满江红·暮雨初收
增波徒相骇，人远情不隔。有书遗琼什，以代貂襜褕。
轩车未有辙，蒿兰且同径。庄生诫近名，夫子罕言命。
迹绝为真隐，机忘是大还。终当学支遁，买取个青山。
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
身外空名何足问，吾心已出第三禅。"
八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
人声续续如流水。摐金挣玉，吐宫咽徵。头低草木，
病容经夏在，岳梦入秋并。无限林中意，今逢许郭倾。"
中华国里亲遭遇，仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨，
自封修药院，别扫着僧床。几梦中朝事，依依鹓鹭行。"
满江红·暮雨初收拼音解释:
zeng bo tu xiang hai .ren yuan qing bu ge .you shu yi qiong shi .yi dai diao chan yu .
xuan che wei you zhe .hao lan qie tong jing .zhuang sheng jie jin ming .fu zi han yan ming .
ji jue wei zhen yin .ji wang shi da huan .zhong dang xue zhi dun .mai qu ge qing shan .
ti zheng li yi quan .li jing shi he miao .xi nian ge yang chun .tu tui ying zhong diao .
shen wai kong ming he zu wen .wu xin yi chu di san chan ..
ba long san hu sen ru ye .wan gu qian qiu rui sheng tang .
ren sheng xu xu ru liu shui .chuang jin zheng yu .tu gong yan zheng .tou di cao mu .
bing rong jing xia zai .yue meng ru qiu bing .wu xian lin zhong yi .jin feng xu guo qing ..
zhong hua guo li qin zao yu .yang mian guan tian xiao yan kai .he xing xi gui gu .
zi feng xiu yao yuan .bie sao zhuo seng chuang .ji meng zhong chao shi .yi yi yuan lu xing ..
译文及注释
译文
我到这个州任职后，开(kai)始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌：
轻轻敲打，冰块发出穿林而过的响声，当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时，忽(hu)然却听到了另一种声音--冰块落地，发出了如玻璃破碎的声音。
如果徐元庆的父亲确是犯了死罪，赵师韫杀他，那就并不违法，他的死也(ye)就不是被官吏错杀，而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗？仇视皇帝的法律，又杀害执法的官吏，这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死，以此来严正国法，为什么反而要表彰他呢？
虽然住在城市里，
乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。
经过正式行聘的才是正妻，私(si)奔的是妾室，没有资格参与家族祭祀。
昨夜东风吹入江夏，路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
洛阳城东的小路上，桃(tao)李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开，甚是美丽。叶子生得都很稠密，两边的树叶相交在一起。春风自东北而来，花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子，提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶，树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声，为什么要损伤这些花叶呢？即使不损伤它们，到了秋高八九月，白露变为霜，天气寒冷的日子，这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶，整年有风刀霜剑相逼，它们的馨香怎能久留呢？它们秋时零落，来年春日再吐芬芳，始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶，盛年过去后，就会色衰爱弛(chi)，被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子，但此曲实在是太痛断人肠了，怎么能继续呢？干脆归来，饮酌美酒，登上厅堂，暂时忘却这样的愁绪吧！
手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合不合适宜？”
清静的夜里坐在明月下，听着幽人卢先生弹奏起古琴。
谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已改。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿，望着那向北而开的花枝，眼泪为之流不止。
虽然才华超群却无用武之地，虽然道德崇高却无人理解。
争王图霸之业未立，各自割据称雄。
叹君也是个倜傥之才，气质品格冠群英。
当我走过横跨山溪上的木板桥时，有淙淙的泉声伴随着我；来到农家门前，太阳已在茅檐上空高照，鸡在咯咯鸣叫，像是在欢迎来客；
注释
57.绳墨：绳线和墨斗，是木工画直线的工具，借指规则法度。错：同"措"。
⑵危冠：高冠。楚宫妆：即南方贵族妇女式样的打扮。
52.诚节句：谓韦良宰忠诚的节操超过古人，坚守岗位，不为永王所迫。
⑼宫门掌事：看守宫门的官员。一更：一作“六更”。
④微阳：黄昏时光线微弱的太阳。晋潘尼《上巳日帝会天渊池诗》：“谷风散凝，微阳戒始。”，潋（liàn）潋：波光闪烁的样子。这里借指阳光。汀（tīng）：水边平地。
6.约：缠束。
（9）青泥：青泥岭，在今甘肃徽县南，陕西略阳县北。《元和郡县志》卷二十二：“青泥岭，在县西北五十三里，接溪山东，即今通路也。悬崖万仞，山多云雨，行者屡逢泥淖，故号青泥岭。”盘盘：曲折回旋的样子。百步九折：百步之内拐九道弯。萦：盘绕。岩峦：山峰。
妖姬：美丽的姑娘。姬，美女。《吴越春秋》卷三：“于是庄王弃其秦姬越女，罢钟鼓之乐。”
⑶泛泛：行船漂浮。
4、悉：都
赏析
此诗作者，有人根据“役车其休”一句遂断为农民，其实是误解，诗人并非说自己“役车其休”，只是借所见物起情而已，因“役车休息，是农工毕无事也”（孔颖达《毛诗正义》），故借以表示时序移易，同“岁聿其莫”意思一样。此诗作者身份难具体确定，姚际恒说：“观诗中‘良士’二字，既非君上，亦不必尽是细民，乃士大夫之诗也。”（《诗经通论》）可备一说。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中(wen zhong)理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯(fa ke)》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具(cong ju)象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局，但是这两段不仅与前文的基调完全相反，而且也与后一段的调子完全不同，就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊，都是最后一联才使意义确定下来，如果改动这两联，意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度，以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感，对满清政权顾忌重重。
颔联两句为传世名句，写的是辋川春天的景色。将静态景物，写得具有强烈地动感，使本已很美的绿草、红花，被形容得更加碧绿，更加红艳。这种色彩明艳的画面，反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情，意境优美，清新明快。这两句以(ju yi)夸张的手法写秾丽的春景，与“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟”（王维《田园乐七首》）有异曲同工之妙。
寥寥几笔，即勾勒出春光明媚，鸟语花香，一派欣欣向荣的自然风貌，既表达了对归田生活的向往，同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景，情景交融，语言清新，优美生动，历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋，在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就，基本结束了大赋为主流的创作时代，而开辟了灵巧自如的小赋的新时期，使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后，特别是经魏晋到唐宋，虽几经演化，但无论是散韵、骚韵、俳体、文体，有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事，丰富了文苑。
这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹，评论乱世英雄项羽、刘邦的成败，阐述拨乱反正的经验，总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束，也能超脱世俗的功利观念，因而既肯定项羽刘邦的成败，又不以成败论英雄，而从天意、智力、功业结合分析，赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质，指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确，而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反，更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论，但在当时的历史条件下，却是独到的，杰出的，具有辩证精神。
第二首
第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了(shu liao)自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋，“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时，诗人已经年老力衰。越是到这时，越是怀恋青年时代，因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了，但他仍然身靠着营门“数雁行”，仍然想把成排飞行的大雁射下来，一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥，志在千里”，“烈士暮年，壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老，“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体，淋滴尽致。
这是香菱写的第二首咏月诗。
该文是丘迟写给陈伯之的一封书信。丘迟在信中首先义正辞严地谴责了陈伯之叛国投敌的卑劣行径，然后申明了梁朝不咎既往、宽大为怀的政策，向对方晓以大义，陈述利害，并动之以故国之恩、乡关之情，最后奉劝他只有归梁才是最好的出路。文中(wen zhong)理智的分析与深情的感召相互交错，层层递进，写得情理兼备，委婉曲折，酣畅淋漓，娓娓动听，具有摇曳心灵的感染力和说服力。因此，“伯之得书，乃于寿阳拥兵八千归降”。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
第三十五至四十二句是第四小段。写陈又被闯军掠夺的经历。
从引伸隐喻义来说，重点落在“《伐柯(fa ke)》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗，已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻，而是广义地比喻两种事物的协调关系：砍伐树枝做斧头柄，有斧与柄的协调关系；做其他事情，也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头，那就不能背离基本的原则方法（“其则不远”）。如果砍下的枝条歪七扭八，过粗或过细，都不能插进斧头眼中，成为适手的斧柄。砍取斧柄，要有一定的要求、原则、方法。那么，协调一件事物或一种活动的双方，也要有一定的要求、原则、方法。从具(cong ju)象的斧与柄的关系，上升到抽象的一体两面的关系，这个比喻就有了广泛的意蕴，启示了一个事物发展的共同规律：按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗，其则不远”，来表示有原则的协调关系，来引指社会政治、经济、文化的活动，就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
四、五两段为陈圆圆故事安装了一个豪华圆满的结局，但是这两段不仅与前文的基调完全相反，而且也与后一段的调子完全不同，就象游离在全曲之外的孤章残段。两段的写法也很特殊，都是最后一联才使意义确定下来，如果改动这两联，意义便完全不同了。由此推知作者想借此增添风月浓度，以冲淡全诗的政治色彩。作者对吴三桂全无好感，对满清政权顾忌重重。
颔联两句为传世名句，写的是辋川春天的景色。将静态景物，写得具有强烈地动感，使本已很美的绿草、红花，被形容得更加碧绿，更加红艳。这种色彩明艳的画面，反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情，意境优美，清新明快。这两句以(ju yi)夸张的手法写秾丽的春景，与“桃花复含宿雨，柳绿更带朝烟”（王维《田园乐七首》）有异曲同工之妙。
寥寥几笔，即勾勒出春光明媚，鸟语花香，一派欣欣向荣的自然风貌，既表达了对归田生活的向往，同时也暗寓对官场龌龊的厌恶。寄情于景，情景交融，语言清新，优美生动，历来深受人们爱赏。《《归田赋》张衡 古诗》作为迄今最成功的抒情小赋，在赋体文学史上占有重要地位。它代表了自西汉末叶以来赋体革新转变的最高成就，基本结束了大赋为主流的创作时代，而开辟了灵巧自如的小赋的新时期，使赋这种文学形式得以继续活跃发展。从此以后，特别是经魏晋到唐宋，虽几经演化，但无论是散韵、骚韵、俳体、文体，有成就的作家大多循此路径抒情述志、咏物叙事，丰富了文苑。
这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹，评论乱世英雄项羽、刘邦的成败，阐述拨乱反正的经验，总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束，也能超脱世俗的功利观念，因而既肯定项羽刘邦的成败，又不以成败论英雄，而从天意、智力、功业结合分析，赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质，指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确，而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反，更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论，但在当时的历史条件下，却是独到的，杰出的，具有辩证精神。
第二首
第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了(shu liao)自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋，“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时，诗人已经年老力衰。越是到这时，越是怀恋青年时代，因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了，但他仍然身靠着营门“数雁行”，仍然想把成排飞行的大雁射下来，一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥，志在千里”，“烈士暮年，壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老，“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体，淋滴尽致。
这是香菱写的第二首咏月诗。
创作背景
《阮郎归》这个词牌，又名《醉桃源》、 《碧桃春》，其名来源于古代神仙故事，适合写凄苦的情感。
陈庚( 魏晋 )
收录诗词 (1332) 首
简 介
陈庚 陈庚（一二四七～一三一五），字南金，东莞（今属广东）人，度宗咸淳三年（一二六七）领乡荐。六年、九年二科连冠乙榜。入经略刘应龙幕。宋亡，隐居东湖家塾，邑人尊称月桥先生。元延祐二年卒，年六十九。事见《宋东莞遗民录》卷下补遗郭应木《宋乡进士月桥陈公墓志铭》。今录诗四首。
江城子·平沙浅草接天长
"真心不废别，试看越溪清。知汝机忘尽，春山自有情。
近枕吴溪与越峰，前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深，古池香泛荷花白。 客有经年别故林，落日啼猿情脉脉。
当知此界非凡界，一道幽奇各自分。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子，种向人间笑桃李。
乳鼠穿荒壁，溪龟上净盆。因知无事贵，言外更无言。
倘或如栗黄，保之上霄汉。"
语默邻寒漏，窗扉向早朝。天台若长往，还渡海门潮。"
石坞寻春笋，苔龛续夜灯。应悲尘土里，追逐利名僧。"
鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频
咏白鹊，时诸侯兼并，王欲继好息民，故云。《高僧传》）"
花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒，
"卷帘清梦后，芳树引流莺。隔叶传春意，穿花送晓声。
"相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。
独高庭中鹤，意远贵氛埃。有时青冥游，顾我还下来。
"喜友称高儒，旷怀美无度。近为东田诱，遂耽西山趣。
百年肝胆堪将比，只怕看频素发生。"
"荣枯得失理昭然，谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻，
望夫石
"玉皇有诏登仙职，龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台，
玉窗仙会何人见，唯有春风仔细知。
春风亦解爱此物，袅袅时来傍香实。湿云缀叶摆不去，
"上人禅室路裴回，万木清阴向日开。寒竹影侵行径石，
珍重希音远相寄，乱峰西望叠孱颜。"
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。知是一般真个术，
圣后求贤久，明公得隽稀。乘秋好携去，直望九霄飞。"
白桑红椹莺咽咽，面揉玉尘饼挑雪。
送张舍人之江东
不住东林寺，云泉处处行。近臣那得识，禅客本无名。
"珠光龙耀火燑燑，夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦，
石獭衔鱼白，汀茅浸浪黄。等闲千万里，道在亦无妨。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众，pg塞虚空耳皆耸。
荣禄安可诱，保和从自然。放情任所尚，长揖归山泉。"
婴儿声寂。透出两仪，丽于四极。壁立几多，马驰一驿。
"哀乐暗成疾，卧中芳月移。西山有清士，孤啸不可追。
履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。
农父
知君欲问人间事，始与浮云共一过。"
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫，药兼神鬼在葫芦。
惆怅江生不相赏，应缘自负好文章。"
珠翠笼金像，风泉洒玉琴。孰知吾所适，终不是心心。
"捧诏动征轮，分飞楚水滨。由来真庙器，多作伏蒲人。
好听鹧鸪啼雨处，木兰舟晚泊春潭。"
欲得坎男求匹偶，须凭离女结因缘。黄婆设尽千般计，
"竹杖裁碧鲜，步林赏高直。实心去内矫，全节无外饰。
梦武昌
并付江神收管，波中便是泉台。"
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地，苔藓萦纡出世踪。
不远风物变，忽如寰宇殊。背云视层崖，别是登蓬壶。
轮王千个子，巷伯勿孙儿。 ——讲师"
无非悲甯戚，终是怯庖丁。若遇龚为守，蹄涔向北溟。 ——斑特"
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首，身外谁知事几重。
日日东林期，今夕异乡县。文房旷佳士，禅室阻清盼。
诉衷情·东风杨柳欲青青
河洛初沸腾，方期扫虹霓。时命竟未合，安能亲鼓鼙。
"病起见秋月，正当三五时。清光应鉴我，幽思更同谁。
清风何处动杉松。残更正好眠凉月，远寺俄闻报晓钟。
庄叟因先觉，空王有宿因。对花无俗态，爱竹见天真。
还如瞽夫学长生。"
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕，琼花烂熳浮席端。
少年道性易流动，莫遣秋风入别情。"
南山有云鹄在空，长松为我生凉风。高友朗咏乐其中，
和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛
畴昔希道念，而今果天矜。岂非阴功着，乃致白日升。
"溪色思泛月，沿洄欲未归。残灯逢水店，疏磬忆山扉。
近枕吴溪与越峰，前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深，古池香泛荷花白。 客有经年别故林，落日啼猿情脉脉。
茶影中残月，松声里落泉。此门曾共说，知未遂终焉。"
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
"万卷功何用，徒称处士休。闲欹太湖石，醉听洞庭秋。
雪长松柽格，茶添语话香。因论乐安子，年少老篇章。"
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易，眼浊心昏信生死。
凉州词二首·其二
"渺渺烟波接九疑，几人经此泣江蓠。
"万境心随一念平，红芙蓉折爱河清。
石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。
头白无邪里，魂清有象先。江花与芳草，莫染我情田。"
见说南游远，堪怀我姓同。江边忽得信，回到岳门东。"
须得有缘方可授，未曾轻泄与人传。
白鹿老碧壑，黄猿啼紫烟。谁心共无事，局上度流年。"
旧长松杉大，难行水石遥。元戎宗内学，应就白云招。"
望江南·燕塞雪
山翁寄术药，幸得秋病可。终召十七人，云中备香火。
北极新英主，高科旧少年。风流传贵达，谈笑取荣迁。
朱轩下长路，青草启孤坟。犹胜阳台上，空看朝暮云。
怀君无计能成梦，更恨砧声到枕边。"
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。"
布袍披袄火烧毡，纸补箜篌麻接弦。
终谢柴桑与彭泽，醉游闲访入东林。"
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩，百蛮朝骑日骎骎。