对雪二首
意超海上鹰，运跼辕下驹。纵性作古文，所为皆自如。
未必菖蒲花，只向石城生。自是使君眼，见物皆有情。
莫叹将军逼，将军要却敌。城高功亦高，尔命何劳惜。"
寻思阮籍当时意，岂是途穷泣利名。"
"自得曹溪法，诸经更不看。已降禅侣久，兼作帝师难。
砌竹摇风直，庭花泣露疏。谁能赋秋兴，千里隔吾庐。"
"僻地好泉石，何人曾陆沈。不知青嶂外，更有白云深。
仙曲教成慵不理，玉阶相簇打金钱。
争奈病夫难强饮，应须速自召车公。"
可中寄与芸香客，便是江南地里书。"
对雪二首拼音解释:
yi chao hai shang ying .yun ju yuan xia ju .zong xing zuo gu wen .suo wei jie zi ru .
wei bi chang pu hua .zhi xiang shi cheng sheng .zi shi shi jun yan .jian wu jie you qing .
mo tan jiang jun bi .jiang jun yao que di .cheng gao gong yi gao .er ming he lao xi ..
xun si ruan ji dang shi yi .qi shi tu qiong qi li ming ..
.zi de cao xi fa .zhu jing geng bu kan .yi jiang chan lv jiu .jian zuo di shi nan .
qi zhu yao feng zhi .ting hua qi lu shu .shui neng fu qiu xing .qian li ge wu lu ..
.pi di hao quan shi .he ren zeng lu shen .bu zhi qing zhang wai .geng you bai yun shen .
xian qu jiao cheng yong bu li .yu jie xiang cu da jin qian .
zheng nai bing fu nan qiang yin .ying xu su zi zhao che gong ..
ke zhong ji yu yun xiang ke .bian shi jiang nan di li shu ..
译文及注释
译文
但是由于钟爱此山，如何才有求取仙法的途径？
北方的鸿雁悠然自(zi)在，从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。
李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境(jing)遇中自保。
我年轻时在楚汉一带落魄失意，到处受到冷遇，流落风尘而郁郁寡欢。
作者现在是四处漂(piao)泊随行处且行乐，一年一年的过去了也不见(jian)。
天上(shang)的织女(nv)这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
寒浞娶了羿(yi)妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
一位姑娘看见了，认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝，而无限的忧愁就(jiu)如这源源不断的江水。
无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
于是又派公孙获驻扎在许国西部边境，对他说：“凡是你的器物钱财，不要放在许国。我死了，你就马上离开许国！先君是新近在这里建成都邑，眼看周王室的地位权力一天天衰微，周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了，我们是周的子孙，怎么能和许国相争呢？”
注释
者：代词。可以译为“的人”
20.售：买。
⑼远客：远方的来客。
6.惠：李惠，中山(今河北定县满城一带)人，北魏太武帝时任雍州刺史。
（17）诚有百姓者：的确有这样（对我误解）的百姓。诚：的确，确实。
⑦德：恩惠。这里指别人对自己好的的方面。
③客子：在外地出游或出征的人。秦川：指关中地区，泛指今陕西、甘肃、秦岭以北的平原地带。
龟溪：水名，在今浙江德清县。《德清县志》：“龟溪古名孔愉泽，即余不溪之上流。昔孔愉见渔者得白龟于溪上，买而放之。”
(7)五味：甜、酸、苦、辣、咸五味。
⑴菩萨蛮：词牌名。
赏析
诏书以周文、齐桓自许，以古之贤士期待今之人，流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎人君，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家，却云“与吾共安利之”；一个“利”字，巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来，高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。”上文言“交”，此处言“游”，更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度；尊之显之云云，则是直(shi zhi)接诱之以势力。诏书结尾云：郡国若有贤者，“必身功为之驾”，“有而弗言，觉，免”；一个‘必”字、一个“免”字，再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见，《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然，而且用语极具艺术性。
绝代佳人，离乡去国，描写她的容貌愈美，愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是：“昭君丰容靓饰，光明汉官，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据，一面写她的“泪湿春风”，“徘徊顾影”，着重刻画她的神态；一面从“君王”眼中，写出“入眼平生未曾有”，并因此而“不自持”，烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌，还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事，出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说，事之有无不可知，王安石也不是在考证历史、评论史实，他只是借此事来加重描绘明妃的(fei de)“意态”而已。而且，这些描绘，又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫，以加重气氛。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗，就(jiu)是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
此诗属汉乐府杂曲歌辞，是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比，警告人们行动小心，以免招来祸患。
“发短愁催白，颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝，愁白了头。这里说“发短愁催白”，他的头上不一定真有白发；说“颜衰酒借红”，他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头，在作于同年的《次韵答邢居实》中，诗人也说：“今代贵人须白发，挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐（指1086-1094）中多用老成”，所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句（《王直方诗话》）。诗人此写愁催白发，酒助红颜，无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句，但诗人此联在前人的基础上有所发展，对仗更工整，且恰如其分地表现了诗人当时的窘况，带上了他个人特有的主观色彩。
这首诗和一般讲究起承转合的诗不同，这诗语言淡致，和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话，但平中见奇绝。诗的前三句是个过场，其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂，前三句过(ju guo)后，才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉，比一般的情诗情词要深刻得多，可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死，也可以不共戴天。这当中爱恨微妙，感慨良多，寻常年轻小姑娘想说也说不出来，必得要曾经沧海，才能指点归帆。 或许正是看透了这些，李冶才宁愿放纵情怀。因此，即使隔了千年，也依然能引起人们的共鸣。
此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
“南飞有乌鹊，夜久落江边”：这一句写南飞的鸟急于回归，疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。
诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述，往往比描写更难驾御，这就要求诗人要有敏锐的目光，能抓住典型环境中的典型细节，将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变(di bian)成失望。而诗人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。
这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态，独有的芳香，她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢？因梅花本身的色、香所具有的特点，不画高枝也能展示其特有的神韵了。
保暹是宋初九僧之一。九僧的诗，以精微细致闻名，看似明白如话，实际上句锤字锻，洗尽铅华。这首诗，句句结合《秋径(qiu jing)》保暹 古诗，不断变换角度，勾勒了一幅深山秋色图，同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中，一向被认为是九僧诗的代表作。
绝代佳人，离乡去国，描写她的容貌愈美，愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是：“昭君丰容靓饰，光明汉官，顾影徘徊，竦动左右，帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据，一面写她的“泪湿春风”，“徘徊顾影”，着重刻画她的神态；一面从“君王”眼中，写出“入眼平生未曾有”，并因此而“不自持”，烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌，还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事，出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说，事之有无不可知，王安石也不是在考证历史、评论史实，他只是借此事来加重描绘明妃的(fei de)“意态”而已。而且，这些描绘，又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫，以加重气氛。
王夫之《姜斋诗话》说：“情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景，互藏其宅。”情景互藏其宅，即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物，使情藏于景中；后者不是抽象地写情，而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗，就(jiu)是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
此诗属汉乐府杂曲歌辞，是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比，警告人们行动小心，以免招来祸患。
“发短愁催白，颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝，愁白了头。这里说“发短愁催白”，他的头上不一定真有白发；说“颜衰酒借红”，他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头，在作于同年的《次韵答邢居实》中，诗人也说：“今代贵人须白发，挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐（指1086-1094）中多用老成”，所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句（《王直方诗话》）。诗人此写愁催白发，酒助红颜，无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句，但诗人此联在前人的基础上有所发展，对仗更工整，且恰如其分地表现了诗人当时的窘况，带上了他个人特有的主观色彩。
这首诗和一般讲究起承转合的诗不同，这诗语言淡致，和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话，但平中见奇绝。诗的前三句是个过场，其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂，前三句过(ju guo)后，才显出最后一句峰峦。“至亲至疏夫妻”这话满是饱经人事的感觉，比一般的情诗情词要深刻得多，可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死，也可以不共戴天。这当中爱恨微妙，感慨良多，寻常年轻小姑娘想说也说不出来，必得要曾经沧海，才能指点归帆。 或许正是看透了这些，李冶才宁愿放纵情怀。因此，即使隔了千年，也依然能引起人们的共鸣。
此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验，而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法，又能巧妙交织运用各种对比，发挥对偶、用典的长处，是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名，而在死后，孙季良编选《正声集》，“以刘希夷诗为集中之最，由是大为时人所称”（《大唐新语》）。可见他一生遭遇压抑，是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪，反映了封建制度束缚戕害人才的事实。
“南飞有乌鹊，夜久落江边”：这一句写南飞的鸟急于回归，疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
在梅尧臣以前，唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗，大都写耕织的农民，梅尧臣这首诗换了个角度，写手工业者，可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上，打破了绝句声律的格局限制，句法散文化，近似古代的风谣，这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞，作了一首《蚕妇》诗说：“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”主题与梅诗相同，不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣，往往通过对比显示不合理，则受梅诗影响是很明显的。
这首抒写旅愁乡思的小诗，诗人在寥寥二十个字中，巧妙地借景抒情，表现出了一种悲凉浑壮的气势，创造了一个情景交融的开阔的意境。
诗歌的创作多用比、兴，然而“赋”──直接叙述或描写也是不可少的。尤其是直接叙述，往往比描写更难驾御，这就要求诗人要有敏锐的目光，能抓住典型环境中的典型细节，将感情倾注于其中。这首诗的特色就在于此。诗中的典型细节在于两个字──“等”和“询”。父老岁岁年年在等着“王师北定中原日”，几乎到了望穿双眼，几乎要化作“望驾石”，其强烈的愿望和痛苦的心情自然就融于“等”字中。而含泪失声的“询”则惟妙惟肖地描绘出父老的神情，那颤颤巍巍的身影，如在眼前，那哽哽咽咽的声调，尤在耳旁，真是“沉痛不可多读”。而“几时真有”更是意味深长，早也盼，晚也盼，朝思暮想，朝朝暮暮《州桥》范成大 古诗畔，伫立凝眸，企首悬望，父老们的急切心情溢于言表。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这是他们的弦外之音，因为他们的热切盼望一次又一次地变(di bian)成失望。而诗人的无言以对，可谓“此时无声胜有声”。
这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态，独有的芳香，她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢？因梅花本身的色、香所具有的特点，不画高枝也能展示其特有的神韵了。
保暹是宋初九僧之一。九僧的诗，以精微细致闻名，看似明白如话，实际上句锤字锻，洗尽铅华。这首诗，句句结合《秋径(qiu jing)》保暹 古诗，不断变换角度，勾勒了一幅深山秋色图，同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中，一向被认为是九僧诗的代表作。
创作背景
此诗的内容，与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上，两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年（唐肃宗至德三年）春天，由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉；第二次在公元773年（唐代宗大历八年）至777年（大历十二年）间的一个深秋，因被诬陷，由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看，诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候，那时正是秋冬之交，与诗中节令恰相符合。
唐时升( 未知 )
收录诗词 (2246) 首
简 介
唐时升 唐时升（1551～1636）明代学者。字叔达，号灌园叟，南直隶苏州府嘉定（今属上海）人，受业归有光，年未三十，弃举子业，专意古学，工诗文，用词清浅，善画墨梅。家境贫寒，然好助人，人称好施与。与娄坚、李流芳、程嘉燧合称“嘉定四先生”，又与里人娄坚、程嘉燧并称“练川三老”。
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔，只应贪草谏书忙。
"生自苍崖边，能谙白云养。才穿远林去，已在孤峰上。
褵褷风声癣，跁跒地方痑.根上露钳釱，空中狂波澜。
前有方丈沼，凝碧融人睛。云浆湛不动，璚露涵而馨。
玉树花飘凤失栖，一声初压管弦低。
"三秋万里五溪行，风里孤云不计程。
"已叹良时晚，仍悲别酒催。暖芳随日薄，轻片逐风回。
村舍新添燕亦多。丹桂石楠宜并长，秦云楚雨暗相和。
侍宴咏石榴
到头不是君王意，羞插垂杨更傍门。"
只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。"
"百花香气傍行人，花底垂鞭日易醺。
海上昔闻麋爱鹤，山中今日鹿憎龟。
急想穿岩曲，低应过石平。欲将琴强写，不是自然声。"
半生都返性，终老拟安贫。愿入白云社，高眠自致身。"
春风还有常情处，系得人心免别离。
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节，流年催我自堪嗟。
减字木兰花·花
"皇州五更鼓，月落西南维。此时有行客，别我孤舟归。
南云走冷圭，北籁号空木。年年任霜霰，不减筼筜绿。
连络若钩锁，重叠如萼跗。或若巨人骼，或如太帝符。
行乐最宜连夜景，太平方觉有春风。
怪得蓬莱山下水，半成沙土半成尘。
浪倒长汀柳，风欹远岸楼。奔逾怀许竭，澄彻泗滨休。
"何时有此谿，应便生幽木。橡实养山禽，藤花蒙涧鹿。
"草堂虚洒待高真，不意清斋避世尘。
渔家傲·独木小舟烟雨湿
"昔岁相知别有情，几回磨拭始将行。
见说灵州战，沙中血未干。将军日告急，走马向长安。"
吟哦山岳动，令人心胆摧。思君览章句，还复如望梅。
"一拓纤痕更不收，翠微苍藓几经秋。谁陈帝子和番策，
九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止，良会难期且驻留。
"看花兴未休，已散曲江游。载笔离秦甸，从军过洛州。
苦学缘明代，劳生欲白髭。唯君一度别，便似见无期。"
社鼠不可灌，城狐不易防。偶于擒纵间，尽得见否臧。
再上湘江
"孤城向夕原，春入景初暄。绿树低官舍，青山在县门。
今年川泽旱，前岁山源潦。牒诉已盈庭，闻之类禽噪。
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴，静猎遗编笑过秦。
"曾降瑶缄荐姓名，攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在，
见《商隐集注》）"
三月未有二月残，灵龟可信淹水干。葑草青青促归去，
帝道将云辟，浇波渐砥平。学徒羞说霸，佳士耻为跉。
既不暇供应，将何以酬酢。却来穿竹径，似入青油幕。
雨后秋凉
就焙尝茶坐诸客，几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力，
却是偶然行未到，元来有路上寥天。"
鸟归残烧外，帆出断云间。此地秋风起，应随计吏还。"
"狂戎侵内地，左辖去萧关。走马冲边雪，鸣鞞动塞山。
此事少知者，唯应波上鸥。"
争奈野鸦无数健，黄昏来占旧栖枝。"
心事万端何处止，少夷峰下旧云泉。"
"岂有头风笔下痊，浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见，
南乡子·自述
想当战国开时有，范蠡扁舟祗此中。"
"好鸟无恶声，仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑，不遣麒麟细。
升平时节逢公道，不觉龙门是崄津。"
应念无媒居选限，二年须更守渔矶。"
"西顾伊兰近，方惊滞极边。水随空谷转，山向夕阳偏。
怪来烟雨落晴天，元是海风吹瀑布。"
白兔落天西，赤鸦飞海底。一日复一日，日日无终始。
更愿狂风知我意，一时吹向海西头。
九日与陆处士羽饮茶
但能共得丹田语，正是忙时身亦闲。"
何处更添诗境好，新蝉欹枕每先闻。
莫把少年愁过日，一尊须对夕阳空。"
"昔居清洛涯，长恨苦寒迟。自作江南客，稀迟下雪时。
此地又愁无计住，一竿何处是因依。"
半日到上真，洞宫知造难。双户启真景，斋心方可观。
一种有冤犹可报，不如衔石叠沧溟。"
今日朱方平殄后，虎符龙节十三州。"
宫娃歌
"九华太守行春罢，高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开，
回眸盼七炁，运足驰疏星。象外真既感，区中道俄成。
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧，露拆寒英次第黄。
横笛喝秋风，清商入疏越。君居不夜城，肯怨孤戍月。
禹穴奇编缺，雷平异境残。静吟封箓检，归兴削帆竿。
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古，饱而安兮惟编是伍，
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡，截蛟锋刃俟升平。
草堂尽日留僧坐，自向前溪摘茗芽。"
长相思·汴水流
"偶得湖中趣，都忘陇坻愁。边声风下雁，楚思浪移舟。
毕竟思量何足叹，明年时节又还来。"
"汉帝荒唐不解忧，大夸田猎废农收。
既逐隐龙去，道风由此残。犹闻绛目草，往往生空坛。
细径穿禾黍，颓垣压薜萝。乍归犹似客，邻叟亦相过。"
"吾爱李太尉，崛起定中原。骁雄十万兵，四面围国门。
结茅更莫期深隐，声价如今满日边。"
"迢迢东南天，巨浸无津壖。雄风卷昏雾，干戈满楼船。