首页 古诗词 天净沙·江亭远树残霞

天净沙·江亭远树残霞

清代 / 吕颐浩

"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
"故园今在灞陵西,江畔逢君醉不迷。
中有玉堂铺玉簟。立之一隅不与言,玉体安隐三日眠。
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
出入与民伍,作事靡不同。时伐南涧竹,夜还沣水东。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。
久迷空寂理,多为繁华故。永欲投死生,馀生岂能误。"
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
"流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
"四月深涧底,桃花方欲然。宁知地势下,遂使春风偏。


天净沙·江亭远树残霞拼音解释:

.yuan jiang liu shui dao chen yang .xi kou feng jun yi lu chang .
yuan shu fu gong que .tian chi zhao mian liu .chen zhang zai yun biao .chui xiang man huang zhou ..
ru jiang niao chang xia .zuo chan shou bu qin .du fei yuan wei jin .zeng shi jiao suo ren .
.ling ling hua xia qin .jun chang du jiang yin .tian ji yi fan ying .yu xuan li bie xin .
.qing lu xia tian xiao .huang yuan ye qi tong .shui qin yao fan xue .chi lian jiong pi hong .
.gu yuan jin zai ba ling xi .jiang pan feng jun zui bu mi .
zhong you yu tang pu yu dian .li zhi yi yu bu yu yan .yu ti an yin san ri mian .
zhu fang si jiu you .guo qi zhong yong ri .ru dong kui shi sui .bang ya cai feng mi .
.ri mu ma xing ji .cheng huang ren zhu xi .ting ge zhi jin chu .tou guan hu ru gui .
chu ru yu min wu .zuo shi mi bu tong .shi fa nan jian zhu .ye huan feng shui dong .
you xi xin yi ji .juan juan cun zhong shi ..
jiao jiao heng lv lin .fei fei dan qing zhang .yuan ying cun geng shi .gu gao he lai bang .
jiu mi kong ji li .duo wei fan hua gu .yong yu tou si sheng .yu sheng qi neng wu ..
fan de qiao feng song .chun feng gu yu qing .jiang tan xia yu xue .shao bei yue wang cheng .
.liu si la yue xia he yang .cao se xin nian fa jian zhang .qin di li chun chuan tai shi .
xun you shu wei xie .ai ci chun guang fa .xi bang rao ming hua .shi shang you hao yue .
.si yue shen jian di .tao hua fang yu ran .ning zhi di shi xia .sui shi chun feng pian .

译文及注释

译文
船行款款来到鹿门山,阳(yang)光明亮使山岚浅淡。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的(de)山峰又衔来一轮好月。
李白和(he)杜甫的篇曾经被成千上万的人(ren)传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
初夏四月,天气清明和暖(nuan),下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而(er)忘记回去。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直(zhi)到如今。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片,水天一线,何等壮阔。
驾驭着玉虬(qiu)啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
知道你疾驰赶路,但要把马鞯安好以防泥巴沾身。

注释
⑹鸭头绿:当时染色业的术语,指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。
(13)驩(huān)兜(dōu):尧的大臣,传说曾与共工一起作恶。
甚:十分,很。
何方:有什么办法。千亿:指能变成千万个放翁(陆游号放翁,字务观)。
(5)高帝子孙:汉高祖刘邦的子孙。这里是以汉代唐。隆准:高鼻。
(39)还飙(biāo):回风。
①刚剩二句:意谓秋夜冷冰冰的被子刚刚多出了一半(即独自孤眠),而晓寒难耐,便拥被对着帘外的残月。 剩,与“盛”音意相通。《词综》卷十李甲《过秦楼》:“当暖风迟景,任相将永日,烂漫狂游。谁信盛狂中,有离情忽到心头。”此“盛”犹“剩”字,多频之义。秋衾,语见唐李贺《还自会稽歌》:“台城应教人,秋衾梦铜辇。”

赏析

  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人(shi ren)在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且(er qie)把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  全诗多用比兴和对偶,雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
此诗极力铺陈,篇目点题,寓意双关,以实带虚,以史咏怀,意旨贴切,语意慷慨,抒情悲凉 。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏(jiang shi)的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  李白毕竟是关心现实的,他想看得更远些,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在,日是帝王的象征。陆贾《新语·慎微篇》曰:“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也。”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,他的心情是十分沉痛的。“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味。相传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗,欲拟之较胜负,乃作《《登金陵凤凰台》李白 古诗》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载,或许可信。该诗与崔诗工力悉敌,正如方回《瀛奎律髓》所说:“格律气势,未易甲乙。”在用韵上,二诗都是意到其间,天然成韵。语言也流畅自然,不事雕饰,潇洒清丽。作为登临吊古之作,李诗更有自己的特点,它写出了自己独特的感受,把历史的典故,眼前的景物和诗人自己的感受,交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  “桃源一向绝风尘,柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源,比况吕逸人的住处,着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人,跟一实笔。一虚一实,既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节,又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  《《原道》韩愈 古诗》最引人注目之(mu zhi)处,在于提出了一个“道统”的授受体系。韩愈在重申了儒家的社会伦理学说后,总结说:“斯道也,何道也? 曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文武周公,文武周公传之孔子,孔子传之孟轲。轲之死,不得其传焉。”宋儒所乐道的“道统”的形态即由此而来。关于韩愈的“道统”说,《《原道》韩愈 古诗》最直接的打击对象是佛老,韩愈所要诛的“民”,也是士农工贾四民之外的佛老二民,这已是人所共知的事实。《《原道》韩愈 古诗》的指责显然是不合适的。韩愈从国计民生的角度指责佛老破坏了社会的生产和生活,这种基于现实功利的批判无疑是有力的。唐代的僧道不纳赋税,不服徭役,所以逃丁避罪者,并集于寺观,“至武宗会昌灭佛时,官度僧尼已达二十六万多人”。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样(zhe yang)免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  这首诗语言平易、通俗,没有一点斧凿痕迹。其中“狂风吹我心”二句,是脍炙人口的名句,在整首诗中,如奇峰壁立,因而使此诗“平中见奇”(刘熙载《艺概》)。正是这种“想落天外”的艺术构思,显示出诗人杰出的艺术才能。
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。

创作背景

  该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

  

吕颐浩( 清代 )

收录诗词 (2587)
简 介

吕颐浩 吕颐浩(1071年—1139年4月30日),字元直,其先乐陵人,徙齐州。南宋初年名相。为昭勋阁二十四功臣之一。着有文集十五卷,已佚,今存《忠穆集》等。吕颐浩在相位时,颛肆自用,力排李纲、李光诸人。创立月椿钱,为东南患。然宣和伐燕之役,颐浩随转运;奏燕山河北危急五事,请议长久之策,一时称其切直。又苗傅等为逆,颐浩与张浚创议勤王,卒平内难。少长西北两边,娴于军旅;应诏上战守诸策,条画颇备。

玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 司徒乙酉

"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
澄波澹将夕,清月皓方闲。此夜任孤棹,夷犹殊未还。"
"尝闻虞帝苦忧人,只为苍生不为身。已道一朝辞北阙,
时往溪水间,孤亭昼仍曛。松峰引天影,石濑清霞文。
草木花叶生,相与命为春。当非草木意,信是故时人。
"诘旦重门闻警跸,传言太主奏山林。是日回舆罗万骑,


无俗念·灵虚宫梨花词 / 梁丘易槐

台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
春渚菖蒲登,山中拨谷鸣。相思不道远,太息未知情。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
愕然观者千万众,举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵,
明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。"


中秋待月 / 微生癸巳

五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
苔涧春泉满,萝轩夜月闲。能令许玄度,吟卧不知还。"
胡马悲雨雪,诗人歌旆旌。阏氏为女奴,单于作边氓。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
君臣日安闲,远近无怨思。石鲸既蹭蹬,女牛亦流离。
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。
中贵由来尽相许。白夹春衫仙吏赠,乌皮隐几台郎与。


临江仙·离果州作 / 赫连俊俊

"鸣銮赫奕下重楼,羽盖逍遥向一丘。
凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
平生忽如梦,百事皆成昔。结骑京华年,挥文箧笥积。
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
玉塞朔风起,金河秋月团。边声入鼓吹,霜气下旌竿。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 长孙红梅

人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。"
因声寄流水,善听在知音。耆旧眇不接,崔徐无处寻。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
及匪士观之,则反曰寒泉伤玉趾矣。词曰:
"别离共成怨,衰老更难忘。夜月留同舍,秋风在远乡。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,


四怨诗 / 鲜于白风

一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
道丧历千载,复存颍阳真。上虞佳山水,晚岁耽隐沦。
夜长应待月相随。空怜琼树曾临匣,犹见菱花独映池。
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
明主忧既远,边事亦可大。荷宠务推诚,离言深慷慨。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。


巫山一段云·清旦朝金母 / 闻人丙戌

留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
广庭日将晏,虚室自为宾。愿以桑榆末,常逢甲子新。"
挥翰初难拟,飞名岂易陪。夜光殊在握,了了见沉灰。"
嵇康殊寡识,张翰独知终。忽忆鲈鱼鲙,扁舟往江东。"
则魂散神越,目极心伤矣。词曰:


千年调·卮酒向人时 / 西门辰

"春台临永路,跂足望行子。片片云触峰,离离鸟渡水。
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
安得舍罗网,拂衣辞世喧。悠然策藜杖,归向桃花源。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。


秋兴八首·其一 / 星壬辰

心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
人言上皇代,犬吠武陵家。借问淹留日,春风满若耶。"
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
"不向新安去,那知江路长。猿声近庐霍,水色胜潇湘。
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
乡亭春水绿,昌阁寒光暮。昔为昼锦游,今成逝川路。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 仲孙光纬

入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。都非缘未尽,曾是教所任。
卜筑青岩里,云萝四垂阴。虚室若无人,乔木自成林。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
"朝游天苑外,忽见法筵开。山势当空出,云阴满地来。
"县城苍翠里,客路两崖开。硖石云漠漠,东风吹雨来。
觏止欣眉睫,沉沦拔草莱。坐登徐孺榻,频接李膺杯。
"愚谷与谁去,唯将黎子同。非须一处住,不那两心空。
晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。