首页 古诗词 捣练子令·深院静

捣练子令·深院静

五代 / 定徵

"一别杜陵归未期,只凭魂梦接亲知。
"城枕溪流更浅斜,丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色,
清镜晓看发,素琴秋寄怀。因知北窗客,日与世情乖。"
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。
风带巢熊拗树声,老僧相引入云行。
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。
桂树乖真隐,芸香是小惩。清规无以况,且用玉壶冰。"
"解印书千轴,重阳酒百缸。凉风满红树,晓月下秋江。
"促织声尖尖似针,更深刺着旅人心。
料得也应怜宋玉,一生惟事楚襄王。"
月高对菊问行客,去折芳枝早晚还。"
弯桥销尽愁奈何,天气骀荡云陂阤.平明花木有秋意,
"废刈镜湖田,上书紫阁前。愁人久委地,诗道未闻天。
京口贵公子,襄阳诸女儿。折花兼踏月,多唱柳郎词。"
日日转多泉石心。病起望山台上立,觉来听雨烛前吟。


捣练子令·深院静拼音解释:

.yi bie du ling gui wei qi .zhi ping hun meng jie qin zhi .
.cheng zhen xi liu geng qian xie .li qiao lian dai yi ren jia .jing dong ye cai qing qing se .
qing jing xiao kan fa .su qin qiu ji huai .yin zhi bei chuang ke .ri yu shi qing guai ..
you ying yi xuan xu .wu yan zi ye rong .dong lian fei su shi .xi jing jie xian zong .
feng dai chao xiong ao shu sheng .lao seng xiang yin ru yun xing .
.he shi ming shi qi yu pin .chang an bu jian xing yuan chun .feng huang zhao xia sui zhan ming .
zui yi quan fu bi jiao xiao .zi bi chun luo deng wu yao .
gui shu guai zhen yin .yun xiang shi xiao cheng .qing gui wu yi kuang .qie yong yu hu bing ..
.jie yin shu qian zhou .zhong yang jiu bai gang .liang feng man hong shu .xiao yue xia qiu jiang .
.cu zhi sheng jian jian si zhen .geng shen ci zhuo lv ren xin .
liao de ye ying lian song yu .yi sheng wei shi chu xiang wang ..
yue gao dui ju wen xing ke .qu zhe fang zhi zao wan huan ..
wan qiao xiao jin chou nai he .tian qi tai dang yun bei zhi .ping ming hua mu you qiu yi .
.fei yi jing hu tian .shang shu zi ge qian .chou ren jiu wei di .shi dao wei wen tian .
jing kou gui gong zi .xiang yang zhu nv er .zhe hua jian ta yue .duo chang liu lang ci ..
ri ri zhuan duo quan shi xin .bing qi wang shan tai shang li .jue lai ting yu zhu qian yin .

译文及注释

译文
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草(cao)。
六朝古迹只剩下几个土包包,曾经的贵族现在(zai)已经是悲泣的樵夫和桑妇。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天(tian)行程该到梁州了。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
  孔子(zi)路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什(shi)么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光(guang)彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
那个面白如玉的是谁家的少年郎?他已回车过了天津桥。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
待到来年大地春回,桃(tao)树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。

注释
良:善良可靠。
⑷晓月:拂晓的残月。南朝宋谢灵运 《庐陵王墓下作》诗:“晓月发云阳,落日次朱方。”暂:短暂,突然。高:一作“千”。
7、“其为质”四句:仿效唐代诗人杜牧《李长吉歌诗叙》中语:“云烟绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为其情也;春之盎盎,不足为其和也;秋之明洁,不足为其格也……”。
258. 报谢:答谢。
76.盆缻(fǒu):均为瓦器。缻,同“缶”。秦人敲打盆缶作为唱歌时的节拍。

赏析

  要(yao)想了解潘岳在撰写《《西征赋》潘安 古诗》时的心情,必须要对当时的动荡不安的政治背景有个粗略的认识。当晋武帝在位时,他曾在地方上任过“邑宰”(县令),后一度担任过尚书度支郎(财务一灯的职务)。不久即因故被免职。正当他不得志之时,外戚(wai qi)杨骏依仗权术攫取了太尉的高职,入朝辅政。由于受到杨骏的赏益。潘岳便成了其亲信之一,被任命为太傅主簿(掌管文书印鉴的官员)。正当他春风得意之时,杨骏被惠帝的贾后杀死,其党徙数千人同时被处死。潘岳由于受到好友公孙宏(时任楚王王长史)的庇护,才幸免于难。其后,又被任命为长安令。本文就是他从洛阳动身赴任时一路上的心情写照。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意(de yi)愿和坚守高洁情操的决心。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗(liu zong)元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  这首诗写在淮西大捷后作者随军凯旋途中。钱钟联《集释》系此诗于公元816年(元和十二年)。当时唐军抵达潼关,即将向华州进发。作者以行军司马身(ma shen)份写成此诗,由快马递交华州刺史张贾,一则抒发胜利豪情,一则通知对方准备犒军。所以诗题“先寄”。“十二”是张贾行第;张贾曾做属门下省的给事中。当时中书、门下二省官员通称“阁老”:又因汉代尊称州刺史为“使君”,唐人沿用。此诗曾被称为韩愈“平生第一首快诗”(蒋抱玄),艺术上显著特色是一反绝句含蓄婉曲之法,以劲笔写小诗,于短小篇幅见波澜壮阔,是唐绝句中富有个性的佳作。
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见的一幅动静结合的画面。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  全诗二十八字,并无惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。
  颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到,春来江上几人还?”这两句为全诗的警句,是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去,家乡只能(zhi neng)在梦中出现,对句是妒他人得归,恨自己难返,语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。(《小澥草堂杂论诗》)他们伤时感乱的情绪,常通过“醉”和“梦”表现出来,像“我有惆怅词,待君醉时说”(李端《九日寄司空文明》),“别后依依寒梦里,共君携手在东田”(《送冷朝阳还上元》),“宿蒲有归梦,愁猿莫夜鸣”(钱起《早下江宁》)等等。他们写醉,是因为清醒时感到痛苦而无奈,只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”,是感到时代动乱,浮生短促,或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物,这种心情相当悲哀、细微。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

定徵( 五代 )

收录诗词 (7815)
简 介

定徵 定徵,字起宗。徐髯仙有《哀定徵》诗云:“起宗肉食相,齿不啖蔬甲。时时耸吟肩。为怕袈裟压。谛思回文中,千百演读法。颇取匏罨重,文字交最洽。奈何圆寂早,明镜掩尘匣。”

醉落魄·席上呈元素 / 闳冰蝶

"野艇几西东,清泠映碧空。褰衣来水上,捧玉出泥中。
穆满曾为物外游,六龙经此暂淹留。返魂无验青烟灭,埋血空生碧草愁。香辇却归长乐殿,晓钟还下景阳楼。甘泉不复重相见,谁道文成是故侯。
身是龙钟应是分,水曹芸阁枉来篇。"
嬴女停吹降浦箫,嫦娥净掩空波瑟。翠幕横云蜡焰光,
感时叹物寻僧话,惟向禅心得寂寥。"
"尽室可招魂,蛮馀出蜀门。雹凉随雨气,江热傍山根。
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦,期君不至更沈忧。
"桐上知音日下身,道光谁不仰清尘。偶来水馆逢为客,


悲回风 / 桥冬易

闻说公卿尽南望,甘棠花暖凤池头。"
春立穷冬后,阳生旧物初。叶多庭不扫,根在径新锄。
静处知生乐,喧中见死夸。无多珪组累,终不负烟霞。"
缥缈春光媚,悠扬景气晴。康哉帝尧代,寰宇共澄清。"
"玉醴浮金菊,云亭敞玳筵。晴山低画浦,斜雁远书天。
屠狗与贩缯,突起定倾危。长沙启封土,岂是出程姬。
云雾初开岭上关。丹壑树多风浩浩,碧溪苔浅水潺潺。
"所得乃清旷,寂寥常掩关。独来春尚在,相得暮方还。


赠头陀师 / 乙颜落

凤管簧寒不受吹。南国剑眸能盼眄,侍臣香袖爱僛垂。
洪远包干坤,幽窅潜沈冥。罔烦跬步举,顿达万里程。
"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
更宿烟霞别旧窗。胡马近秋侵紫塞,吴帆乘月下清江。
"不拣花朝与雪朝,五年从事霍嫖姚。君缘接座交珠履,
薄暮缘西峡,停桡一访僧。鹭巢横卧柳,猿饮倒垂藤。
烟起药厨晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
"禅空心已寂,世路任多岐。到院客长见,闭关人不知。


七绝·苏醒 / 章佳志鸣

须知此意同生死,不学他人空寄衣。"
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色,厌闻溪水下滩声。
木直终难怨,膏明只自煎。郑乡空健羡,陈榻未招延。
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
倚槛花临水,回舟月照山。忆归师莫笑,书剑在人间。"
"七尺青竿一丈丝,菰浦叶里逐风吹。
愿守三章约,还期九译通。薰琴调大舜,宝瑟和神农。
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 子车翠夏

"平明送葬上都门,绋翣交横逐去魂。
"北客入西京,北雁再离北。秋寝独前兴,天梭星落织。
既矫排虚翅,将持造物权。万灵思鼓铸,群品待陶甄。
兽垆凝冷焰,罗幕蔽晴烟。自是求佳梦,何须讶昼眠。"
"平生自许少尘埃,为吏尘中势自回。朱绂久惭官借与,
松桂月高僧院深。清露下时伤旅鬓,白云归处寄乡心。
"绿水暖青苹,湘潭万里春。瓦尊迎海客,铜鼓赛江神。
"花下送归客,路长应过秋。暮随江鸟宿,寒共岭猿愁。


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 势摄提格

众籁凝丝竹,繁英耀绮罗。酒酣诗自逸,乘月棹寒波。"
"看山台下水无尘,碧筱前头曲水春。
"春尽大方游,思君便白头。地蒸川有毒,天暖树无秋。
"飘蓬多塞下,君见益潸然。迥碛沙衔日,长河水接天。
"别酒离亭十里强,半醒半醉引愁长。
到处绝烟火,逢人话古时。此行无弟子,白犬自相随。"
"绣衣奔命去情多,南国佳人敛翠娥。
绿场红迹未相接,箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚,


饮酒·十八 / 濮阳妙易

儿童不敢窥泓澄。寒光照人近不得,坐愁雷电湫中生。
"玄象今何应,时和政亦平。祥为一人寿,色映九霄明。
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
早勒勋庸燕石上,伫光纶綍汉廷中。"
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
"高高丹桂枝,袅袅女萝衣。密叶浮云过,幽阴暮鸟归。
归途休问从前事,独唱劳歌醉数杯。"
"疏钟细响乱鸣泉,客省高临似水天。岚翠暗来空觉润,


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 才盼菡

"桂水寒于江,玉兔秋冷咽。海底觅仙人,香桃如瘦骨。
江上长思狎钓翁,此心难与昨心同。自承丘壑新恩重,
凉风盈夏扇,蜀茗半形瓯。笑向权门客,应难见道流。"
"楚国同游过十霜,万重心事几堪伤。蒹葭露白莲塘浅,
"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,
归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"
"紫府静沈沈,松轩思别琴。水流宁有意,云泛本无心。
"一州横制浙江湾,台榭参差积翠间。楼下潮回沧海浪,


浣溪沙·题李中斋舟中梅屏 / 居灵萱

"凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
"尽是离宫院中女,苑墙城外冢累累。
"花径逶迤柳巷深,小阑亭午啭春禽。
经年无越信,终日厌蕃歌。近寺居僧少,春来亦懒过。"
忆昔龙图盛,方今鹤羽全。桂枝香可袭,杨叶旧频穿。
赠远聊攀柳,栽书欲截蒲。瞻风无限泪,回首更踟蹰。"
夏口城衔楚塞遥。沙渚渔归多湿网,桑林蚕后尽空条。


汴京纪事 / 乌雅小菊

瓶汲池东古井泉。趁静野禽曾后到,休吟邻叟始安眠。
雨滴珠玑碎,苔生紫翠重。故关何日到,且看小三峰。
"凌澌冲泪眼,重叠自西来。即夜寒应合,非春暖不开。
关河万里秋风急,望见乡山不到家。"
"青门有归路,坦坦高槐下。贫贱自耻归,此地谁留我。
皎皎荥阳子,芳春富才义。涨海豁心源,冰壶见门地。
竹韵迁棋局,松阴递酒卮。性闲鸥自识,心远鹤先知。
"麻姑此地炼神丹,寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落,