译文
希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的(de)(de)任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道(dao)理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫(sao)尘把路辟通。
今天终于把大地滋润。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘(wang)黄州,以至于写(xie)下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
照(zhao)这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨(bian)别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑(huo),怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
注释
雪净:冰雪消融。
⑸采苹花:南朝柳恽《江南曲》:“汀洲采白苹,日暮江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。”《清一统志湖南永州府》:“白苹洲,在零陵西潇水中,洲长数十丈,水横流如峡,旧产白苹最盛。”此句言欲采苹花赠给曹侍御,但却无此自由。这是在感慨自己谪居的处境险恶,连采花赠友的自由都没有。
⑶千点雪:白色鹭鹭落入绿色水田中,如同千点雪花一样。
9.凤吹:用仙人王子乔吹笙作凤鸣事。
⒀断缺:指断碑残石。缣缯(zēng jiān):丝帛之类,此处借指钱财。
[16] 慆慆:纷乱不息的样子。