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水龙吟·白莲

宋代 / 李士棻

白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱,漠漠寒芜雪兔跳。
正是落花寒食夜,夜深无伴倚南楼。"
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
正遂攀稽愿,翻追访戴欢。更为三日约,高兴未将阑。"
斗间紫气分明后,擘地成川看化龙。"
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。"
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。
十字遗碑三尺墓,只应吟客吊秋烟。"
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
去年今日还如此,似与青春有旧仇。"
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
"水尽铜龙滴渐微,景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑,
一枝斜亸金琅珰。天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。
"平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。


水龙吟·白莲拼音解释:

bai yun kong xiang di xiang xiao .meng meng mu yu chun ji chang .mo mo han wu xue tu tiao .
zheng shi luo hua han shi ye .ye shen wu ban yi nan lou ..
yan shi pen quan zhai .shan gen dao shui ping .chan fang shi yi zhan .jian cheng ku kong qing ..
shu liang chao he jian .yan xiang yu seng xian .geng gong you yun yue .qiu sui jiang zhang huan ..
zheng sui pan ji yuan .fan zhui fang dai huan .geng wei san ri yue .gao xing wei jiang lan ..
dou jian zi qi fen ming hou .bo di cheng chuan kan hua long ..
hua qian bu du chui xiang lei .zeng shi zhu men ji shi shen ..
chang jia shi qian shang xian shao .man kua feng wei guo qiu mao .jian qi you sheng tuan qi hao .
shi zi yi bei san chi mu .zhi ying yin ke diao qiu yan ..
.man fei jing shen diao wu hou .po qin gu jian shi shen chou .jiu qu shuang que ni he qu .
qu nian jin ri huan ru ci .si yu qing chun you jiu chou ..
ruo xu feng chui he you sheng .zhi yan zhi ying xuan he shi .gen shen qie yu fu ling sheng .
.shui jin tong long di jian wei .jing yang zhong dong meng hun fei .tong guan ji chang cu gui qi .
yi zhi xie duo jin lang dang .tian feng sou sou ye xu xu .hu die sheng gan zuo qing yu .
.ping chu gan ge hou .tian yuan shi ou geng .jian nan deng yi di .li luan sheng zhu xiong .

译文及注释

译文
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的(de)沙子上(shang)睡着成双成对的鸳(yuan)鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁(yu)郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
战马思念边草拳毛抖(dou)动(dong),大雕(diao)顾盼青云睡眼睁开。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
不知自己嘴,是硬还是软,

注释
⑩垂叶:低垂的树叶。
96、潦倒粗疏:放任散漫的意思。
省:理解。“无人省“,犹言”无人识“。
出:超过。
(13)度量: 谓心怀。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
22.荆国有余于地而不足于民:荆国有的是土地而没有足够的人民。荆国:楚国的别称。有余于地:在土地方面有多。于:在……方面。
次第:顺序。一个挨一个地。
(32)泛滥:文笔汪洋恣肆。停蓄:文笔雄厚凝炼。

赏析

  毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗(shi)》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句(ju),写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人(qi ren)之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  此诗两章复沓,前半六句只有八个字不同;后半六句则完全重复。两章首二句以所见园中桃树、枣树起兴,诗人有感于它们所结的果实尚可供人食用,味美又可饱腹,而自己却无所可用,不能把自己的“才”贡献出来,做一个有用之人。因而引起了诗人心中的郁愤不平,所以三、四句接着说“心之忧矣,我歌且谣”,他无法解脱心中忧闷,只得放声高歌,聊以自慰。《毛诗序》说:“永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这位正是因为歌之不足以泻忧,决定“聊以行国”,离开他生活的这个城(cheng)市,到别处走一走,看一看。这只是为了排忧,还是想另谋出路,无法测知。但从诗的五六句看,他“行国”是要换一换这个不愉快的生活环境,则是可以肯定的。诗云:“不我知者,谓我士也骄(罔极)。”诗人的心态似乎是“众人皆醉我独醒”。因为他的思想,他的忧虑,特别是他的行为,国人无法理解,因此不免误解,把他有时高歌,有时行游的放浪行动,视为“骄”,视为“罔极”,即反常。诗人感到非常委屈,他为无法表白自己的心迹而无可(wu ke)奈何,所以七、八两句问道:“彼人是哉?子曰何其?”意思是:他们说得对吗?你说我该怎么办呢?这两句实际是自问自答,展现了他的内心无人理解的痛苦和矛盾。最后四句:“心之忧矣,其谁知之!其谁知之,盖亦勿思!”诗人本以有识之士自居,自信所思虑与所作为是正确的,因而悲伤的只是世无知己而已,故一再申说“其谁知之”,表现了他深深的孤独感。他的期望值并不高,只是要求时人“理解”罢了,然而这一丁点的希望,在当时来说也是不可能的,因此他只得以不去想来自慰自解。全诗给人以“欲说还休”的感觉,风格沉郁顿挫。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  “卧龙”二句,诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙,而引出无限感慨。卧龙,指诸葛亮。跃马,化用左思《蜀都赋》“公孙跃马而称帝”句,意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他:“公孙初据险,跃马意何长?”(《白帝城》)“勇略今何在?当年亦壮哉!”(《上白帝城二首》)。一世之雄,都成了黄土中的枯骨。末尾一句说,人事与音书,如今都只好任其寂寞了。结尾二句,流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说:“结言贤愚同尽,则目前人事,远地音书,亦付之寂寥而已。”(《唐诗别裁》)像诸葛亮、公孙述这样的历史人物,不论是贤是愚,都同归于尽了。现实生活中,征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡,作者眼前这点寂寥孤独,根本算不了什么。这话看似自遣之词,实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用!”(《古柏行》)“英雄余事业,衰迈久风尘。”(《上白帝城二首》)这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗“意中言外,怆然有无穷之思”,是颇有见地的。
  建安时期风气之一,是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个,如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情,《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情,《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类,不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境,其中自不妨有作者自身的感受,却并不限于作者一身,这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时(shi shi),述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检(shu jian)察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  自永贞革新失败,“二王八司马事件”接踵而来,革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后,这批人有的已死贬所。除一人先行起用,余下四人与柳宗元被例召回京,又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害,边地环境的荒远险恶,使他有“一身去国六千里,万死投荒十二年”(《别舍弟宗一》)的感喟。虽然回不到京国,不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目,江流曲似九回肠”(《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》)的诗句,这与此诗的“海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠”都是触景生情,因景托喻,有异曲同工之妙。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。

创作背景

  《宋史·曾布传》载,神宗元丰中,曾布曾知秦州(宋时甘肃天水)。此词中有“西望”,凉州曲,词或为思念远知秦州的曾布而作。

  

李士棻( 宋代 )

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简 介

李士棻 (1821—1885)清四川忠州人,字芋仙。咸丰五年副贡,历任彭泽、南丰、临川知县。后流寓上海。长于律诗。有《天瘦阁诗半》、《天补楼行记》。“诗半”者,盖士棻自谓长于律诗,而不能为古体,故自署其集如此。

世无良猫 / 丛梦玉

把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。"
"一登高阁眺清秋,满目风光尽胜游。何处画桡寻绿水,
"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤。
何必登临更惆怅,比来身世只如浮。"
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。"


点绛唇·小院新凉 / 干依山

"伤时惜别心交加,支颐一向千咨嗟。旷野风吹寒食月,
"六七年来春又秋,也同欢笑也同愁。才闻及第心先喜,
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
"奔走失前计,淹留非本心。已难消永夜,况复听秋霖。
"莫嫌谈笑与经过,却恐闲多病亦多。
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔,依稀曾见托金车。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 嘉瑶

陋容枉把雕弓射,射尽春禽未展眉。
理必资宽勐,谋须藉典刑。与能才物论,慎选忽天庭。
惟有孝标情最厚,一编遗在茂陵书。"
"清暑帘开散异香,恩深咫尺对龙章。花应洞里寻常发,
万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白,上马尘埃翳眼红。
灵鼍振擂神仙出。天花数朵风吹绽,对舞轻盈瑞香散。
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
巧裁霞片裹神浆,崖蜜天然有异香。


点绛唇·闲倚胡床 / 浦丁酉

"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
"牛斗文星落,知是先生死。湖上闻哭声,门前见弹指。
"光景漂如水,生涯转似萍。雁门穷朔路,牛斗故乡星。
懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。"
野棠飞尽蒲根暖,寂寞南溪倚钓竿。"
"异代有巢许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
折槛未为切,沈湘何足悲。苍苍无问处,烟雨遍江蓠。"


登嘉州凌云寺作 / 公冶向雁

是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
"雁塔搀空映九衢,每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹,
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
圣泽如垂饵,沙场会息兵。凉风当为我,一一送砧声。"
吾闻蛇能螫,避之则无虞。吾闻虿有毒,见之可疾驱。
"祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。


后出塞五首 / 潮摄提格

小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
春秋闲论战争年。远江惊鹭来池口,绝顶归云过竹边。
唯是此蚊子,逢人皆病诸。江南夏景好,水木多萧疏。
"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
"往年曾约郁金床,半夜潜身入洞房。怀里不知金钿落,
如今足得成持取,莫使江湖却钓鱼。"
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。


诏取永丰柳植禁苑感赋 / 保夏槐

空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
贱贫骄物贫终在,富贵骄人贵必隳。"
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。
"满筵红蜡照香钿,一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落,
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
"西去休言蜀道难,此中危峻已多端。


读山海经十三首·其十二 / 西门凡白

尺书先假路,红旆旋烧尘。郡显山川别,衙开将吏新。
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
"华轩不见马萧萧,廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆,
只应青帝行春罢,闲倚东墙卓翠旗。"
"江头暂驻木兰船,渔父来夸太守贤。二邑旋添新户口,
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
一名所系无穷事,争敢当年便息机。"
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。


寄蜀中薛涛校书 / 妾凌瑶

不说有为法,非传无尽灯。了然方寸内,应只见南能。"
"落第愁生晓鼓初,地寒才薄欲何如。不辞更写公卿卷,
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时,四海恬然知所自。
"春亦怯边游,此行风正秋。别离逢雨夜,道路向云州。
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"
相逢九江底,共到五峰尖。愿许为三友,羞将白发挦。"
"言自云山访我来,每闻奇秘觉叨陪。
凝情尽日君知否,真似红儿舞袖香。


八阵图 / 肖紫蕙

老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
眉间毫白黛痕销。绣成佛国银为地,画出王城雪覆桥。
栩栩无因系得他,野园荒径一何多。
倍感闽王与善恩。鸟趁竹风穿静户,鱼吹烟浪喷晴轩。
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜,禾黍仍防别郡饥。
种荷玉盆里,不及沟中水。养雉黄金笼,见草心先喜。
月树风枝不栖去,强来言语泥雕梁。"