怨王孙·春暮
独惭出谷雨，未变暖天风。子玉和予去，应怜恨不穷。"
"本为荣家不为身，读书谁料转家贫。三年行却千山路，
"冀州飞檄傲英雄，却把文辞事邺宫。
"剑蜀金汤孰敢争，子阳才业匪雄英。
襄楷忠言谁佞惑，忍教奸祸起萧墙。"
"两岸绿芜齐似翦，掩映云山相向晚。
此处先生应不住，吾君南望漫劳形。"
把钓覆棋兼举白，不离名教可颠狂。"
"极顶云兼冻，孤城露洗初。共辞嵩少雪，久绝贝多书。
晋侯徒有秦医缓，疾在膏肓救已迟。"
怨王孙·春暮拼音解释:
du can chu gu yu .wei bian nuan tian feng .zi yu he yu qu .ying lian hen bu qiong ..
.ben wei rong jia bu wei shen .du shu shui liao zhuan jia pin .san nian xing que qian shan lu .
.ji zhou fei xi ao ying xiong .que ba wen ci shi ye gong .
.jian shu jin tang shu gan zheng .zi yang cai ye fei xiong ying .
xiang kai zhong yan shui ning huo .ren jiao jian huo qi xiao qiang ..
.liang an lv wu qi si jian .yan ying yun shan xiang xiang wan .
ci chu xian sheng ying bu zhu .wu jun nan wang man lao xing ..
ba diao fu qi jian ju bai .bu li ming jiao ke dian kuang ..
.ji ding yun jian dong .gu cheng lu xi chu .gong ci song shao xue .jiu jue bei duo shu .
jin hou tu you qin yi huan .ji zai gao huang jiu yi chi ..
译文及注释
译文
春回大地，万象更新，满怀(huai)游春逸兴来到山中，山中有许多美好的事物，备感赏心悦目，欣慰无比，以至夜幕降临后仍留恋不已，竟而(er)忘返。捧起清澄明澈的泉水，泉水照见月影，好像那一轮明月在自己的手里一般；摆弄山花，馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去，哪管它规程迢迢；几番下定决心离开，却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情，在山道上漫步徐行，这时一阵幽远的钟声(sheng)传来，抬头望那钟鸣之处，原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
太史公说：“我的父亲生前曾经说过：‘自周公死后，经过五百年才有了孔子。孔子死后，到今天也有五百年了，有谁能继承圣明时代(dai)的事业，修正《易传》，续写《春秋》，本于《诗经》、《尚书》、《礼记(ji)》、《乐经》的吗？’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀！寄托在我的身上呀！小子怎么敢推辞呢！
骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。
天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；
精心构思撰写文章，文采绚丽借得幽兰香气。
各地诸侯都已到达，辅佐君王再设立九卿。
半夜里忽然有一些感想，抚摸着棉袍，起身逡巡。
芳香弥漫小径间，春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞(fei)，好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚，看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息，却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人，望穿双眼天天画栏独凭。
像周代汉代能再度中兴，是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间已是飞驰千余里。
注释
①微巧：小巧的东西。
272.堵敖：楚文王的儿子，继楚文王为楚国国君，他的弟弟杀死他，自立为王，就是楚成王。
涅（niè）岂吾缁（zī）：污浊的社会岂能把我染黑。涅：黑色染料。缁：黑色，这里用作动词，变黑。《论语·阳货》：“不日自乎，涅而不缁。”
⑷“鸟下”二句：夕照下，飞鸟下落至长着绿草的秦苑中，秋蝉也在挂着黄叶的汉宫中鸣叫着。
⑶事：此指祭祀。
⑸肃肃：严正的样子。功：工程。
11.同交欢：一起欢乐。一作“相交欢”。
而：表转折。
赏析
画：临水的村庄，掩着的柴门，疏疏落落的篱笆，碧波粼粼的溪水，漂荡的小船，奔走的儿童。静中寓动，动中见静，一切都很和谐而富有诗意，使人感受到水宁静、优美的景色，浓郁的乡村生活气息。而透过这一切，读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象，领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
“麦甸葵丘，荒台败垒，鹿豕衔枯荠”几句，着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是，通过景物描写，暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序：“……荡然无复一树，惟兔葵燕麦，动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在，如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳，愤然自慨。把这两个曲故合起来看，作者用意甚明，慨南宋之不奋，抒己之伤悲。
这首诗的主题，影响较大者有二说。《毛诗序》云：“《《车舝》佚名 古诗》，大夫刺幽王也。褒姒嫉妒，无道并进，谗巧败国，德泽不加于民。周人思得贤女以配君子，故作是诗也。”邹肇敏驳之云：“思得娈女以间其宠，则是张仪倾郑袖，陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖，其何能淑？且赋《白华》者安在？岂真以不贤见黜？诗不讽王复故后，而讽以别选新昏，无论艳妻骄扇，宠不再移，其为倍义而伤教，亦已甚矣。”（姚际恒《诗经通义》引）邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇，《诗序》皆以为刺幽王，恐怕也是有所本的。《诗序》之意，不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类，为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章，也非通达之论。朱熹《诗集传》则说：“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光，驳朱熹之说曰：“夫乐新昏，则德音燕誉无非贤淑，而高山景行，亦属闺门。试思女子无仪是式，而何德音之可誉？闺门以贞静是修，更何仰止之堪思？”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情，故扞格难入。诚哉，知人论世之难也。然则朱熹之说，确为不刊之论，所以今人多从之。
“我今携谢妓，长啸绝人群。”形象地说明了，饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞，是李白的生活方式之一。“欲报东山客，开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
第四层为最后四句，盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地，以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
三四两句，再在展向远方的画笔疏淡处着眼，逗出人情。这两句展现的画面是，一舟棹向远方，尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界，于是诗人问道：那条小舟一桨一桨地划向何处啊？应是归去江南的黄叶村吧！诗人发挥自己的想象，于景物中融入人情，如同幕后隐语，启示读者，赋予画幅以悠然无尽的情味。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就(ru jiu)诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
五言绝句：语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”，在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词，与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君；《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子，“有美一人，清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美(du mei)好的闺中女子，李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转，而非指寄托兴寓，所以说它“直接国风之遗”。
诗人如此祝愿，也并非仅仅由于主观愿望，故作安慰语。它是有客观事实作基础的，这就是晚唐时日本与中国之间，海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底，写出来自然而然就是这样的诗句。
的确，有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财，如王缙令五台山和尚数十人，“分行郡县，聚徒讲说，以求货利”（《旧唐书·王缙传》）。又如汴州相国寺传言佛像流汗，节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛，并大起斋场，“由是，将吏商贾，奔走道路，如恐不及。因令官为簿书，以簿所入。所得巨万计。”（《唐语林·卷六》）。用佛像出汗这个大骗局，搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心，名而异行”（《送去举归幽泉寺序》），并提出“佛之道，大而多容。凡有志于物外而耻制于世者，则思入焉”（《送去举归幽泉寺序》）的入佛标准，以表明自己的态度。
“今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。” 这几句是说，她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安，所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳，用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的（因在宫中），如果一旦看到她了，谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉，都是唐玄宗时流行的一种服装打扮，落后了半个世纪了，成了老古董。“大家”，指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰，但这对一个女(ge nv)人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束，来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况，于貌似轻松平和的调侃笔调中，对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早，田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处，耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青，农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人，但实际上正是写人，写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语，对仗工整。
“麦甸葵丘，荒台败垒，鹿豕衔枯荠”几句，着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是，通过景物描写，暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序：“……荡然无复一树，惟兔葵燕麦，动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在，如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳，愤然自慨。把这两个曲故合起来看，作者用意甚明，慨南宋之不奋，抒己之伤悲。
这首诗的主题，影响较大者有二说。《毛诗序》云：“《《车舝》佚名 古诗》，大夫刺幽王也。褒姒嫉妒，无道并进，谗巧败国，德泽不加于民。周人思得贤女以配君子，故作是诗也。”邹肇敏驳之云：“思得娈女以间其宠，则是张仪倾郑袖，陈平绐阏氏之计耳。以嬖易嬖，其何能淑？且赋《白华》者安在？岂真以不贤见黜？诗不讽王复故后，而讽以别选新昏，无论艳妻骄扇，宠不再移，其为倍义而伤教，亦已甚矣。”（姚际恒《诗经通义》引）邹氏的批评可谓激切有力。但自《楚茨》到此篇共十篇，《诗序》皆以为刺幽王，恐怕也是有所本的。《诗序》之意，不过以为此篇亦《关雎》歌后妃之德之类，为借古讽今之作。邹氏抓住“周人思得贤女以配君子”一句大作文章，也非通达之论。朱熹《诗集传》则说：“此宴乐新昏之诗。”方玉润《诗经原始》以道学家之眼光，驳朱熹之说曰：“夫乐新昏，则德音燕誉无非贤淑，而高山景行，亦属闺门。试思女子无仪是式，而何德音之可誉？闺门以贞静是修，更何仰止之堪思？”方氏以当时的价值观规范数千年前人们的思想感情，故扞格难入。诚哉，知人论世之难也。然则朱熹之说，确为不刊之论，所以今人多从之。
“我今携谢妓，长啸绝人群。”形象地说明了，饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞，是李白的生活方式之一。“欲报东山客，开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
第四层为最后四句，盛赞苏州不仅是财赋强盛的大藩，更是“群彦今汪洋”的人才荟萃之地，以回应题目上“诸文士燕集”的盛况。
三四两句，再在展向远方的画笔疏淡处着眼，逗出人情。这两句展现的画面是，一舟棹向远方，尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界，于是诗人问道：那条小舟一桨一桨地划向何处啊？应是归去江南的黄叶村吧！诗人发挥自己的想象，于景物中融入人情，如同幕后隐语，启示读者，赋予画幅以悠然无尽的情味。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就(ru jiu)诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
五言绝句：语言平浅简易，情态缠绵凄凉，含蓄蕴藉，言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”，在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词，与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君；《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子，“有美一人，清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美(du mei)好的闺中女子，李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转，而非指寄托兴寓，所以说它“直接国风之遗”。
诗人如此祝愿，也并非仅仅由于主观愿望，故作安慰语。它是有客观事实作基础的，这就是晚唐时日本与中国之间，海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底，写出来自然而然就是这样的诗句。
的确，有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财，如王缙令五台山和尚数十人，“分行郡县，聚徒讲说，以求货利”（《旧唐书·王缙传》）。又如汴州相国寺传言佛像流汗，节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛，并大起斋场，“由是，将吏商贾，奔走道路，如恐不及。因令官为簿书，以簿所入。所得巨万计。”（《唐语林·卷六》）。用佛像出汗这个大骗局，搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心，名而异行”（《送去举归幽泉寺序》），并提出“佛之道，大而多容。凡有志于物外而耻制于世者，则思入焉”（《送去举归幽泉寺序》）的入佛标准，以表明自己的态度。
“今日宫中年最老，大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳，青黛点眉眉细长。外人不见见应笑，天宝末年时世妆。” 这几句是说，她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安，所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳，用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的（因在宫中），如果一旦看到她了，谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉，都是唐玄宗时流行的一种服装打扮，落后了半个世纪了，成了老古董。“大家”，指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰，但这对一个女(ge nv)人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束，来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况，于貌似轻松平和的调侃笔调中，对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
此时的成王，已逐步走向成熟，他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思：对群臣的告戒和严格的自律。
紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早，田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处，耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青，农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人，但实际上正是写人，写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语，对仗工整。
创作背景
这首诗作于1905年。诗人从日本回国后，曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中，拿出新购的一把倭刀给朋友看，几人喝完酒后，诗人便拨刀起舞唱歌，吴女士命女儿用风琴伴奏，声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。
秋兴八首
他日愿师容一榻，煎茶扫地学忘机。"
青山未拆诏书封。闲吟每待秋空月，早起长先野寺钟。
"月殿真妃下彩烟，渔阳追虏及汤泉。
不信无灵洞，相传有古仙。橘如珠夏在，池象月垂穿。
王相不能探物理，可能虚上短辕车。
"举世何人肯自知，须逢精鉴定妍媸。
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测，龙蠖升沈各有由。
"游宴不知厌，杜陵狂少年。花时轻暖酒，春服薄装绵。
塞上曲送元美
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起，妓劝金罍尽醉斟。
风雨去愁晚，关河归思凉。西游无紫气，一夕九回肠。
时说三吴欲归处，绿波洲渚紫蒲丛。"
劝君莫忘归时节，芝似萤光处处生。"
"高阁水风清，开门日送迎。帆张独鸟起，乐奏大鱼惊。
殷勤问我归来否，双阙而今画不如。"
辞辇当时意可知，宠深还恐宠先衰。
唳起遗残食，盘馀在迥枝。条风频雨去，只恐更相随。"
西桥柳色
茗汲冰销熘，炉烧鹊去巢。共谈慵僻意，微日下林梢。"
绣户惊残梦，瑶池啭好音。愿将栖息意，从此沃天心。"
"汧水悠悠去似絣，远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳，
送腊辞寒律，迎春入旧丛。自怜曾末至，聊复赋玄功。"
"桓景登高事可寻，黄花开处绿畦深。消灾辟恶君须采，
依栖常接迹，属和旧盈编。开口人皆信，凄凉是谢毡。"
遍命登坛将，巡封异姓王。志求扶坠典，力未振颓纲。
"离夜闻横笛，可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚，雨泣渡江湖。
竹枝词·山桃红花满上头
梅花雪共下，文□□相和。白发陪官宴，红旗影里歌。"
力尽才瞵见邻圃。下来娇喘未能调，斜倚朱阑久无语。
"张公一子才三岁，闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳，
《诗话总龟》）"
"古人云，丝不如竹，竹不如肉。乃知此语未必然，
松风四山来，清宵响瑶琴。听之不能寐，中有怨叹音。
所向未得志，岂惟空解吟。何当重相见，旧隐白云深。"
影交新长叶，皴匝旧生枝。多少同时种，深山不得移。"
戏赠杜甫
两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味都不改。
"日日狎沙禽，偷安且放吟。读书老不入，爱酒病还深。
"园密花藏易，楼深月到难。酒虚留客尽，灯暗远更残。
渚宫寒过节，华省试临期。努力图西去，休将冻馁辞。"
不系知之与不知，须言一字千金值。"
五陵年少粗于事，栲栳量金买断春。"
执友知谁在，家山各已荒。海边登桂楫，烟外泛云樯。
"井辖投多思不禁，密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕，
夜别韦司士
猿涎滴鹤氅，麈尾拂僧床。弃逐随樵牧，何由报稻粱。
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露，君恩深恨隔云泥。
月离山一丈，风吹花数苞。（见《吟窗杂录》）
君王幸是中山后，建国如何号蜀都。"
"田翁真快活，婚嫁不离村。州县供输罢，追随鼓笛喧。
狼藉藓痕磨不尽，黑云残点污秋天。"
两重朱氏着来衣。闽山秀已钟君尽，洛水波应溅我稀。
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山
中宵为忆秋云伴，遥隔朱门向月啼。"
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索，次第序述眉眼开。
犹有双双翠羽来。雨细几逢耕犊去，日斜时见钓人回。
宿雨初晴春日长，入帘花气静难忘。
青丝高绾石榴裙，肠断当筵酒半醺。
右省三年老拾遗。坐看群贤争得路，退量孤分且吟诗。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
"六月清凉绿树阴，小亭高卧涤烦襟。
西湖杂咏·春
"总藏心剑事儒风，大道如今已浑同。会致名津搜俊彦，
"落尽红芳春意阑，绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷，
如飞似堕皆青壁，画手不强元化强。"
僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。"
片沙留白鸟，高木引青萝。醉把渔竿去，殷勤藉岸莎。"
他乡无旧识，落日羡归禽。况住寒江上，渔家似故林。"
"苔砌塔阴浓，朝回尚叫蛩。粟征山县欠，官转水曹重。
文教从今日萧索。若更无人稍近前，把笔到头同一恶。
一剪梅·红藕香残玉簟秋
多情御史应嗟见，未上青云白发新。"
"衰柳迷隋苑，衡门啼暮鸦。茅厨烟不动，书牖日空斜。
"寂寞掩荆扉，昏昏坐欲痴。事无前定处，愁有并来时。
"女娲罗裙长百尺，搭在湘江作山色。（《潇湘》。
高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂。"
"达即匡邦退即耕，是非何足挠平生。终期道向希夷得，
已报新回驾，仍闻近纳隍。文风销剑楯，礼物换旂裳。
"官从主簿至专征，谁遣凉王破赵名。
秋江送别二首
佩兰应语宫臣道，莫向金盘进荔枝。"
"东邻不事事西邻，御物卑和物自亲。
孤灯照独吟，半壁秋花死。迟明亦如晦，鸡唱徒为尔。"
罗袜绣被逢迎。华山梧桐相覆，蛮江豆蔻连生。
"深山大雪懒开门，门径行踪自尔新。无酒御寒虽寡况，
山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮，兽炭潜然虬珠吐。
不随妖艳开，独媚玄冥节。（咏梅， 见《海录碎事》）
德音兼与后人传。自从受赐身无力，向未酬恩骨肯镌。