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王戎不取道旁李

宋代 / 冯延巳

此夕临风叹,零露沾衣裳。"
骁将自惊今日无。青史文章争点笔,朱门歌舞笑捐躯。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
地远星辰侧,天高雨露偏。圣期知有感,云海漫相连。"
郡守轻诗客,乡人薄钓翁。解怜徐处士,唯有李郎中。
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
旧醅难重漉,新菜未胜鉏.才薄无潘兴,便便画偃庐。"
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
素英飘处海云深。惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
楼飞九十尺,廊环四百柱。高高下下中,风绕松桂树。
"边草旱不春,剑光增野尘。战场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
使汝未老,形枯如柴。万感递至,火汝心怀。使汝未死,
兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
"水宽山远烟岚迥,柳岸萦回在碧流。


王戎不取道旁李拼音解释:

ci xi lin feng tan .ling lu zhan yi shang ..
xiao jiang zi jing jin ri wu .qing shi wen zhang zheng dian bi .zhu men ge wu xiao juan qu .
yuan he lie shi ming guang dian .jian cao chu fen shi chao bian .bei que qu chen ban xi chen .
di yuan xing chen ce .tian gao yu lu pian .sheng qi zhi you gan .yun hai man xiang lian ..
jun shou qing shi ke .xiang ren bao diao weng .jie lian xu chu shi .wei you li lang zhong .
chan chan ge qiu bi .wa nv tu qiao bu .shi ting chu chen ai .chu gao xin jian ku .
.san zhan shu jian jie ying qu .wo xin zhen zhong shen qiong yao .
pei shi jun qian zuo shao nian .gu wo du kuang duo zi shen .yu jun tong bing zui xiang lian .
.mao wu zhu lai jiu .shan shen bu zhi men .cao sheng chui jing kou .hua fa jie li gen .
jiu pei nan zhong lu .xin cai wei sheng chu .cai bao wu pan xing .bian bian hua yan lu ..
.er zheng kang li ni zhong dou .wu zheng yu yi song shang qi .
su ying piao chu hai yun shen .ju tong zhi ji chou qian xi .mei bao xin xiang wei zhao lin .
.yuan jiao xian sheng wu bai fa .hai yan shen chu cai qing zhi .
zhu guang han bi yuan .shan ying ye cang lou .wei de gao seng zhi .yan xia kong zan you ..
lou fei jiu shi chi .lang huan si bai zhu .gao gao xia xia zhong .feng rao song gui shu .
.bian cao han bu chun .jian guang zeng ye chen .zhan chang shou ji wei .qing han qie long lin .
shi ru wei lao .xing ku ru chai .wan gan di zhi .huo ru xin huai .shi ru wei si .
shou zhong dao qiang duo nu hou .niao zao luo yi jin ai ming .
.shui kuan shan yuan yan lan jiong .liu an ying hui zai bi liu .

译文及注释

译文
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
梧桐树矗立在(zai)庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有(you)谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当时一样(yang)的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重,不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬(ji)来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整(zheng)整齐齐的畦田像棋盘。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁(sui)的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。

注释
19.岂:怎么。
⑵玉盘:精美的食具。珍羞:珍贵的菜肴。羞:同“馐”,美味的食物。直:通“值”,价值。
[6]溲(sōu叟)溺(niào尿):小便。
116.罔:通“网”,用网捕取。
[69]收和颜:收起和悦的容颜。静志:镇定情志。
<5>“厉”,磨刀石。“泰山若厉”,使泰山变成磨刀石一样短小,这同“使河如带”一样,也几乎是不可能的。此句意在表示久远。 

赏析

  首联写景,先大处落墨,勾出全景(quan jing),重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十(ba shi)载,直至唐文宗时,才稍(cai shao)有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕(hao dang)俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  此诗作于顺治十四年(1657),这一年自春至夏,北方三月不雨,此诗即咏写此事。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  其二便是杀人甚至活卖人肉的勾当。这一层诗中写得较隐约,陈寅恪、俞平伯先生据有关史料与诗意互参,发明甚确,扼要介绍如下(ru xia)。据《旧唐书·黄巢传》,“时京畿百姓皆寨于山谷,累年废耕耘。贼坐空城,赋输无入,谷食腾踊。米斗三四千。官军皆执山寨百姓鬻于贼,人获数十万”。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则写道:“尚让厨中食木皮,黄巢机上刲人肉”、“夜卧千重剑戟围,朝餐一味人肝脍”,而这些人肉的来源呢?诗中借华岳山神的引咎自责来影射讽刺山东藩镇便透漏了个中消息:“闲日徒歆奠飨恩,危时不助神通力。寰中箫管不曾闻,筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村,诛剥生灵过朝夕。”俞平伯释云:“筵上牺牲”指三牲供品;“无处觅”就得去找;往哪里去找?“乡村”,史所谓“山寨百姓”是也。“诛剥”,杀也。“诛剥生灵过朝夕”,以人为牺也,直译为白话,就是靠吃人过日子。以上云云正与史实相符。黄巢破了长安,珍珠双贝有的是——秦妇以被掳之身犹曰“宝货虽多非所爱”,其他可知——却是没得吃。反之,在官军一方,虽乏金银,“人”源不缺。“山中更有千万家”,新安如是,长安亦然。以其所有,易其所无,于是官军大得暴利。
  首二句写日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛,接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙,不仅与上句里的“清”字相映成趣,而且活灵活现地展现了她的美丽外貌,一字传神,足可与“春风又绿江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句,不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了(shang liao)绚丽的衣裳,给她增添了姿色;她的美貌与动人的歌声,也为“日暮清江”增添了风光。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。

创作背景

  以上为此诗写作年代的争论情况,但通常仍根据《玉台新咏》所载“小序”,认为是汉末之作。

  

冯延巳( 宋代 )

收录诗词 (5441)
简 介

冯延巳 冯延巳 (903--960)又名延嗣,字正中,五代广陵(今江苏省扬州市)人。在南唐做过宰相,生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞,文人的气息很浓,对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发,辩说纵横”,其词集名《阳春集》。

水调歌头·金山观月 / 公西志鹏

低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
岁律行将变,君恩竟未回。门前即潮水,朝去暮常来。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药,自古风光只属诗。
"方城汉水旧城池,陵谷依然世自移。
笑向卿卿道,耽书夜夜多。出来看玉兔,又欲过银河。
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。


明月何皎皎 / 纳喇杏花

"行迈南康路,客心离怨多。暮烟葵叶屋,秋月竹枝歌。
与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。
最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。"
旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。
独有年过鹤,曾无病到身。潜教问弟子,居处与谁邻。"
"太行岭上二尺雪,崔涯袖中三尺铁。
敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。


春江晚景 / 孟志杰

"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。
所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
偶来冠盖里,愧是旧三公。自喜无兵术,轻裘上閟宫。
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"


京都元夕 / 壤驷云娴

终日与君除蠹害,莫嫌无事不频飞。"
童发慕道心,壮年堕尘机。白日不饶我,如今事皆非。
病身归处吴江上,一寸心中万里愁。"
"诗新得意恣狂疏,挥手终朝力有馀。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
"粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。
中庭有疏芦,淅淅闻风吹。长河卷云色,凝碧无瑕疵。
"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。


怨词 / 欧阳红凤

烛花侵雾暗,瑟调寒风亮。谁念晓帆开,默睇参差浪。"
"碧峰横倚白云端,隋氏真人化迹残。
高才何必贵,下位不妨贤。孟简虽持节,襄阳属浩然。
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
想到越中秋已尽,镜河应羡月团圆。
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
阴骘却应先有谓,已交鸿雁早随阳。"
"岚光花影绕山阴,山转花稀到碧浔。倾国美人妖艳远,


美人赋 / 章佳继宽

"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
君恩讵肯无回时。"
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
弦歌自是君家事,莫怪今来一邑闲。
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,


醉落魄·席上呈元素 / 金辛未

"肆目如云处,三田大有秋。葱茏初蔽野,散漫正盈畴。
"峭壁苍苍苔色新,无风晴景自胜春。
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。
甘英穷西海,四万到洛阳。东南我所见,北可计幽荒。
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
"楚塞南行久,秦城北望遥。少年花已过,衰病柳先凋。
明朝欲饮还来此,只怕春风却在前。"


过上湖岭望招贤江南北山 / 念癸丑

"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
七里垂钓叟,还傍钓台居。莫恨无名姓,严陵不卖鱼。


水调歌头(中秋) / 别芸若

诚知乐世声声乐,老病人听未免愁。"
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
"九衢名与利,无计扰闲人。道远期轻世,才高贵重身。
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
背日收窗雪,开炉释砚冰。忽然归故国,孤想寓西陵。"
"失意因休便买山,白云深处寄柴关。


贺新郎·别友 / 厉春儿

"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,
"剖竹随皇命,分忧镇大藩。恩波怀魏阙,献纳望天阍。
陇首降时雨,雷声出夏云。(答崔钱二补阙见《诗式》)
相思不恨书来少,佳句多从阙下闻。"
"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
纵令记得山川路,莫问当时州县名。"
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。