不饮吴兴郡中水，古今能有几多人。"
"谷鸟时一啭，田园春雨馀。光风动林早，高窗照日初。
戎幕宁久驻，台阶不应迟。别有弹冠士，希君无见遗。"
古今何世无圣贤，吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙，
应有交亲长笑我，独轻人事鬓将衰。"
"李斯未相秦，且逐东门兔。宋玉事襄王，能为高唐赋。
洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。吴云寒，燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦，节士悲秋泪如雨。白日当天心，照之可以事明主。壮士愤，雄风生。安得倚天剑，跨海斩长鲸。
秦作东海桥，中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱，群仙亦飞去。
何以宽吾怀，老庄有微词。达士无不可，至人岂偏为。
回首望烟霞，谁知慕俦侣。飘然不系舟，为情自可求。
客从长安来，驱马邯郸道。伤心丛台下，一带生蔓草。客舍门临漳水边，垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒，对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午，一曲狂歌垆上眠。
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折，密藏香蕊蝶难寻。
"昔年南去得娱宾，顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻，
不知更许凭栏否，烂熳春光未肯残。"
bu yin wu xing jun zhong shui .gu jin neng you ji duo ren ..
.gu niao shi yi zhuan .tian yuan chun yu yu .guang feng dong lin zao .gao chuang zhao ri chu .
rong mu ning jiu zhu .tai jie bu ying chi .bie you dan guan shi .xi jun wu jian yi ..
gu jin he shi wu sheng xian .wu ai bo yang zhen nai tian .jin tang yu que chao qun xian .
ying you jiao qin chang xiao wo .du qing ren shi bin jiang shuai ..
.li si wei xiang qin .qie zhu dong men tu .song yu shi xiang wang .neng wei gao tang fu .
dong ting bai bo mu ye xi .yan hong shi ru wu yun fei .wu yun han .yan hong ku .feng hao sha su xiao xiang pu .jie shi bei qiu lei ru yu .bai ri dang tian xin .zhao zhi ke yi shi ming zhu .zhuang shi fen .xiong feng sheng .an de yi tian jian .kua hai zhan chang jing .
qin zuo dong hai qiao .zhong zhou gui xin ku .zong de kua peng lai .qun xian yi fei qu .
he yi kuan wu huai .lao zhuang you wei ci .da shi wu bu ke .zhi ren qi pian wei .
hui shou wang yan xia .shui zhi mu chou lv .piao ran bu xi zhou .wei qing zi ke qiu .
ke cong chang an lai .qu ma han dan dao .shang xin cong tai xia .yi dai sheng man cao .ke she men lin zhang shui bian .chui yang xia xi diao yu chuan .han dan nv er ye gu jiu .dui ke tiao deng kua shu qian .ming ding zui shi ri zheng wu .yi qu kuang ge lu shang mian .
lu zhong chang men lian lei jin .di bang xiu lian ren yi zhe .mi cang xiang rui die nan xun .
.xi nian nan qu de yu bin .dun xun bei qian gong hao chun .yi fan yu shang man jiu ni .
bu zhi geng xu ping lan fou .lan man chun guang wei ken can ..
译文
绝代佳人与红艳牡丹相得益彰(zhang)，美人与名花长使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨，在沉香亭北君王贵妃双依栏杆。
一曲终了她对(dui)准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的(de)尸首归还给楚国，以此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅，所以楚人答应了。楚王送别知罃，说：“您恐怕怨恨我吧！”知罃回答说：“两国兴兵，下臣没有才能，不能胜任自己的任务，所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓，而让我回国去接受诛戮，这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能，又敢怨恨谁？”楚王说：“那么感激我吗？”知罃回答说：“两国为自己的国家打算，希望让百(bai)姓得到平安，各自抑止自己的愤怒，来互相原谅，两边都释放被俘的囚犯，以结成友好。两国友好，下臣不曾与谋，又敢感激谁？”楚王说：“您回去，用什么报答我？”知罃回答说：“下臣无所怨恨，君王也不受恩德，没有怨恨，没有恩德，就不知道该报答什么。”楚王说：“尽管这样，还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说：“以君王的福佑，被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国，寡君如果加以诛戮，死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣，把下臣赐给您的外臣首，首向寡君请求，而把下臣在自己宗庙中诛戮，也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令，而让下臣继承宗子的地位，按次序承担晋国的军事，率领偏师（自己军队的谦称）以治理边疆，即使碰到君王的文武官员，我也不会躲避，竭尽全力以至於死，没有第二个心念，以尽到为臣的职责，这就是用来报答於君王的。”楚王说：“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。
怀着秋日的感伤无法入眠，向着屏风移动流泪的蜡烛。
花姿明(ming)丽
走到城壕边就迷了路，在这荒山野地，连老马都不认识老路了。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言(yan)。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进(jin)言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转(zhuan)变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼，洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑，她是仙女本来自海中之国，竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤，不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空，却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行，悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶，便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦，轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路，那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜，怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里，如今在我十里之长的梦境之地，她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬，我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧，把你那心中无数伤心事端，同这月宫中的嫦娥谈谈。
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
想以前少壮年华国泰民安，竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。
居庸关上，杜鹃啼鸣，驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
魂魄归来吧！
心理挂念着寒村茅舍里，娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草，老汉的心悲戚无已。
注释
石泉流暗壁：即暗泉流石壁。
作: 兴起。
厚将得众：势力雄厚，就能得到更多的百姓。众，指百姓。
1、宿霭：隔夜犹存的雾气。
（25）之：往……去
⑶高堂：高堂：房屋的正室厅堂。一说指父母。一作“床头”。青丝：喻柔软的黑发。一作“青云”。成雪：一作“如雪”。
这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮，如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中，如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下，文学创作很自然地形成一些共同的主题，这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来，药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。
周玉晨 周玉晨，中国元代诗人，文学家。其代表作主要有：《十六字令》等。其中案词品卷一误作周邦彦词。代表作：《十六字令》，又名《苍梧谣》、《归字谣》，是字数最少的词牌。
新闻赤帝种，子落毛人谷。远祖赐鹪鹏，遗芳遍南陆。
觏止欣眉睫，沉沦拔草莱。坐登徐孺榻，频接李膺杯。
"楚谣襦袴整三千，喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺，
"五峰习圣罢，干竺化身归。帝子传真印，门人哭宝衣。
"世人见竹不解爱，知君种竹府城内。此君托根幸得地，
京城繁华地，轩盖凌晨出。垂杨十二衢，隐映金张室。
昔岁寻芳忻得侣，江堤物景尽情看。
"潦倒含香客，凄凉赋鵩人。未能全卷舌，终拟学垂纶。
白鹤能为使，班麟解驾车。灵符终愿借，转共世情疏。
幽人惜春暮，潭上折芳草。佳期何时还，欲寄千里道。
"错料一生事，蹉跎今白头。纵横皆失计，妻子也堪羞。
"陆公高论亦由衷，谦让还惭未有功。
风月资吟笔，杉篁笼静居。满城谁不重，见着紫衣初。"
"吴江浪浸白蒲春，越女初挑一样新。才自绣窗离玉指，
"唯有贫兼病，能令亲爱疏。岁时供放逐，身世付空虚。
婵娟越机里，织得双栖凤。慰此殊世花，金梭忽停弄。
"风天雁悲西陵愁，使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得，
"冷杉枯柏路盘空，毛发生寒略略风。
有雾疑川广，无风见水宽。朝来采摘倦，讵得久盘桓。"
"楚国有田舍，炎州长梦归。怀恩似秋燕，屡绕玉堂飞。
甲观光阴促，园陵天地长。箫笳咽无韵，宾御哭相将。
凤凰宿谁家，遂与群鸡匹。田家养老马，穷士归其门。
"山郡多暇日，社时放吏归。坐阁独成闷，行塘阅清辉。
"朝披四袄专藏手，夜覆三衾怕露头。（虏中大寒，
今日方惊遇勍敌，此人元自北朝来。"
园林过新节，风花乱高阁。遥闻击鼓声，蹴鞠军中乐。
"卫风愉艳宜春色，淇水清泠增暮愁。
素多江湖意，偶佐山水乡。满院池月静，卷帘溪雨凉。
当念中林赏，览物遍山川。上非遇明世，庶以道自全。"
一念支公安可见，影堂何处暮云凝。"
"画船晚过淘金碛，不见黄金惟见石。
当时若放还西楚，尺寸中华未可侵。"
因之出寥廓，挥手谢公卿。"
"斤溪数亩田，素心拟长往。繄君曲得引，使我缨俗网。
"东出卢龙塞，浩然客思孤。亭堠列万里，汉兵犹备胡。
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰，海上摘来朝霞凝。
"泥书捧处圣恩新，许觐庭闱养二亲。
"岸筱覆回溪，回溪曲如月。沉沉水容绿，寂寂流莺歇。
露垂群木润，泉落一岩清。此景关吾事，通宵寐不成。"
杜若菰蒲烟雨歇，一溪春色属何人。"
翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼。
"漂泊日复日，洞庭今更秋。青桃亦何意，此夜催人愁。
地理荆州分，天涯楚塞宽。百城今刺史，华省旧郎官。
六辅昔推名，二江今振响。英华虽外发，磨琢终内朗。
几度长安发梅柳，节旄零落不成功。
落日去关外，悠悠隔山陂。我心如浮云，千里相追随。"
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见，
昨宵梦里还，云弄竹溪月。今晨鲁东门，帐饮与君别。
希君生羽翼，一化北溟鱼。"
逸驾秋寻寺，长歌醉望云。高斋纸屏古，尘暗北山文。"
朅来已永久，颓思如循环。飘飘限江裔，想像空留滞。
河上喜相得，壶中趣每同。沧州即此地，观化游无穷。
拂匣收珠佩，回灯拭薄妆。莫嫌春夜短，匹似楚襄王。"
怀仙阅真诰，贻友题幽素。荣达颇知疏，恬然自成度。
鱼盐滨海利，姜蔗傍湖田。到此安氓俗，琴堂又晏然。"
韵细堪清耳，根牢好系舟。故溪高岸上，冷淡有谁游。"
"草叠到孤顶，身齐高鸟翔。势疑撞翼轸，翠欲滴潇湘。
岘首飞黄叶，湘湄走白波。仍闻汉都护，今岁合休戈。"
美人为政本忘机，服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助，大圣无心火自飞。九转但能生羽翼，双凫忽去定何依。
回雁书应报，愁猿夜屡听。因君使绝域，方物尽来庭。"
"暂把枯藤倚碧根，禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤，
帝女凌空下湘岸，番君隔浦向尧山。月隐回塘犹自舞，
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语，身定复疑初坐禅。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近，日衔村树鸟行分。
竹轩相对无言语，尽日南山不欲回。"
"假邑非拙素，况乃别伊人。聊登释氏居，携手恋兹晨。
"鳌海西边地，宵吟景象宽。云开孤月上，瀑喷一山寒。
斯民本乐生，逃逝竟何为。旱岁属荒歉，旧逋积如坻。
都护空遗镞，明君欲舞干。绕朝时不用，非是杀身难。"
"玉甃垂钩兴正浓，碧池春暖水溶溶。
云树杳回合，岩峦互蔽亏。弹琴坐其中，世事吾不知。
"朱栏芳草绿纤纤，欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂，
唯闻山鸟啼，爱此林下宿。"
"鹊岩烟断玉巢欹，罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺，
十洲隔八海，浩渺不可期。空留双白鹤，巢在长松枝。
"青春终日雨，公子莫思晴。任阻西园会，且观南亩耕。
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒，冷侵魂梦石床云。
"闻君孤棹泛荆谿，陇首云随别恨飞。
笛声喧沔鄂，歌曲上云霄。别后空愁我，相思一水遥。"
行人几在青云路，底事风尘犹满衣。"