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论诗三十首·二十二

元代 / 章溢

"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
明主卑宫诫前失,辅德钦贤政惟一。昆虫不夭在春蒐,
肃肃长自闲,门静无人开。"
邀福功虽在,兴王代久非。谁知云朔外,更睹化胡归。"
明时重英才,当复列彤闱。白玉虽尘垢,拂拭还光辉。"
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
物情多贵远,贤俊岂无今。迟尔长江暮,澄清一洗心。"


论诗三十首·二十二拼音解释:

.dao lin yin xing sheng .xiang bei lin ceng xiao .song fu shan dian leng .hua cang xi lu yao .
ju xian hao zhi shu .cai yao lai cheng shi .jia zai lu men shan .chang you jian ze shui .
xie shou si gu ri .shan he liu hen qing .cun zhe miao nan jian .qu zhe yi ming ming .
ming zhu bei gong jie qian shi .fu de qin xian zheng wei yi .kun chong bu yao zai chun sou .
su su chang zi xian .men jing wu ren kai ..
yao fu gong sui zai .xing wang dai jiu fei .shui zhi yun shuo wai .geng du hua hu gui ..
ming shi zhong ying cai .dang fu lie tong wei .bai yu sui chen gou .fu shi huan guang hui ..
.cao xi jiu di zi .he yuan zhu ci shan .shi you zheng zhan shi .xin jiang liu shui xian .
ai zi ge dong lu .kong bei duan chang yuan .lin hui qi bai bi .qian li zu tong ben .
shi jing geng ming tian shang yue .hou gong qin de zhao e mei .
wu qing duo gui yuan .xian jun qi wu jin .chi er chang jiang mu .cheng qing yi xi xin ..

译文及注释

译文
青(qing)春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
  想留住春色却留不住,黄莺儿(er)费尽唇 也说不服。满地(di)里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如(ru)丝地流向东面的群山。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百(bai)寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人(ren)报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。
有一匹胡马,被远放在燕支山下。它在沙地上、雪地上来回地用蹄子刨,独自嘶鸣着,它停下来东张张,西望望,发现自己迷路了。而此刻,辽阔的大草原茫茫无边,天色将晚。
天上的仙人难道这么灵巧,竟然能够把水剪成花,
倒映在三峡水中的星影摇曳不定。

注释
⑴南星变大火:“南星”,谓南方之星也。“大火”,星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》:“大火 谓之大辰。”郭璞注:“大火,心也。在中最明,故时候主焉。”王琦注:“南星,南方之星也。大火,心星也。初昏之时,大火见南方,于时为夏。若转而西流,则为秋矣。”诗云“南星变大火”,是谓南方之星变之为“火”,此如同李白诗“大火南星月”,是说为夏季也。
大臣书:《汉书·东方朔传》载,汉武帝即位,征求天下才士,东方朔便上书自荐,自称可以当“天子大臣”。陈子昂在光宅元年(684年)以布衣身份,诣阙进上《谏灵驾入京书》和《谏政理书》,可谓上了“大臣书”。
⑵朝曦:早晨的阳光。
⒀故国神游:“神游故国”的倒文。故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。神游:于想象、梦境中游历。
风骚:指《诗经》中的“国风”和屈原的《离骚》。后来把关于诗文写作的诗叫做“风骚”。这里指在文学上有成就的“才人”的崇高地位和深远影响。
④龙庭:又叫龙城。是匈奴祭天、大会诸部之地。
⑷五陵:地点在长安,唐朝的时候是贵族聚居的地方。
(4)去:离开,抛弃。就:走向,择取。

赏析

  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  此诗的意境跟《山居秋暝》中的“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”近似,幽静而有生气,乡村生活气息颇浓,与《过香积寺》、《鹿柴》那一类诗的冷寂情调、意境是迥然有别的。
  次句“侉离分裂力谁任”侉(kuǎ)离,这里是分割的意思,意指当时中国被列强瓜分的现实,面对着山河破碎,风雨飘摇的受灾受难的国家,作者不禁仰天长问:什么人才能担当起救国于危难之中的重任。一片爱国激情溢于言表。
  这首五言古体诗大约是綦毋潜因安史之乱爆发而归隐之后创作的作品。诗人在一个春江花月之夜,泛舟若耶溪,滋生出无限幽美的情趣。
  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。
  颔联则是列举了几个常见的意象,如“儿童”,“果栗树”,但就是这样普普通通的意象,却最富有代表性。“儿童”是国家未来之希望,却从小将大道放之一旁,不以读书为业,反而去玩耍嬉戏,荒废时间,就连“果栗树”也即将被他们摘空。诗人不仅仅是简单地将这些意象列举出来,而是通过这种写实的手法,表达了自己对国家大道深深地担忧。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此(you ci)感悟人生,联想(lian xiang)反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  “荒庭(huang ting)垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人(shi ren)感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治(yu zhi)洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  李商隐的无题,以七律为主要形式。这类无题,以抒情的深细婉曲,意境的含蓄朦胧为主要特色,多取抒情主人公内心独白的表达方式,很少叙写事件、人物和客观生活场景。这首七古无题却不主抒情,不作心理刻画,以第三人称的表达方式,描写出一幕有人物、有事件的生活场景,诗的旨意通过生活场景表现出来。语言朴素无华,与七律无题那种华美而富于象征暗示色彩的语言有所区别,别具一格。
  颈联,“长路”承上“贾客船”而来,接得极自然。正是这些“贾客船”,扰乱了诗人平静的心境,令诗人想起那漫漫长途。这“长路”首先把诗人的思绪引向大江南北,那里有诗人日夜思念的弟妹,诗人常想顺江东下。由此又想到另一条北上长安,东下洛阳,重返故里的“长路”。然而剑门失守,不仅归路断绝,而且整个局势紧张危急,使诗人忧念日深。在这迷惘痛苦之中,诗人仰头见到白云,不禁感慨自己浮云般的飘泊之身却留滞蜀中,首先是因为战乱未平,兵戈阻绝,其次,这也是诗人对那些把诗人赶出朝廷,剥夺了诗人为国效力的机会的人的愤慨。诗人借云抒情,深婉含蓄,表达了诗人流寓剑外、报国无门的痛苦,以及找不到出路的迷乱心情。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时(zhi shi),抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀,故称之,而帝不称帝,其意自明。又说他“无近信”,即逃跑之后便毫无信息,对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问,无所作为,连帝位也被儿子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点,或有意曲解,或予以指责。比如姚文燮说:“蜀王本梁王愔也,贞观十年徙蜀,好游数畋弋猎,帝怒,遂削封。贺当春夜过此,追诮之。”(《昌谷集注》卷一)他们的歪曲和指斥,更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看,颇为纤曲,意思是说:玄宗刚奔蜀之时,华清池上便已经长满了水芹;何况历久经年,玄宗再也不来临幸,泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾,以景结情,即小见大,既表现出华清宫的凄冷、荒寂,又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨,有言外之意,故颇为方扶南等注家赞赏。
  最后两句“共欢新故岁,迎送一宵中。”紧扣“《守岁》李世民 古诗”,由宫廷而至天下,推而广之.概述举国欢庆、共度良宵,辞旧迎新的普遍现象,从而浓化了宫苑《守岁》李世民 古诗的热烈气氛。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  在王维的田园诗中,尽管周围是热闹活泼,生生不息,充满了活力的大自然,但诗人的心却是孤寂的。此诗虽然写出了作者惬意的生活,却又在字里行间透露出诗人的落寞之情。大自然的万物都是热闹鲜活的,嫩竹、红莲,唯有诗人的心是寂寞孤独的。这样的心态,促使王维潜心地去发现去欣赏田园。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

章溢( 元代 )

收录诗词 (1657)
简 介

章溢 (1314—1369)开国时浙江龙泉人,字三益。王毅弟子。元末集乡兵保乡里,授浙东都元帅府佥事,辞不受,隐匡山。朱元璋克处州,聘之。元至正二十年,与刘基、宋濂、叶琛同至应天,为浙东按察司佥事。明洪武元年拜御史中丞。后丧母,以毁卒。

聚星堂雪 / 韩晋卿

二仙去已远,梦想空殷勤。
对君忽自得,浮念不烦遣。
风暖草长愁自醉,行吟无处寄相思。"
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
绂冕谢知己,林园多后时。葛巾方濯足,蔬食但垂帷。
芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
当从大夫后,何惜隶人馀。"
"当昼暑气盛,鸟雀静不飞。念君高梧阴,复解山中衣。


琵琶仙·中秋 / 德宣

庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
"雪满原野白,戎装出盘游。挥鞭布猎骑,四顾登高丘。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。


乌江项王庙 / 诸葛鉴

"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
武皇受瑶图,爵土封其新。繁祉既骤集,裔孙生贤臣。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
醉来卧空山,天地即衾枕。"
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。


小至 / 郑少连

鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"
不知君作神仙尉,特讶行来云雾深。"
山川八校满,井邑三农竟。比屋皆可封,谁家不相庆。
枉帆怀胜赏,留景惜差池。水木且不弃,情由良可知。"
驿绕巴江转,关迎剑道开。西南一何幸,前后二龙来。"
但得长把袂,何必嵩丘山。"
有言不可道,雪泣忆兰芳。
"溪口水石浅,泠泠明药丛。入溪双峰峻,松栝疏幽风。


朝中措·梅 / 周必达

近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
"共悲来夏口,何事更南征。雾露行人少,潇湘春草生。
持谢金吾子,烦君提玉壶。"
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
莫嫁如兄夫。"
灵怪崇偏祠,废兴自兹邑。沉淫顷多昧,檐宇遂不葺。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
一向石门里,任君春草深。"


落梅风·人初静 / 陈旸

伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
所嗟异风俗,已自少情趣。岂伊怀土多,触目忻所遇。"
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。


去蜀 / 顾湄

龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
高柳三五株,可以独逍遥。
"我闻隐静寺,山水多奇踪。岩种朗公橘,门深杯渡松。
对酒忽思我,长啸临清飙。蹇予未相知,茫茫绿云垂。
受钺辞金殿,凭轩去鼎城。曙光摇组甲,疏吹绕云旌。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,


卜算子·雪江晴月 / 陈泰

三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
光连虚象白,气与风露寒。谷静秋泉响,岩深青霭残。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
白花原头望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
山暗云犹辨,潭幽月稍来。清溪无数曲,未尽莫先回。
"旧闻百子汉家池,汉家渌水今逶迤。宫女厌镜笑窥池,


桃花源记 / 颜时普

"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
"延陵衰草遍,有路问茅山。鸡犬驱将去,烟霞拟不还。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:
岂伊骇微险,将以循甿揖。□飞振吕梁,忠信亦我习。
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,
有鸟有鸟,粤鸥与鹭。浮湍戏渚,皓然洁素,
宠极萸房遍,恩深菊酎馀。承欢何以答,万亿奉宸居。"


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 孙内翰

"河汉有秋意,南宫生早凉。玉漏殊杳杳,云阙更苍苍。
川寒流愈迅,霜交物初委。林叶索已空,晨禽迎飙起。
高斋属多暇,惆怅临芳物。日月昧还期,念君何时歇。"
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
"五度溪上花,生根依两崖。二月寻片云,愿宿秦人家。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
以言神仙尉,因致瑶华音。回轸抚商调,越溪澄碧林。"