首页 古诗词 点绛唇·春眺

点绛唇·春眺

近现代 / 蔡秉公

不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"
"长忆紫溪春欲尽,千岩交映水回斜。
惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
雪照巴江色,风吹栈阁声。马嘶山稍暖,人语店初明。
"蝉蜕遗虚白,蜺飞入上清。同人悲剑解,旧友觉衣轻。
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"
擘波下去忘此身,迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重,
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。"
一忆故乡居,一望客人还。两心四海中,谁不伤朱颜。


点绛唇·春眺拼音解释:

bu bi ru si qian wan lv .zhi jin li hen liang san tiao ..
.chang yi zi xi chun yu jin .qian yan jiao ying shui hui xie .
wei you yin shan xi shang yue .nian nian xiang wang liang yi yi ..
.san man tian ya se .cheng chun si wang ping .bu fen can zhao ying .he chu duan hong sheng .
xue zhao ba jiang se .feng chui zhan ge sheng .ma si shan shao nuan .ren yu dian chu ming .
.chan tui yi xu bai .ni fei ru shang qing .tong ren bei jian jie .jiu you jue yi qing .
ba guo bu wu ren .bing ge zi xiang chou .kong ling wei shui ji .qian gu du you you ..
bo bo xia qu wang ci shen .tiao tiao wei hai wu ling shen .hai gong zheng dang long shui zhong .
.quan yan gao qian chi .shan seng qu de gui .jia kong heng zhu yin .zao shi tou qu fei .
shui luo wu feng ye .yuan yin yu yu tian .xun shi ruo you lu .zhong zuo huan gui nian ..
yi yi gu xiang ju .yi wang ke ren huan .liang xin si hai zhong .shui bu shang zhu yan .

译文及注释

译文
其一
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
负心的(de)郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时(shi)刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
让我们的友谊像管仲和(he)乐毅一样在历史上千载传名。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄(huang)昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山(shan)月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天(tian)的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展(zhan)开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠(kao)烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五(wu)教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。

注释
220.投之于冰上,鸟何燠之:燠(yù),温暖。《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜嫄。生民如何,克禋(yīn)克祀。以弗无子,屡弟武敏,歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷。诞弥厥月,先生如达。不坼不副,无甾(zāi)无害。以赫厥灵,上帝不宁。不康禋祀,居然生子。诞置之隘巷,牛羊腓字之。诞置之平林,会伐平林。诞置之寒冰,鸟覆翼之。鸟乃去矣,后稷呱矣。实覃实訏,厥声载路。”
(15)雰雰:雪盛貌。
⑻海云生:海上升起浓云。
诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。
⑶绣颊(jiá):涂过胭脂的女子面颊,色如锦绣,因称绣颊。亦称“绣面”,或“花面”。一说绣颊疑为批颊,即戴胜鸟。这里借喻岸上山花的娇艳。
⑤三王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。他们都是儒家崇拜的古代的明君。

赏析

  这样就层层深入地活画出了(chu liao)具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  首句“湖山”二字总冒全篇,勾勒环境,笔力开张,一起便在山关水色中透着一个“幽”字。次句写到居室周围,笔意微阖。乡间小路横斜,周围绿荫环绕,有屋于此,确不失为幽居;槐树成荫,又确乎是“绕屋树扶疏”的初夏景象。这一句暗笔点题。颔联紧承首联展开铺写。水满、草深、鹭下、蛙鸣,自是典型的初夏景色。然上句“观”字,明写所见;下句却用“蛙鸣”暗写所闻。明、暗、见、闻,参差变化,且上句所、言,湖水初平,入眼一片澄碧,视野开阔,是从横的方面来(lai)写。白鹭不时自蓝天缓缓下翔,落到湖边觅食,人的视线随鹭飞儿从上至下,视野深远,是从纵的方面来写。而白鹭悠然,安详不惊,又衬出了环境的清幽,使这幅纵横开阔的画面充满了宁静的气氛,下一“观”字,更显得诗人静观自得,心境闲适。景之清幽,物之安详,人之闲适,三者交融,构成了恬静深远的意境。从下句看,绿草丛中,蛙鸣处处,一片热闹喧腾,表面上似与上句清幽景色相对立,其实是以有声衬无声,还是渲染幽静的侧笔。而且,这蛙鸣声中,透出一派生机,又暗暗过渡到颈联“箨龙”、“木笔”,着意表现,自然界的蓬勃生意,细针密线,又不露痕迹。“箨龙”就是笋,木笔,又名辛夷花,两者都是初夏常见之物。“箨龙”已经过去“头番笋”,则林中定然留有许多还没有完全张开的嫩竹;“木笔”才开放“第一花”,枝上定然留有不少待放的花苞。诗人展示给读者的是静止的竹和花,唤起读者想象的却是时时在生长变化的之中的动态的景物。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰(zhu yue):“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  “草庐寄穷巷(xiang),甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的(nian de)平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南(fei nan)游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  “萧萧送雁群”一句写耳所闻的风来萧萧之声和目所见的随风而来的雁群。化无形之风为可闻可见的景象,从而把不知何处至的秋风绘声绘影地写入诗篇。结合前两句诗,脱胎于屈原《九歌》“风飒飒兮木萧萧”和汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”。而可以与这两句诗合参的有韦应物的《闻雁》诗:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”但韦诗是以我感物,以情会景,先写“归思”,后写“闻雁”。沈德潜在《唐诗别裁集》中指出,这样写,“其情自深”,如果“倒转说”,就成了一般人都写得出的普通作品了。这首《《秋风引》刘禹锡 古诗》前两句所写的秋风始至、鸿雁南来,正是韦诗后两句的内容,恰恰是把韦诗倒转过来说的。它是远处落想,空际运笔,从闻雁思归之人的对面写起,就秋风送雁构思造境。至于韦诗前两句的内容,是留到篇末再写的。
  第二部分(第3、4段),写《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  全诗六章,前三章每章八句,后三章每章七句。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍(pei she)人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

蔡秉公( 近现代 )

收录诗词 (2369)
简 介

蔡秉公 蔡秉公,字去私,号雨田,南昌人。康熙戊辰进士,历官台州知府。有《留余草》。

剑阁铭 / 隋谷香

至今留得新声在,却为中原人不知。
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
洞门黯黯阴云闭,金阙曈曈日殿开。"
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。
风月俄黄绶,经过半白头。重来冠盖客,非复别离愁。
乐府正声三百首,梨园新入教青娥。"
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 问凯泽

千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
"巨橐方熔物,洪炉欲范金。紫光看渐发,赤气望逾深。
绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"
蝶惜芳丛送下山,寻断孤香始回去。豪少居连鳷鹊东,
色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"
醉傅狂言人尽笑,独知我者是尚书。"
阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。"


天问 / 悉海之

"翩翩白马称金羁,领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱,
食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
"小小月轮中,斜抽半袖红。玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。
三复招隐吟,不知寒夜深。看看西来月,移到青天心。
夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"


春日郊外 / 夹谷岩

"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
"万里客南迁,孤城涨海边。瘴云秋不断,阴火夜长然。
西南东北竞无际,直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟,
腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
金殿更戎幄,青祛换毳衣。登车随伴仗,谒庙入中闱。
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"


赠李白 / 岳凝梦

自我辞秦地,逢君客楚乡。常嗟异岐路,忽喜共舟航。
水引春心荡,花牵醉眼迷。尘街从鼓动,烟树任鸦栖。
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
"牡丹一朵值千金,将谓从来色最深。
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
树势标秦远,天形到岳低。谁知我名姓,来往自栖栖。"


浪淘沙·云气压虚栏 / 单于美霞

多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
"栋宇非吾室,烟山是我邻。百龄惟待尽,一世乐长贫。
欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。"
常记京关怨摇落,如今目断满林霜。"
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。


皇皇者华 / 鲜于聪

鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"
"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。
别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。
低枝似泥幽人醉,莫道无情似有情。"
附记见《桂苑丛谈》)
何如家酝双鱼榼,雪夜花时长在前。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。


小雅·北山 / 宇文艺晗

野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
循涯不知浅,见底似非深。永日无波浪,澄澄照我心。
"主人家在龙池侧,水中有鱼不敢食。
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"
"东南旧美凌霜操,五月凝阴入坐寒。烟惹翠梢含玉露,
"与君细话杭州事,为我留心莫等闲。闾里固宜勤抚恤,


贺新郎·和前韵 / 漆雕东宇

"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
调清金石怨,吟苦鬼神悲。天下只应我爱,世间唯有君知。
见世虑皆尽,来生事更修。终须执瓶钵,相逐入牛头。"
叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。"
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"


端午遍游诸寺得禅字 / 费莫美玲

"崔嵬海西镇,灵迹传万古。群峰日来朝,累累孙侍祖。
闲携九日酒,共到百花亭。醉里求诗境,回看岛屿青。
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指,断崖冰滑恐伤神。
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
徒烦人劝谏,只合自寻思。白发来无限,青山去有期。
闲吟暮云碧,醉藉春草绿。舞妙艳流风,歌清叩寒玉。
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,