译文
崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪(yi)了。若上不(bu)崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用(yong)手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为(wei)有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路(lu)。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
你会感到安乐舒畅。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
夜里寒冷衣服(fu)湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
你若要归山无论深浅都要去看看;
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
文瑛好读书,爱做诗,常与我们郊游,我们称他为沧浪僧。
注释
(38)遏:止、绝。尔躬:你身。
(6)信陵,信陵君,战国四公子之一,为人礼贤下士,门下食客三千余人。
⑤月榭(xiè):观月之台榭。沈约《郊居赋》:“风台累翼,月榭重檑。”榭:台上的屋子。
⑺朔吹:指北风。吹读第四声,原作合奏的声音解,此处指北风的呼呼声。
悉:全、都。
37、谓言:总以为。