首页 古诗词 武陵春·人道有情须有梦

武陵春·人道有情须有梦

金朝 / 袁大敬

"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊。东方日出啼早鸦,城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井,来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇,意气相倾山可移。作人不倚将军势,饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客,吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。抚长剑,一扬眉,清水白石何离离。脱吾帽,向君笑。饮君酒,为君吟。张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"


武陵春·人道有情须有梦拼音解释:

.wen jiu pang gong yin .yi ju jin dong hu .xing lai lin shi zhu .gui wo gu ming yu .
.men wai chen fei shu qi nong .yuan zhong xiao suo si shan zhong .
.du wei chao tian yue ma gui .xiang feng chui ren hua luan fei .yin an zi kong zhao yun ri .
.liu yue nan feng chui bai sha .wu niu chuan yue qi cheng xia .shui guo yu zheng bu ke chu .
.wu guan jiao liao fu .jun fu wang zuo cai .xi wu jin zhang yuan .shi shang kong gui lai .
luo yang san yue fei hu sha .luo yang cheng zhong ren yuan jie .tian jin liu shui bo chi xue .bai gu xiang cheng ru luan ma .wo yi dong ben xiang wu guo .fu yun si sai dao lu she .dong fang ri chu ti zao ya .cheng men ren kai sao luo hua .wu tong yang liu fu jin jing .lai zui fu feng hao shi jia .fu feng hao shi tian xia qi .yi qi xiang qing shan ke yi .zuo ren bu yi jiang jun shi .yin jiu qi gu shang shu qi .diao pan qi shi hui zhong ke .wu ge zhao wu xiang feng chui .yuan chang chun ling liu guo shi .kai xin xie yi jun suo zhi .tang zhong ge you san qian shi .ming ri bao en zhi shi shui .fu chang jian .yi yang mei .qing shui bai shi he li li .tuo wu mao .xiang jun xiao .yin jun jiu .wei jun yin .zhang liang wei zhu chi song qu .qiao bian huang shi zhi wo xin .
.dian ji kai shu fu .en rong bi ding si .jiao qiu zi you shi .zhai jie shou wu wei .
si jun chu shui nan .wang jun huai shan bei .meng hun sui fei lai .hui mian bu ke de .
cong ta fu shi bei sheng si .du jia cang lin ru jiu xiao .
zhu ke zi lian shuang bin gai .fen xiang duo fu bai yun qi ..
.bie li he cong sheng .nai zai qin ai zhong .fan nian xing lu zi .fu yi zi xi dong .
.shu wang dian shang hua yan kai .wu yun ge cong tian shang lai .man tang luo qi qiao wu yu .
ying ke xiang xun ye .huang ting xue sa gao .xu tang kan xiang shu .yin zuo gong wang lao .
yu jun jin li xing gong dao .gan xiang chang chao si zhi ming ..

译文及注释

译文
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落,他的一切(qie)的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出(chu)师(shi)表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
振展双翅直飞上苍茫的高空,获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些(xie)六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传(chuan)来黄莺儿断续的啼唱。
  《红线毯(tan)》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要(yao)再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍(bian),自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。

注释
②江城:即信州,因处江边,故称。
股:大腿。
⑺京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。 和銮(luán):同“ 和鸾 ”。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和”,挂在轭首或车架上称“銮”。诗中代指“君主御驾亲征,收复祖国河山”的美好景象。
⑧忡忡:忧虑的样子。
(23)《南岳魏夫人传》:夫人入洛阳山中,清斋五百日,读《大洞真经》。
⑹夜阑,深夜。“更”读去声,夜深当去睡,今反高烧蜡烛,所以说“更”。这是因为万死一生,久别初逢,过于兴奋,不忍去睡,也不能入睡。因事太偶然,故虽在灯前,面面相对,仍疑心是在梦中。

赏析

  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  “昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。”“昆仑”是中国西部的高山,上有终年不化的积雪;“蓬莱”是古代传说中渤海三座神山之一。这些都是诗人心目中无暑旱酷热之苦的清凉世界。诗人由“《暑旱苦热》王令 古诗”想到昆仑、蓬莱等现实与传说中的清凉世界,这是极其自然的。如此清凉世界对饱尝暑旱酷热之苦的诗人产生的吸引力之大也是可想而知的。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里(li)暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明(xian ming),是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  第二段再现了桂林瑰丽的自然风光,充满浓郁的生活气息。在歌咏自然风光的同时还表现了送人的真挚情谊。“与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!”这不仅希望好友能记住这美丽的风景,还希望能永远记住他们的友谊。表现出作者感情细腻,非常珍惜这份友谊,“海内存知己,天涯若比邻”比较能反映出作者的心境。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  第十三首:此诗写高适在黄河边结识的一位高龄渔者,赞扬了他自食其力、与世无争的高尚情操。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去(qu)《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

袁大敬( 金朝 )

收录诗词 (4247)
简 介

袁大敬 袁大敬,号澄霖。揭阳人。明神宗万历二十一年(一五九三)贡生,官琼州府训导,历仕荆府教授。事见清干隆《揭阳县志》卷五、民国温廷敬《潮州诗萃》甲编卷七。

读陈胜传 / 杨修

铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
长歌送落日,缓吹逐残杯。非关无烛罢,良为羁思催。"
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
谁见长门深锁,黄昏细雨相和。"
不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
如今虽在卞和手,□□正憔悴,了了知之亦何益。


古从军行 / 程准

"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
"名山狎招隐,俗外远相求。还如倒景望,忽似阆风游。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。


论诗三十首·其六 / 黄标

携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。
林下器未收,何人适煮茗。"
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
宇宙初倒悬,鸿沟势将分。英谋信奇绝,夫子扬清芬。
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。"
命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
都护空遗镞,明君欲舞干。绕朝时不用,非是杀身难。"
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。


七里濑 / 吴澍

深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
种药疏故畦,钓鱼垂旧钩。对月京口夕,观涛海门秋。
"忽闻骢马至,喜见故人来。欲语多时别,先愁计日回。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
"峡口秋水壮,沙边且停桡。奔涛振石壁,峰势如动摇。
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
甲乙人徒费,亲邻我自持。悠悠千载下,长作帅臣师。"


祈父 / 安稹

七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
末四句云云,亦佳)"
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
啜茗翻真偈,然灯继夕阳。人归远相送,步履出回廊。"
惹砌催樽俎,飘窗入簿书。最宜楼上望,散乱满空虚。"


女冠子·霞帔云发 / 高赓恩

"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"
东南云开处,突兀猕猴台。崖口悬瀑流,半空白皑皑。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
"桃花春水生,白石今出没。摇荡女萝枝,半摇青天月。
始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 程先

"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
"淮王爱八公,携手绿云中。小子忝枝叶,亦攀丹桂丛。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
人龙别后见何难。琴樽风月闲生计,金玉松筠旧岁寒。
湖州司马何须问,金粟如来是后身。"


截竿入城 / 洪沧洲

"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
"江边微雨柳条新,握节含香二使臣。两绶对悬云梦日,
"迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。


老将行 / 马毓林

"梁有汤惠休,常从鲍照游。峨眉史怀一,独映陈公出。
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。


清平乐·检校山园书所见 / 顾济

"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
"万畦新稻傍山村,数里深松到寺门。幸有香茶留稚子,
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?