首页 古诗词 南乡子·眼约也应虚

南乡子·眼约也应虚

未知 / 郑学醇

远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
"携手赠将行,山人道姓名。光阴蓟子训,才术褚先生。
与子姻娅间,既亲亦有故。万里长江边,邂逅一相遇。
本枝凌岁晚,高义豁穷愁。他日临江待,长沙旧驿楼。"
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
部曲有去皆无归。遂州城中汉节在,遂州城外巴人稀。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
蜀将分旗鼓,羌兵助井泉。西戎背和好,杀气日相缠。
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
"烟深载酒入,但觉暮川虚。映水见山火,鸣榔闻夜渔。
"齐鲁西风草树秋,川原高下过东州。道边白鹤来华表,


南乡子·眼约也应虚拼音解释:

yuan an qiu sha bai .lian shan wan zhao hong .qian lin shu hai lang .gui yi hui gao feng .
.xie shou zeng jiang xing .shan ren dao xing ming .guang yin ji zi xun .cai shu chu xian sheng .
yu zi yin ya jian .ji qin yi you gu .wan li chang jiang bian .xie hou yi xiang yu .
ben zhi ling sui wan .gao yi huo qiong chou .ta ri lin jiang dai .chang sha jiu yi lou ..
huang he xi an shi wu shu .yu xu gong gei jia wu su .
po tuo qing zhou xue .wu mei wen yang yi .ai zeng jing xiao tiao .en bo yan jie li .
wu di dang ping xi .cai ming he chong guang .zuo shi tong xiao ya .xian fu yan chang yang .
bu qu you qu jie wu gui .sui zhou cheng zhong han jie zai .sui zhou cheng wai ba ren xi .
miao qu quan ti qi .gao yi bai wan ceng .bai tou yi hen zai .qing zhu ji ren deng .
shu jiang fen qi gu .qiang bing zhu jing quan .xi rong bei he hao .sha qi ri xiang chan .
ci bie qing xing jin .gao qiu lin shui shi .hao shan wang fan pi .lang ji dao jia chi .
.yan shen zai jiu ru .dan jue mu chuan xu .ying shui jian shan huo .ming lang wen ye yu .
.qi lu xi feng cao shu qiu .chuan yuan gao xia guo dong zhou .dao bian bai he lai hua biao .

译文及注释

译文
山路上苍翠的(de)树(shu),与来的时候一(yi)样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。
不(bu)要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
谁说人生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉(quan)水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢(ne)!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀(zhui),远远看去,像串串古钱。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正直的人呢?其十三

注释
⑥胭脂涴(wò):胭脂浸染。韩愈《合江亭》:“愿书岩上石,勿使泥尘涴。”
8诡:指怪异的旋流
(88)宏达:宏伟昌盛,这是杜甫对唐初开国之君的赞美和对唐肃宗的期望。
④解道:知道。
84.闵:忧。妃:配偶。匹合:婚配。
17.酒中趣:饮酒的乐趣。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》:“温(桓温)尝问君:‘酒有何好,而卿嗜之?’君笑而答曰:‘明公但不得酒中趣尔。’”
⑸闲:一本作“开”。

赏析

  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭(ji)为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史(qing shi)稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举(bao ju)宇内、气吞九州的帝王气概。
  这篇赋见于《文选》卷十一。王粲才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年(东汉建安九年)秋,王粲在荆州登上麦城(在今湖北当阳东南)城楼,纵目四望,写下了这篇传诵不衰的名赋。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

郑学醇( 未知 )

收录诗词 (1459)
简 介

郑学醇 广东顺德人,字承孟。隆庆元年举人。任武缘知县。有《句漏集》。

一剪梅·堆枕乌云堕翠翘 / 伍瑞俊

野步渔声溢,荒祠鼓舞喧。高斋成五字,远岫发孤猿。
无计回船下,空愁避酒难。主人情烂熳,持答翠琅玕."
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。


司马错论伐蜀 / 尹鹗

鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
"沛艾如龙马,来从上苑中。棣华恩见赐,伯舅礼仍崇。
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"


咏落梅 / 徐汉倬

昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。"
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
列子何必待,吾心满寥廓。"
前席屡荣问,长城兼在躬。高纵激颓波,逸翮驰苍穹。
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。


从军诗五首·其五 / 王振声

秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
□领黄金千室馀。机尽独亲沙上鸟,家贫唯向釜中鱼。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
南陌既留欢,兹山亦深登。清闻树杪磬,远谒云端僧。
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
物微世竞弃,义在谁肯征。三岁清秋至,未敢阙缄藤。"
英雄见事若通神,圣哲为心小一身。
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。


听晓角 / 诸锦

"南国旱无雨,今朝江出云。入空才漠漠,洒迥已纷纷。
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
几处闲烽堠,千方庆里闾。欣欣夏木长,寂寂晚烟徐。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,


次韵蔡瞻明秋园五绝句 / 王志坚

扶颠有劝诫,恐贻识者嗤。既殊大厦倾,可以一木支。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
"莫信梅花发,由来谩报春。不才充野客,扶病送朝臣。
及此离垢氛,兴来亦因物。末路期赤松,斯言庶不伐。"
不达长卿病,从来原宪贫。监河受贷粟,一起辙中鳞。"
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
明日又分首,风涛还眇然。"


村居书喜 / 叶永年

驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
"两年戴武弁,趋侍明光殿。一朝簪惠文,客事信陵君。
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
秋深临水月,夜半隔山钟。世故多离别,良宵讵可逢。"


河渎神·河上望丛祠 / 吴娟

御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
朔风忽振荡,昨夜寒螀啼。游子益思归,罢琴伤解携。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。
似君须向古人求。"
相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
墨润冰文茧,香销蠹字鱼。翻黄桐叶老,吐白桂花初。
羁离暂愉悦,羸老反惆怅。中原未解兵,吾得终疏放。"


人月圆·春日湖上 / 赵说

晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰。几时来翠节,特地引红妆。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
"握手云栖路,潸然恨几重。谁知绿林盗,长占彩霞峰。
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"


解连环·秋情 / 李鼎

百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
邂逅不得见君面。每常把酒,向东望良久。
向时礼数隔,制作难上请。再读徐孺碑,犹思理烟艇。"
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
梦绕山川身不行。"