首页 古诗词 临江仙·客睡厌听深夜雨

临江仙·客睡厌听深夜雨

明代 / 郑巢

"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
"园林萧洒闻来久,欲访因循二十秋。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
单父古来称宓生,只今为政有吾兄。輶轩若过梁园道,
"古城濛濛花覆水,昔日住人今住鬼。野雀荒台遗子孙,
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
榛荒屡罥挂,逼侧殆覆颠。方臻释氏庐,时物屡华妍。
"阳羡兰陵近,高城带水闲。浅流通野寺,绿茗盖春山。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
悬台日照愁成水。海户山窗几梳绾,菱花开落何人见。


临江仙·客睡厌听深夜雨拼音解释:

.wen wu yi guan jin ru qin .liu chao fan sheng hu ai chen .
wo yi jun dao ci .bu zhi kuang yu xiu .yi yue yi jian jun .san bei bian hui rao .
.yuan lin xiao sa wen lai jiu .yu fang yin xun er shi qiu .
.bin gu shao shao zhen ting ke .jing shui hao hao yang tuan bo .ai hong suan si mu sheng ji .
dan fu gu lai cheng mi sheng .zhi jin wei zheng you wu xiong .you xuan ruo guo liang yuan dao .
.gu cheng meng meng hua fu shui .xi ri zhu ren jin zhu gui .ye que huang tai yi zi sun .
.guang ting du xian bu .ye se fang zhan ran .dan ge yi pai yun .hao yue geng gao xuan .
lin jiang bu xian fei fan shi .xia bi chang wei zhou yu sheng .wo mu ci zhou xi xiang shi .
zhen huang lv juan gua .bi ce dai fu dian .fang zhen shi shi lu .shi wu lv hua yan .
.yang xian lan ling jin .gao cheng dai shui xian .qian liu tong ye si .lv ming gai chun shan .
bu yi shi dan chi .mi wu cao si lun .cai wei hui wo zhong .chan qiao sheng zi lin .
chu ke guo ci qiao .dong kan jin chui lei ..
ai zi tian zhong qu .shi wu shi shang lao .wo xing you sheng shi .shu ci ji er cao ..
.xian you he yong wen dong xi .yu xing jie fei you suo qi .duan jiu zhi xie seng gong qu .
xuan tai ri zhao chou cheng shui .hai hu shan chuang ji shu wan .ling hua kai luo he ren jian .

译文及注释

译文
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好(hao)啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人(ren)共有的品格啊!”
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷(mi)恋着(zhuo)花(hua),依倚着石头,不觉天色已经晚了。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是借机(ji)又召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
谢灵运住的地方如今还在,清澈的湖水荡漾,猿猴清啼。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
只有远离故里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
秋色连天,平原万里。
魂魄归来吧!

注释
上:同“尚”,崇尚。首功:斩首之功。
102、自非:若不是。重怨:大仇。
(1)汉皇:原指汉武帝刘彻。此处借指唐玄宗李隆基。唐人文学创作常以汉称唐。
只应:只是。
⑵郭北:城北。洛阳城北的北邙山上,古多陵墓。 
68、绝:落尽。
穆:壮美。
12.护:掩饰。

赏析

  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  诗一开头,杜甫就赞美春夜所下的雨是“好雨。”为什么是“好雨”?因为在春季农作物非常需要雨水的滋润。农谚云:“春雨贵如油。”正反映了春雨的宝贵。由于成都地处“天府之国”的四川盆地,气候温和,雨量充足,一到春天虽然常常晚上下雨,但次日却又有明媚的阳光。这就正如诗人在另一首诗中所描绘的:“蜀天常夜雨,江槛已朝晴。”(《水槛遣心二首》)在正需要雨水之时,雨就降下来了,它是“知时节”的,所以“当春乃发生”。这种为万物生长所必须的“及时雨”,真是难得的好雨!这两句诗,是采取拟人化的手法进行描绘的。把无情作有情,把无知当有知,杜甫作诗常常如此。这里把春雨当作有知觉的,故它能根据需要,应时而降。诗中的“知”字和“乃”字,一呼一应,极为传神,诗人喜雨的心情跃然纸上。
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二(dao er)句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
  从表现手法来看,这首长诗,运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大(shi da)谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露(pi lu)出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场(de chang)景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  全诗有动有静。首、颔二联,以静为主,寓动于静;颈、尾二联,以动为主,寓静于动。冲淡之风,显隐于动静之中。闻一多说:“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里,而是将它冲淡了,平均的分散在全篇中,”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”(《唐诗杂论》)所谓“羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话·诗辩》),正是此中境界的写照。刘熙载说:“诗品出于人品”(《艺概·诗概》)。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱(chao tuo)。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地(chu di)“潇洒”了一回。

创作背景

  又据何薳《春渚纪闻》卷七:“司马才仲最初在洛下,白天睡觉的时候,梦到一个长相俊美的女子牵帐歌唱,唱到:‘妾本是钱塘人……黄昏雨。’才仲喜欢她唱的词,于是问曲名,答道是《黄金缕》。又说:‘后天在钱塘江上相会。’等到才仲得到东坡先生引荐,参加科举考试及第,就做了钱塘县幕官。其廨舍后,唐(按:应为南朝齐)苏小小墓在此地。当时秦少章(秦观)做钱塘尉,为他续其词后云:‘斜插……生春浦。’不到一年而才仲生病,所乘坐的画水舆舣漂向河塘。柁工看见才仲带着一位美女登船,就上前问候,不久船尾失火。狼忙走报,家已恸哭矣。”

  

郑巢( 明代 )

收录诗词 (1174)
简 介

郑巢 郑巢,[唐](约公元八六七年前后在世)字不祥,钱塘人。生卒年均不详,约唐懿宗咸通中前后在世。大中间,举进士。姚合为杭州刺史,巢献诗游其门馆。合颇奖重,凡登览燕集,巢常在侧。后不仕而终。巢着有诗一卷,《唐才子传》传于世。

水调歌头·题西山秋爽图 / 贰尔冬

下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
"适越一轻艘,凌兢截鹭涛。曙光金海近,晴雪玉峰高。
班资最在云霄上,长是先迎日月光。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
"青天何历历,明星如白石。黄姑与织女,相去不盈尺。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
更喜良邻有嘉树,绿阴分得近南枝。"


潼关河亭 / 拓跋福萍

朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
松风四面暮愁人。"
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。
"众仙翼神母,羽盖随云起。上游玄极杳冥中,


韬钤深处 / 袁辰

堂上三千珠履客,瓮中百斛金陵春。恨我阻此乐,
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
故人此地作郎官。风光适意须留恋,禄秩资贫且喜欢。
白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
到来逢岁酒,却去换春衣。吏部应相待,如君才调稀。"
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"


别董大二首 / 东方素香

"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
"唯有贫兼病,能令亲爱疏。岁时供放逐,身世付空虚。
"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 夹谷逸舟

吁嗟吾道薄,与世长迂阔。顾我徒有心,数奇身正绌。
"野寺聊解鞍,偶见法华僧。开门对西岳,石壁青棱层。
别念纷纷起,寒更故故迟。情人如不醉,定是两相思。"
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"


赠别 / 宰父会娟

余今一日千回看,每度看来眼益明。"
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
素灵感刘季,白马从子婴。昏虐不务德,百代无芳声。"
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
掇英出兰皋,玩月步川坻。轩冕诚可慕,所忧在絷维。"
"匹马嘶风去思长,素琴孤剑称戎装。路涂多是过残岁,
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
其中字数无多少,只是相思秋复春。"


白燕 / 姞雨莲

卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
别后经此地,为余谢兰荪。"
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"


尚德缓刑书 / 蒯甲辰

娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
妾独夜长心未平。"
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
书幌神仙箓,画屏山海图。酌霞复对此,宛似入蓬壶。"
堂上吹金管,庭前试舞衣。俸钱供酒债,行子未须归。"
榜人投岸火,渔子宿潭烟。行侣时相问,浔阳何处边。"
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 / 鲁宏伯

"稚子出看莎径没,渔翁来报竹桥流。(《夏日喜雨》)
后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"


秣陵怀古 / 兴醉竹

"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"
樱桃未绽梅花老,折得柔条百尺长。"
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
归梦秋能作,乡书醉懒题。桥回忽不见,征马尚闻嘶。"
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
以上见《五代史补》)"
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。