首页 古诗词 论诗三十首·十三

论诗三十首·十三

明代 / 白范

于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
执简皆推直,勤王岂告劳。帝城谁不恋,回望动离骚。"
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
西山木石尽,巨壑何时平。"


论诗三十首·十三拼音解释:

yu zi sheng mang su .yi yong quan nong sang .cheng zhi hu fu tian .dan hen gui lu chang ..
du yin jian zhong shui .yin yong lao shi shu .cheng que ying duo shi .shui yi ci xian ju ..
chao yu shi ren shang .ye xie chan ke ru .zi shi chen wai zong .wu ling li qu ji ..
cai wen ci xi shen xian dao .li ren si ai chang xing xin .tian xia an ping duo cao cao .
.nan yi xin an jun .qian shan dai xi yang .duan yuan zhi ye jiu .qiu cao zhu jiang chang .
shi zhou ge ba hai .hao miao bu ke qi .kong liu shuang bai he .chao zai chang song zhi .
zhi jian jie tui zhi .qin wang qi gao lao .di cheng shui bu lian .hui wang dong li sao ..
geng wu sheng jie xu .kong you ying xiang sui ...gu yan ..jian .shi hua shi yi ...
jian you chen ai shu you du .xi nian xin shi gong shui lun ..
yi zi xie chao lie .chang xiao gui gu yuan .gu yuan zi xian yi .qiu gu san piao zhi .
.ou xiang lu hua shen chu xing .xi guang shan se wan lai qing .
jiu zhen mie ming zhu .kou xian wen ye yu .ji ming wen he chu .ren wu shi qin yu ..
xi shan mu shi jin .ju he he shi ping ..

译文及注释

译文
盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
​响箭鸣叫着冲上云霄,草原之上无风,天地间一片安宁,显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提着带金勒向(xiang)云端看去。
别用遥远处的西江水,空口许诺给快要渴死的东海溟臣。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅(fu)(fu),他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身(shen)携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不(bu)可改变的.
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家三千里,想回未能回。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
闲坐无事为你悲伤为我感叹,人生短暂百年时间又多长呢!
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
神思恍惚啊望着远方,只见江水啊缓缓流淌。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪(xue)月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分无聊。

注释
⑸冻醪:冬天酿造,春天饮用的酒。
⑻兴:指政权的统治稳固。兴、亡:指朝代的盛衰更替。
⑻沙行:一作“沙平”,又作“平沙”。渡头:犹渡口。过河的地方。
49.秉旄句:秉旄,掌握军队。旄,古时旗杆上用旄牛尾做的装饰。《书·牧誓》:“右秉白旄以麾。”强楚,指强盛富庶的南方。
⑤绿阴:苍绿的树阴。阴,树阴。
以降:以下。

赏析

  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚(gu zhu)山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  “原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。”此句指出了箫竹的产地,即江南的土山坡上。《丹阳记》曰:“江宁县慈母山临江生箫管竹”,由此其产地也得到了印证。再接下文章用大段的文字来描写箫竹所处的环境:
  子产的这封信中,还采用了对比的写法,使文章更加生动有力。整篇文章都以对比的手法阐明“重币”与“轻币”的不同后果,说明“令名”与“令德”的关系,以印证“重币”之害。写“重币”处,作危激语;写“德名”处,作赞叹语,层次井然,褒贬分明。信中“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”对比强烈,令人警醒。
  除了对比,此诗在艺术上另一个重要的特征,便是细节的描写。细节描写对塑造人物形象或揭示人物性格常能起大作用,小说中常有,诗歌中并不常用。由于此诗有两个女性人物在内,所以作者也进行了细节描写,如写缝衣女只写她的脚和手,脚穿凉鞋,极表其受冻之状;手儿瘦弱,极表其挨饿之状。这两个细节一经描摹,一个饥寒交迫的缝衣女形象便跃然纸上。再如写女主人,作者并没有描摹她的容貌,只是写了她试穿新衣时的傲慢神态和扭身动作,以及自顾佩簪梳妆的动态,便刻画出了一个自私吝啬、无情无义的女贵人形象。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝(miao jue)”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  第四章承前三章反兴之意,以桑薪不得其用,兴女主人公美德不被丈夫欣赏,反遭遗弃的命运。与自身命运相反,“维彼硕人”,想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置,这一切实在是煎熬人心的事情。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  首段“蜀国多仙山,峨眉邈难匹。周流试登览,绝怪安可悉?”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜,无与伦比,为登览游山,伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深,群峰险怪,阴晴变化,景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃,林泉胜迹,难以尽觅。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包(suo bao)含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳(xi yang)灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
  “既欢怀禄情,复协沧洲趣”,这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿,又合乎隐逸的幽趣,却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后,朝隐之风逐渐兴盛,调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说:“小隐隐林薮,大隐隐朝市”(《反招隐诗》),但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来,“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩,只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
  大处着笔,大言炎炎,一般都较难收束,本篇的结尾却有举重若轻之妙。“沙鸥”是钱塘江上的本地风光,又是闲逸自得和不存机心的象征。“沙鸥笑人闲未得”,“闲”字可同“今古”、“兴亡”对读,说明尽管历史活动不过是“凄凉意”的重复,但人们还是机心不泯、执迷不悟,大至江山社稷,小至功名利禄,争攘不已;又可与“今古愁”、“兴亡泪”对勘,表现出作者对自己怀古伤昔举动的自嘲。此外,从意象上说,“沙鸥笑人”,也正是江面凄凉景象的一种示现。作者对人世的百感交集,终究集聚到这一句上,自然就语重心长,足耐寻味了。

创作背景

  司马迁三十八岁时,继父职为太史令。四十七岁时以李陵事下狱,受宫刑。出狱后,为中书谒者令。《汉书·司马迁传》:谓“迁既被刑之后,为中书令,尊宠,任职事”。中书令职,掌领导尚书出入奏事,是宫廷中机要职务。《报任安书》是在他任中书令时写的。此篇是司马迁写给其友人任安的一封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑,出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣,实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安此时曾写信给他,希望他能“推贤进士”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感到很为难,所以一直未能复信。后任安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写了这封回信,后载于《汉书》本传。司马迁在此信中以无比激愤的心情,向朋友、也是向世人诉说了自己因李陵之祸所受的奇耻大辱,倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,大胆揭露了朝廷大臣的自私,甚至还不加掩饰地流露了对汉武帝是非不辨、刻薄寡恩的不满。信中还委婉述说了他受刑后“隐忍苟活”的一片苦衷。为了完成《史记》的著述,司马迁所忍受的屈辱和耻笑,绝非常人所能想象。但他有一条非常坚定的信念,死要死得有价值,要“重于泰山”。所以,不完成《史记》的写作,绝不能轻易去死,即使一时被人误解也在所不惜。就是这样的信念支持他在“肠一日而九回”的痛苦挣扎中顽强地活了下来,忍辱负重,坚忍不拔,终于实现了他的夙愿,完成了他的大业。

  

白范( 明代 )

收录诗词 (3592)
简 介

白范 明浙江山阴人,字以中。学行为世所推。洪武中被荐,教授勋戚公侯子弟。诸弟子能服从其教,服装朴素,革除纨裤淫靡之习。擢青州府同知,为政宽简。有诗文集。

酬王维春夜竹亭赠别 / 项樟

一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
隔年乡思暗相知。洪厓坛上长岑寂,孺子亭前自别离。
男儿一片气,何必五车书。好勇方过我,多才便起予。运筹将入幕,养拙就闲居。正待功名遂,从君继两疏。
诸僧近住不相识,坐听微钟记往年。"


狂夫 / 卢岳

森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
当时铸金恐不固。蔓草生来春复秋,碧天何言空坠露。
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。
"野客围棋坐,支颐向暮秋。不言如守默,设计似平雠。
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
百辟虔心齐稽首,卷帘遥见御衣红。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 张吉

宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
始唱已惭拙,将酬益难伸。濡毫意黾勉,一用写悁勤。"
"只影翩翩下碧湘,傍池鸳鹭宿银塘。虽逢夜雨迷深浦,
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。


女冠子·春山夜静 / 桑孝光

野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
"荒僻淹留岁已深,解龟无计恨难任。守方半会蛮夷语,
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。


周颂·丝衣 / 茹东济

莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
韶濩倾复理,典礼紊还修。虽贞栋梁任,兼好艺文游。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝,宣室征还子未迟。
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
"越信隔年稀,孤舟几梦归。月寒花露重,江晚水烟微。
丹殿据龙首,崔嵬对南山。寒生千门里,日照双阙间。


和董传留别 / 安平

宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"


咏风 / 令狐挺

"斗酒渭城边,垆头醉不眠。梨花千树雪,杨叶万条烟。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
酒醒孤吟不寐时。萱草岂能忘积恨,尺书谁与达相思。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
奢侈心难及,清虚趣最长。月明垂钓兴,何必忆沧浪。"


晋献公杀世子申生 / 赵善璙

"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
重见江楼蟾影圆,滞迹未偕朝北阙,高才方命入西川。
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。


赋得北方有佳人 / 王泰偕

斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
下直无他事,闲游恣逸情。林僧开户接,溪叟扫苔迎。
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
饮药本攻病,毒肠翻自残。王师涉河洛,玉石俱不完。
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。


满江红·和王昭仪韵 / 施绍莘

爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"