三峡
唯有巢兄不相忘，春茶未断寄秋衣。"
遇酒即沽逢树歇，七年此地作闲人。"
"见说北京寻祖后，瓶盂自挈绕穷边。相逢竹坞晦暝夜，
"去夏疏雨馀，同倚朱阑语。当时楼下水，今日到何处。
"雀儿来逐飏风高，下视鹰鹯意气豪。
"三旬斋满欲衔杯，平旦敲门门未开。
烽戍高临代，关河远控洮。汾云晴漠漠，朔吹冷颾颾.
粉薄钿稀态转奇。坐中还有沾巾者，曾见先皇初教时。"
林静寒声远，天阴曙色迟。今宵复何夕，鸣珮坐相随。"
"编草覆柏椽，轩扉皆竹织。閤成似僧居，学僧居未得。
羽翼凋零飞不得，丹霄无路接差池。"
三峡拼音解释:
wei you chao xiong bu xiang wang .chun cha wei duan ji qiu yi ..
yu jiu ji gu feng shu xie .qi nian ci di zuo xian ren ..
.jian shuo bei jing xun zu hou .ping yu zi qie rao qiong bian .xiang feng zhu wu hui ming ye .
.qu xia shu yu yu .tong yi zhu lan yu .dang shi lou xia shui .jin ri dao he chu .
.que er lai zhu yang feng gao .xia shi ying zhan yi qi hao .
.san xun zhai man yu xian bei .ping dan qiao men men wei kai .
feng shu gao lin dai .guan he yuan kong tao .fen yun qing mo mo .shuo chui leng sao sao .
fen bao dian xi tai zhuan qi .zuo zhong huan you zhan jin zhe .zeng jian xian huang chu jiao shi ..
lin jing han sheng yuan .tian yin shu se chi .jin xiao fu he xi .ming pei zuo xiang sui ..
.bian cao fu bai chuan .xuan fei jie zhu zhi .ge cheng si seng ju .xue seng ju wei de .
yu yi diao ling fei bu de .dan xiao wu lu jie cha chi ..
译文及注释
译文
洗菜也共用一个水池。
你信守高节而爱情坚贞不渝，那我就只有守著相思苦苦的(de)等著你。
辽阔的草原像被铺在(zai)地上一样，四(si)处都是草地。晚风中(zhong)隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
姑且跟随田间老汉细细攀谈，
已经有些年迈，有心爱惜花，可心已懒散，却独喜欢那江村边围绕(rao)的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子，呈现在人们面前的全(quan)是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩(sheng)下青山欣赏这样的秀丽(li)景色，为它（梅花）写些清新(xin)的诗句。水从竹根流过，溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景，浑然忘记了时间，归家时已是月上柳梢，时已黄昏了。
来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
后羿怎样射下九日？日中之乌如何解体？
原以为岸边茭蒲之地，没什么人家，忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。
这一生就喜欢踏上名山游。
“魂啊回来吧！
青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。
注释
①濡迹：留下踪迹。濡，沾湿的意思。
⑨凭栏：靠着栏杆。
9.轩辕：即黄帝，是古代传说中的氏族帮落酋长。《史记》记载：中国历史，是从黄帝开始的。黄帝复姓轩辕，所以轩辕黄帝被称为汉族始祖，由此引审为“中华民族”或“中国”。
千钟：饮酒千杯。
⑤白羽――箭杆后部的白色羽毛，这里指箭。
⑽加餐：多进饮食。
而：无义。表示承接关系。
赏析
这首诗是一首题画诗，题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中，隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去，再也不能回来，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已(bu yi)。我作为形体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间，即在他到滁的第二年，也就是初具政绩之时，其中已含乐意。滁地“山州穷绝，比乏水泉”。而当炎炎夏日，竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中，水味甘冷”（欧阳修《与韩忠献王书》），作者喜出望外，亲临考查：“俯仰左右，顾而乐之。”文章至此，正面点明“乐”字。于是喜悦之情，一气流注：“疏泉凿石，辟地以为亭。”而筑亭的目的，又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐，在一片欢乐意绪中莫定题旨。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
其一
此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
开头两句，第一句说了“当年”，第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语，作“独自”讲，句中含有甘心情愿的意味。意思是：当年自己就立下心愿，与妻离别后，甘自独守空帷；几年来，常常是“梦里关山”——历尽千山万水，和妻子相会，但醒来却发觉两人仍分隔两地，处在别离之中。上句写宿志兼(zhi jian)点处境，下句写梦幻兼诉情思，表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃，虽做高官而“不蓄妓妾”（《唐才子传》），这首诗更表现出其情真意切。
诗的后四句又换了一种笔法，写《竹》李贺 古诗子的功用，并寄寓感慨：“织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席，可以承接香汗；斫裁成《竹》李贺 古诗竿，可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途，算不得奇特，最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用，制作贤冠上的横梁。《周书》载：“成王(姬诵)将加玄服，周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》：“天子五梁进贤冠，太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬，以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节，《竹》李贺 古诗子的被重用，这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才，常有济世报国之心(zhi xin)，但终其一生，始终是郁郁不得施展，虽曾官奉礼郎，但位不过从九品上，掌君臣版位，以奉朝会祭祀之礼，亦不过是“臣妾气态间，惟欲承箕帚”而已，终无能为。其情其志，于诗中时时可见，所以于吟物之中连类而及，也是很自然的了。
第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如，字长卿，才华出众，志向远大，但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志，终于弃官而去，闲居在茂陵家中。在他生前，梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后，武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来，而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇，结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
《唐诗纪事》说：“之问贬黜放还，至江南，游《灵隐寺》宋之问 古诗，夜月极明，长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪，第一次是神龙元年（705）贬泷州（今广东罗定县）参军，不久逃回洛阳，第二次是景云元年（710 ）流放钦州（今广西钦州县）。《旧唐书》说：“先天中，赐死于徙所。”《新唐书》说：“赐死桂林”。总之，未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州（今浙江绍兴）长史，“颇自力为政，穷历剡溪山，置酒赋诗，流布京师，人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
这篇文(pian wen)章是1566年（嘉靖四十五年）海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代，明王朝已趋于衰落，土地大量集中，阶级矛盾日益尖锐化，军备不整，俺答（鞑靼族首领）、倭寇不断侵扰，官吏贪污成风，百姓困苦不堪，而作为最高统治者的明世宗朱厚熜，却一心修道，不理朝政。海瑞眼看这种情况，怀着满腔愤激，写成这篇历史上出名的奏疏。
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
晋文公，名重耳，是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人，很有贤名，身边逐渐聚集起一(qi yi)些贤士辅助。后来晋献公宠(gong chong)爱骊姬姐妹，准备废掉太子申生，这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾，重耳为避开骊姬的谗害，他带兵离京守备蒲城。申生自杀后，晋献公派兵讨伐蒲城，宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城，并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命，履鞮去追捕，却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国，此时他已经四(jing si)十三岁了。
这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去，再也不能回来，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已(bu yi)。我作为形体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间，即在他到滁的第二年，也就是初具政绩之时，其中已含乐意。滁地“山州穷绝，比乏水泉”。而当炎炎夏日，竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中，水味甘冷”（欧阳修《与韩忠献王书》），作者喜出望外，亲临考查：“俯仰左右，顾而乐之。”文章至此，正面点明“乐”字。于是喜悦之情，一气流注：“疏泉凿石，辟地以为亭。”而筑亭的目的，又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐，在一片欢乐意绪中莫定题旨。
上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见，而一为妻问，一为己答；妻问促其早归，己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出，而一为客中实景，紧承己答；一为归后谈助，遥应妻问。而以“何当”介乎其间，承前启后，化实为虚，开拓出一片想象境界，使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗，一般是要避免字面重复的，这首诗却有意打破常规，“期”字的两见，特别是“巴山夜雨”的重出，正好构成了音调与章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美，达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云：“与公京口水云间，问月'何时照我还？'邂逅我还（回还之还）还（还又之还）问月：'何时照我宿钟山？'”杨万里《听雨》云：“归舟昔岁宿严陵，雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作，梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快，各有新意，但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发，也是显而易见的。 （霍松林） 。
其一
此诗首联“艳骨已成兰麝土，宫墙依旧压层崖”二句设定了全诗的场景：吴王夫差曾为西施筑馆娃宫，如今西施已故，宫殿成为遗迹。诗的开头就定下了全诗怀古伤今的基调。
开头两句，第一句说了“当年”，第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语，作“独自”讲，句中含有甘心情愿的意味。意思是：当年自己就立下心愿，与妻离别后，甘自独守空帷；几年来，常常是“梦里关山”——历尽千山万水，和妻子相会，但醒来却发觉两人仍分隔两地，处在别离之中。上句写宿志兼(zhi jian)点处境，下句写梦幻兼诉情思，表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃，虽做高官而“不蓄妓妾”（《唐才子传》），这首诗更表现出其情真意切。
诗的后四句又换了一种笔法，写《竹》李贺 古诗子的功用，并寄寓感慨：“织可承香汗，裁堪钓锦鳞。三梁曾入用，一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席，可以承接香汗；斫裁成《竹》李贺 古诗竿，可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途，算不得奇特，最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用，制作贤冠上的横梁。《周书》载：“成王(姬诵)将加玄服，周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》：“天子五梁进贤冠，太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬，以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节，《竹》李贺 古诗子的被重用，这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才，常有济世报国之心(zhi xin)，但终其一生，始终是郁郁不得施展，虽曾官奉礼郎，但位不过从九品上，掌君臣版位，以奉朝会祭祀之礼，亦不过是“臣妾气态间，惟欲承箕帚”而已，终无能为。其情其志，于诗中时时可见，所以于吟物之中连类而及，也是很自然的了。
第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如，字长卿，才华出众，志向远大，但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志，终于弃官而去，闲居在茂陵家中。在他生前，梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后，武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来，而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇，结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
《唐诗纪事》说：“之问贬黜放还，至江南，游《灵隐寺》宋之问 古诗，夜月极明，长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪，第一次是神龙元年（705）贬泷州（今广东罗定县）参军，不久逃回洛阳，第二次是景云元年（710 ）流放钦州（今广西钦州县）。《旧唐书》说：“先天中，赐死于徙所。”《新唐书》说：“赐死桂林”。总之，未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州（今浙江绍兴）长史，“颇自力为政，穷历剡溪山，置酒赋诗，流布京师，人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
这篇文(pian wen)章是1566年（嘉靖四十五年）海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代，明王朝已趋于衰落，土地大量集中，阶级矛盾日益尖锐化，军备不整，俺答（鞑靼族首领）、倭寇不断侵扰，官吏贪污成风，百姓困苦不堪，而作为最高统治者的明世宗朱厚熜，却一心修道，不理朝政。海瑞眼看这种情况，怀着满腔愤激，写成这篇历史上出名的奏疏。
浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
晋文公，名重耳，是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人，很有贤名，身边逐渐聚集起一(qi yi)些贤士辅助。后来晋献公宠(gong chong)爱骊姬姐妹，准备废掉太子申生，这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾，重耳为避开骊姬的谗害，他带兵离京守备蒲城。申生自杀后，晋献公派兵讨伐蒲城，宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城，并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命，履鞮去追捕，却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国，此时他已经四(jing si)十三岁了。
创作背景
成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世，留下巨大的权力真空，尚处孩提时期的成王根本无法填补，因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡，在这一过渡时期，周公不仅要日理万机，处理朝政，而且要逐步树立起新王即成王的天子权威，《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。
曾觌( 两汉 )
收录诗词 (6461) 首
简 介
曾觌 曾觌（音di迪）（1109-1180） 字纯甫，汴京（今河南开封）人。绍兴中，为建王内知客。孝宗受禅，以潜邸旧人，授权知阁门事。淳熙初，除开府仪同三司，加少保、醴泉观使。趋奉宫廷，词多应制之作。其词语言婉丽，风格柔媚。代表作为《阮郎归》、《水调歌头》《西江月》《定风波》（长相思》、《采桑子》、《眼儿媚》、《忆秦娥》等，其中以《阮郎归》一词为最着名。
小雅·无羊
"明星入东陌，灿灿光层宙。皎月映高梧，轻风发凉候。
"刘毅虽然不掷卢，谁人不道解樗蒲。
"我家蜀地身离久，忽见胡山似剑门。
迢迢秦塞，南望吴门。对酒不饮，设琴不援。何以代面，
义感心空在，容衰日易偷。还持沧海诏，从此布皇猷。"
肃穆瞻云辇，深沉闭绮栊。东郊望幸处，瑞气霭濛濛。"
"晓漏启严城，宫臣缟素行。灵仪先卤簿，新谥在铭旌。
只是眼前丝竹和，大家声里唱新声。
嘲王历阳不肯饮酒
风暖春将暮，星回夜未央。宴馀添粉黛，坐久换衣裳。
"远客滞都邑，老惊时节催。海边身梦觉，枕上鼓声来。
"移居新竹已堪看，劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨，
"独住神仙境，门当瀑布开。地多临水石，行不惹尘埃。
千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。
染须偷嫩无人觉，唯有平康小妇知。"
迸笋侵窗长，惊蝉出树飞。田田池上叶，长是使君衣。"
"云冷江空岁暮时，竹阴梅影月参差。鸡催梦枕司晨早，
后十九日复上宰相书
"绝壁深溪无四邻，每逢猿鹤即相亲。
"五年三月今朝尽，客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住，
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥，银烛高烧月近斜。
何年去华表，几度穷苍冥。却顾宦游子，眇如霜中萤。"
"寻常自怪诗无味，虽被人吟不喜闻。
容辉明十地，香气遍千门。愿莫随桃李，芳菲不为言。"
"嘉瑞生天色，葱茏几效祥。树摇三殿侧，日映九城傍。
坐思藤萝密，步忆莓苔滑。昼夜百刻中，愁肠几回绝。
巩北秋兴寄崔明允
农时贵伏腊，簪瑱事礼赂。乡校富华礼，征行产强弩。
"草履蒲团山意存，坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气，
人言世事何时了，我是人间事了人。"
九月夜如年，幽房劳别梦。不知别日远，夜夜犹相送。
姓名许飞琼，洞阴玉磬敲天声。乐王母，一送玉杯长命酒。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。
"西京高院长，直气似吾徒。走马论边备，飞声感庙谟。
今来惟有灵池月，犹是婵娟一水间。"
将赴吴兴登乐游原一绝
"烈士思酬国士恩，春申谁与快冤魂。
相劝对寒灯，唿儿爇枯梢。性朴颇近古，其言无斗筲。
昨日天风吹乐府，六宫丝管一时新。"
岂烦嘉客誉，且就清阴息。来自天姥岑，长疑翠岚色。
声价当时众所推。一代高风留异国，百年遗迹剩残碑。
置之洁净室，一日三磨拭。大喜豪贵嫌，久长得保惜。"
"知君饯酒深深意，图使行人涕不流。
任饶长被金笼阖，也免栖飞雨雪难。"
留春令·画屏天畔
或吟一篇。妻孥熙熙，鸡犬闲闲。优哉游哉，
淑气如相待，天和意为谁。吁嗟名未立，空咏宴游诗。"
闲携九日酒，共到百花亭。醉里求诗境，回看岛屿青。
万籁不在耳，寂寥心境清。无妨数茎竹，时有萧萧声。
旧眷交欢在，新文气调全。惭无白雪曲，难答碧云篇。
历难求试，执宪成风。四镇咸乂，三阶以融。捧日柱天，
根倍双桐植，花分八桂开。生成造化力，长作栋梁材。
带河衰草断，映日旱沙飞。却到禅斋后，边军识衲衣。"
杂诗
鲸吞蛟斗波成血，深涧游鱼乐不知。"
谁知临老相逢日，悲叹声多语笑稀。"
身心未寂终为累，非想天中独退还。"
满城车马皆知有，每唤同游尽道忙。"
"黔南从事客，禄利先来饶。官受外台屈，家移一舸遥。
授馆曾为门下客，几回垂泪过宣平。"
"新结一茅茨，规模俭且卑。土阶全垒块，山木半留皮。
壮年可惜虚销掷，遣把闲杯吟咏诗。"
少年游·参差烟树灞陵桥
天子建明堂兮既非梁栋，诸侯斫大辂兮材又不中。
来生缘会应非远，彼此年过七十馀。"
"寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。
"深藏高柳背斜晖，能轸孤愁减昔围。
"穷节弥惨栗，我讵自云乐。伊人婴疾恙，所对唯苦药。
"清风袅袅越水陂，远树苍苍妙喜寺。
仍嫌众里娇行疾，傍镫深藏白玉鞭。
结网时空久，临川意有馀。为龙将可望，今日愧才虚。"
玉京秋·烟水阔
"相别何容易，相逢便岁年。客来嫌路远，谁得到君边。
塞树花开小，关城雪下偏。胡尘今已尽，应便促朝天。"
壮年可惜虚销掷，遣把闲杯吟咏诗。"
"浔阳却到是何日，此地今无旧使君。
"草色斑斑春雨晴，利仁坊北面西行。
不是世间长在物，暂分贞脆竟何殊。"
院藏归鸟树，钟到落帆船。唯羡空门叟，栖心尽百年。"
"垂拱开成化，愔愔雅乐全。千官方就日，四海忽无天。
青玉案·年年社日停针线
病致衰残早，贫营活计迟。由来蚕老后，方是茧成时。"
年事已多筋力在，试将弓箭到并州。"
且喜诗人重管领，遥飞一醆贺江山。
绿杨阴重官舍静。此时醉客纵横书，公言可荐承明庐。
看尔拂云今得地，莫随陵谷改深根。"
喜闻东皋润，欲往未通屐。杖策试危桥，攀萝瞰苔壁。
"偶至无尘空翠间，雨花甘露境闲闲。
"多病十年无旧识，沧州乱后只逢君。已知罢秩辞泷水，