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登单于台

魏晋 / 章之邵

"担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,
欲起九原看一遍,秦淮声急日西斜。"
树下星沉月欲高,前溪水影湿龙毛。
唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
碧花红尾小仙犬,闲吠五云嗔客来。
月下桥,风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立,
"石衣如发小溪清,溪上柴门架树成。园里水流浇竹响,
殷勤倾白酒,相劝有黄鸡。归老官知忝,还乡路不迷。
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"
力疑擎上界,势独压中区。众水东西走,群山远近趋。
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。
各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。
好是轮蹄来往便,谁人不向此跻攀。"
巢鸟寒栖尽,潭泉暮冻馀。长闻得药力,此说又何如。"
枕上数声鼓,衡门已如市。白日探得珠,不待骊龙睡。
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"


登单于台拼音解释:

.dan xi gui lai zhu rao xi .guo jin zeng xiao lu ru mi .duan ju wei dao chen lao xi .
yu qi jiu yuan kan yi bian .qin huai sheng ji ri xi xie ..
shu xia xing chen yue yu gao .qian xi shui ying shi long mao .
wei zhang shi pian jin yu yun .ci zhong gao zhi mo jie sheng .
.zeng jian qiong ren shuo .long zhou di wei shen .bi xi fei bai niao .hong pei ying qing lin .
bi hua hong wei xiao xian quan .xian fei wu yun chen ke lai .
yue xia qiao .feng wai fu can shuai liu tiao .yi lan gan chu du zi li .
.shi yi ru fa xiao xi qing .xi shang chai men jia shu cheng .yuan li shui liu jiao zhu xiang .
yin qin qing bai jiu .xiang quan you huang ji .gui lao guan zhi tian .huan xiang lu bu mi .
ke lian yan zi chi gan chu .yun shui zhong nian suo lv tai ..
li yi qing shang jie .shi du ya zhong qu .zhong shui dong xi zou .qun shan yuan jin qu .
you shuo xuan che wei du he .mo ba shao nian kong yi lai .xu zhi gu li yi cuo tuo .
ge fu chu su cai .ju huai chao shi qing .zhu wo yi zhan che .chuai jun shu li geng .
hao shi lun ti lai wang bian .shui ren bu xiang ci ji pan ..
chao niao han qi jin .tan quan mu dong yu .chang wen de yao li .ci shuo you he ru ..
zhen shang shu sheng gu .heng men yi ru shi .bai ri tan de zhu .bu dai li long shui .
he ren geng ken zhui gao zhu .wei you qiao tong xi xian chuang ..

译文及注释

译文
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
邹容我的小兄弟,小小年纪走东洋。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
在这冰天雪地的十二月里,幽(you)州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁(suo)。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经(jing)破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间(jian);身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长(chang)安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
上天至(zhi)明至尊,灿烂遍布星辰。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
四顾泥涂,蝼蚁须防。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?

注释
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
轩:宽敞。
⑴天门山:位于安徽省和县与芜湖市长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙,形同天设的门户,天门由此得名。《江南通志》记云:“两山石状晓岩,东西相向,横夹大江,对峙如门。俗呼梁山曰西梁山,呼博望山曰东梁山,总谓之天门山。”
趋:快速跑。
⑵回马:指唐玄宗由蜀还长安。
⑷遂,是如愿以偿。这两句是上两句的说明,下四句的引子。“偶然”二字含有极丰富的内容,和无限的感慨。杜甫陷叛军数月,可以死;脱离叛军亡归,可以死;疏救房琯,触怒肃宗,可以死;即如此次回鄜,一路之上,风霜疾病、盗贼虎豹,也无不可以死。现在竟得生还,岂不是太偶然了吗?妻子之怪,又何足怪呢。
(88)宏达:宏伟昌盛,这是杜甫对唐初开国之君的赞美和对唐肃宗的期望。

赏析

  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  考何逊从镇江州,共有两次:第一次在公元510年(天监九年)旧历六月,建安王萧伟出为都督江州诸军事、镇南将军、江州(今江西九江)刺史,何逊仍从掌书记。第二次在公元517年(天监十六年)旧历六月,庐陵王萧续出为江州剌史,何逊以记室复随府江州。不久即去世。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我(yu wo)同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题(ying ti)。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  第四章是诗作者对来朝诸侯卓著功勋的颂扬。“维柞之枝,其叶蓬蓬”是起兴,用柞枝蓬蓬兴天子拥有天下的繁盛局面和诸侯的非凡功绩。“乐只君子,殿天子之邦”,“平平左右,亦是率从”,从天子邦国的镇抚到邻邦属国的治理,竭尽铺排之能事,以此表达对来朝诸侯的无限赞美之情。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折(zhe)柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  以下还有一韵二句,是第二段的结束语。先重复一句“蜀道之难难于上青天”,接着说:使人听了这些情况,会惊骇得变了脸色。“凋朱颜”在这里只能讲作因惊骇而“色变”的意思,虽然在别处应当讲作“衰老”。
  “全词四叠”借用“赋”的笔法依次铺叙开来。“金陵故都最好”这片是总写,点题之后,写出词人心情、时令。起首两句,包含了南朝诗人谢朓的《隋王鼓吹曲。入朝曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州,逶迤带绿水,迢递起朱楼。”谢朓这首短诗具有高度的概括性,勾勒了作为帝王之都的金陵城的总貌字句华丽,但很大气。汪元量借它作为点题之用,截取了“迢递朱楼”四个字,令人勾起对谢朓那首诗的联想。金陵古都,金陵故事,全都浮现于词句之中。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。

创作背景

  苏味道武则天时居相位数年,居洛阳次北宣风坊。此诗大约作于武则天神龙元年正月(705年),描写的即是武则天时期神都元夜的景象。也有学者认为,此诗作于武则天长安元年(也即大足元年正月,701年)。

  

章之邵( 魏晋 )

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简 介

章之邵 章之邵,字少□,永康(今属浙江)人。徽宗政和中以上舍得官,为州学博士(明正德《永康县志》卷五)。高宗绍兴六年(一一三六)方欲召用,已卒。事见《建炎以来系年要录》卷九九。

沁园春·情若连环 / 尉迟柯福

几时御水声边住,却梦潺湲宿此溪。"
"一箦松花细有声,旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近,
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改,成林终与凤凰期。
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,
"韩信经营按镆铘,临戎叱咤有谁加。
从来名利地,皆起是非心。所以青青草,年年生汉阴。"
藁艾矢束,矫蔓弦张。蛙合助吹,鸟分启行。


瑶花慢·朱钿宝玦 / 濮阳卫红

何人授我黄金百,买取苏君负郭田。"
胸中纵有销兵术,欲向何门说是非。"
"隐隐聚若雷,噆肤不知足。皇天若不平,微物教食肉。
"逃暑迎春复送秋,无非绿蚁满杯浮。百年莫惜千回醉,
林乌信我无机事,长到而今下石盆。"
愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
"地脉从来是福乡,广文高致更无双。青精饭熟云侵灶,
"心如野鹿迹如萍,谩向人间性一灵。


车遥遥篇 / 应自仪

蛱蝶空中飞,夭桃庭中春。见他夫妇好,有女初嫁人。
支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
"无穷名利尘,轩盖逐年新。北阙东堂路,千山万水人。
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听,
"过此一酸辛,行人泪有痕。独残新碧树,犹拥旧朱门。


游黄檗山 / 耿寄芙

濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"
若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
"亦恐浅深同禹穴,兼云制度象污樽。窥寻未见泉来路,
水声呜咽若东西。风兼雨气吹人面,石带冰棱碍马蹄。
"芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 业丙子

白菌缘屋生,黄蒿拥篱倒。对此起长嗟,芳年亦须老。
"中天坐卧见人寰,峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑,
"贵提金印出咸秦,潇洒江城两度春。一派水清疑见胆,
秘于龙宫室,怪于天篆籀。知者竞欲戴,嫉者或将诟。
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。
惆怅故山归未得,酒狂叫断暮天云。
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
"香味清机仙府回,萦纡乱石便流杯。


忆江南寄纯如五首·其二 / 朴格格

"紫宸朝罢缀鸳鸾,丹凤楼前驻马看。
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,
"新恩别启馆娃宫,还拜吴王向此中。九牧土田周制在,
蟋蟀苦口嫌金波。往事向人言不得,旧游临老恨空多。
"物态时情难重陈,夫君此去莫伤春。男儿只要有知己,
悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"
不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,


陋室铭 / 濮阳栋

解帙展断书,拂床安坏椟。跳梁老蛙黾,直向床前浴。
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。
嵩云将雨去,汝水背城流。应念依门客,蒿莱满径秋。"
酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"
闲愁春日短,沽酒入倡家。一笑千万金,醉中赠秦娥。
新店南原后夜程,黄河风浪信难平。


题金陵渡 / 师友旋

"羽化留遗踪,千载踪难没。一泉岩下水,几度换明月。
"鸡林君欲去,立册付星轺。越海程难计,征帆影自飘。
"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。
"大帝闲吹破冻风,青云融液流长空。天人醉引玄酒注,
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
蓬为沙所危,还向沙上生。一年秋不熟,安得便废耕。
东卿旄节看看至,静启茅斋慎扫除。"
燕语曾来客,花催欲别人。莫愁春又过,看着又新春。


幽州夜饮 / 伦寻兰

字人若用非常术,唯要旬时便立功。"
"每岁东来助发生,舞空悠飏遍寰瀛。暗添芳草池塘色,
青牛卧地吃琼草,知道先生朝未回。
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"
高山闲巍峨,流水声呜咽。一卷冰雪言,清泠冷心骨。
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。
"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。


咏雁 / 朴雪柔

"朝班尽说人宜紫,洞府应无鹤着绯。
明月满营天似水,那堪回首别虞姬。"
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
我意上帝命,持来压泉源。恐为庚辰官,囚怪力所掀。
"尽日平湖上,鸣桹仍动桨。丁丁入波心,澄澈和清响。
"重禄轻身日,清资近故乡。因知送君后,转自惜年芳。
去时初种庭前树,树已胜巢人未归。"