译文
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
心绪纷乱不(bu)止啊能结识王子。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
所希望(wang)的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有(you)常。
明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落(luo)下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
既非野牛又非虎(hu),穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记(ji)载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其(qi)用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
“致使”句:岐(qí)雍,唐凤翔关内地,边兵入卫,岐雍一带,兵力单薄,遂不能防敌于国门之外。《旧唐书·吐蕃传》:“乾元后数年,凤翔之西,邠州之北,尽为蕃戎境。”
⑴昼夜乐:词牌名,《昼夜乐》调名之曰“乐”,乃快乐之“乐”,与《齐天乐》、《永遇乐》之出于乐章,为乐府之“乐”不同;义盖彻昼彻夜行乐狂欢之意也。吴均词:“式号式呼,俾昼作夜”即属此意。至李白诗:“行乐争昼夜,自言度千秋”,调名即本斯义以创焉。
(40)仁人庄士:指品德高尚、行为端庄的人。
⑤存:存在,存活。这里是使......幸存。
[90]“气若”句:形容气息香馨如兰。
④高张:弹琴的手法。古代有诗:“高张生绝弦,声急由调起。”
(23)何有于二毛:意思是还管什么头发花白的敌人。