倾盖名籍籍。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 敏丑

"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
"为郎复典郡,锦帐映朱轮。露冕随龙节,停桡得水人。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
"天地为橐籥,周流行太易。造化合元符,交媾腾精魄。
席上无憀爱艳妆。莫为狂花迷眼界,须求真理定心王。


八阵图 / 锺离智慧

"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
"州民知礼让,讼简得遨游。高亭凭古地,山川当暮秋。
希君同携手,长往南山幽。"
灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
嘉瑞忽逢连理木,一时跪拜贺文明。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
"时称谢康乐,别事汉平津。衰柳寒关道,高车左掖臣。
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,


古人谈读书三则 / 夹谷芸倩

"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
开襟成欢趣,对酒不能罢。烟暝栖鸟迷,余将归白社。"
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
既过石门隐,还唱石潭歌。涉雪搴紫芳,濯缨想清波。
"祈门官罢后,负笈向桃源。万卷长开帙,千峰不闭门。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。