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出居庸关

未知 / 潘嗣英

"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
酒醒夜深后,睡足日高时。眼底一无事,心中百不知。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
"前年九日馀杭郡,唿宾命宴虚白堂。去年九日到东洛,
"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
"秋月高悬空碧外,仙郎静玩禁闱间。岁中唯有今宵好,
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
瓶里有时尽,江边无处沽。不知崔太守,更有寄来无。"
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。


出居庸关拼音解释:

.bai yi ju shi zi zhi xian .ban zui xing ge ban zuo chan .jin ri wei mo jian yin jiu .
jiu xing ye shen hou .shui zu ri gao shi .yan di yi wu shi .xin zhong bai bu zhi .
.wo wei jiang si ma .jun wei jing pan si .ju dang chou cui ri .shi shi xu zhou shi .
bai shi wo ke zhen .qing luo xing ke pan .yi zhong ru you de .jin ri bu yu huan .
ai qi you fang wei .yin yi diao qu nie .qian hou zeng yin zhe .shi ren wu yi huo .
.qian nian jiu ri yu hang jun .hu bin ming yan xu bai tang .qu nian jiu ri dao dong luo .
.yun shu yu quan si .jian yu ban ri cheng .geng wu ren zuo ban .zhi gong jiu tong xing .
xian qing san shu zhuo .zui yong shi yu sheng .bian shi xi huang dai .xian cong xin tai ping ..
.qiu yue gao xuan kong bi wai .xian lang jing wan jin wei jian .sui zhong wei you jin xiao hao .
.jiang hai piao piao gong lv you .yi zun xiang quan san qiong chou .
jun zai zhe jiang dong .rong jia fang bo yu .wo zai wei que xia .miu cheng da fu che .
ping li you shi jin .jiang bian wu chu gu .bu zhi cui tai shou .geng you ji lai wu ..
xian jiang jiu hu chu .zui xiang ren jia xie .ye shi huo peng xian .yu mian duo yong he .

译文及注释

译文
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
黄鹄不停地一个个远走高飞,哀哀鸣叫不止,不知前去投向何方。你(ni)们看那些追阳逐暖的群雁,各自有着谋取稻梁的术算。
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而(er)立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
  臣听说关于朋(peng)党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名(ming)节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非(fei)常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝(chao)廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
清净佛理完全领悟。善因素来为人信从。  
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴门。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?

注释
⑶关西:指函谷关以西地区。汉代有“关西出将,关东出相”的说法。
⒀尽日:整天。
蛮风瘴(zhàng)雨:形容古代岭南的恶劣天气。
③方好:正是显得很美。
⑽秋千:相传春秋时齐桓公由北方山戎引入。在木架上悬挂两绳,下拴横板。玩者在板上或坐或站,两手握绳,使前后摆动。技高胆大者可腾空而起,并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时,武帝愿千秋万寿,宫中因作千秋之戏,后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。
数天涯,依然骨肉:吴兆骞被遣戍肩,其妻至戍所相陪十余年,生有一子四女。
不知老之将至:(竟)不知道衰老将要到来。语出《论语·述而》:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”一本有“曾”在句前。

赏析

  颌联“津吏戒船东下稳,县僚负弩昼归荣”,写凌策任广南西路转运使时,受命重新筹划从岭南运输香药至京师,凌策请求先由陆路运到南安,然后向北改为水运,只用士兵八百人,比过去节省下大量人力和大笔运费。由此,“卢之翰任广州无廉称,以策有干名,命代之,赐金紫。”(《宋史·列传第六十六》) 凌策任英州知州期间,其时广、英路从吉河到板步二百里,每年盛夏瘴气四起,来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路,缩短了行程,方便了运输行旅。“由此,“代还,知青州。东封,以供亿之勤,超拜都官郎中,入判三司三勾院,出知扬州。”(《宋史·列传第六十六》)凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明(ming)写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余(suo yu)地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  诗的前两句,“寄语天涯客,轻寒底用愁”,出语却极为平淡。旧的一年过去了,诗人未能返回温暖的南方,与家人团圆.而是寄旅太原,滞留在寒冷的北方,在官舍度岁。远客在外,难免乡愁,况且旧年之中,诗人经受了诸多的艰难和劳累,但他鼓励自己和同僚说:“流落天涯的他乡之客们,不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈,“寒甚”是客观的存在,“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心,诗人深知只有蔑视它,才能战胜它,以此鼓励友人,激励自己。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸(de kua)张,巧妙的拟人等等,融各种艺(zhong yi)术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是(ming shi)诗人恼春,却写成春风欺人。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩(ci en)院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤(er wu),则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  第二句“孤光一点萤”,写如豆灯光像江岸边一点萤火,是意中之象,描写渔灯的形象。河面幽黑,只有孤零零的一点灯光闪烁着,仿佛是一只萤火虫在原野里发出微弱的光。“孤”表现了环境的寂寞、单调,寄寓着一定的感情色彩。一种茫然无奈的情感袭上诗人的心头。
  “今日涧底松,明日山头蘖。”“涧底松”,语出左思《咏史》其二:“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,荫此百尺条。”以涧底松喻有才能而地位低下、困穷的士人。李商隐浮沉仕途,一生坷坎,故亦有此叹。黄蘖味苦,古乐府常以双关手法,以黄蘖隐指苦,如:“黄蘖向春生,苦心随日长。”此诗“山头蘖”,有苦辛日长之意。这两句看似诗人自叹身世,实则仍与悼亡有关。诗人与王氏结婚十四年,伉俪情笃。王氏是李商隐生活中的伴侣,更是他生活中最大的知己。李商隐在政治上屡遭挫折和打击,而王氏能相濡以沫,与之分忧,给诗人莫大的慰藉。商隐应试落第,王氏便捎信安慰他,故诗人有诗云:“锦长书郑重,眉细恨分明”(《无题》)。如今王氏已不在人世,在险恶的人生道路中,又有谁能给他以温暖,又有谁能和他同济风雨!念及此,诗人就不能不感到来日苦多了。今日苦辛,明日更加苦辛,这一切都由王氏亡故所引起,写的虽然是己身的不幸,用意却在悼亡。最后两句,“愁到天地翻,相看不相识。”为设想之辞。汉乐府《上邪》:“天地合,乃敢与君绝。”“天地翻”,极写其愁,此一;二,即使天翻地覆,亦不与君绝,反用《上邪》之意,真可谓“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!”现在是一死一生,将来在天国,或在来世,该会有相见的一天吧!不过,沧海桑田,宇宙茫茫,即使相逢,也不一定相识。归来“人不见”,将来“不相识”,将悲愁又翻进一层。钱良择评这两句说:“设必无之想,作必无之虑,哀悼之情,于此为极。”这四句一今日一明日,一现实一未来,明日、未来所设想的愁苦,无疑加深了今日现实的愁苦。明日未来为虚拟,今日现实为实写。人们在悲愁已极时常将希望寄于未来,寄于来世,在诗人看来,未来与来世无希望可言,真是愁绝。

创作背景

  此诗的内容,与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上,两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年(唐肃宗至德三年)春天,由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉;第二次在公元773年(唐代宗大历八年)至777年(大历十二年)间的一个深秋,因被诬陷,由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看,诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候,那时正是秋冬之交,与诗中节令恰相符合。

  

潘嗣英( 未知 )

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简 介

潘嗣英 潘嗣英,字积之。南海人。事见明张乔《莲香集》卷二。

贼退示官吏 / 仁冬欣

中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
啄腐吞腥笑雕鹗。尧年值雪度关山,晋室闻琴下寥廓。
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,


游侠篇 / 宰父志勇

次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。
"乱雪千花落,新丝两鬓生。老除吴郡守,春别洛阳城。
每年盐利入官时,少入官家多入私。官家利薄私家厚,
"客有东征者,夷门一落帆。二年方得到,五日未为淹。
"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
自言有奇中,裴相未相时。读书灵山寺,住处接园篱。
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"


召公谏厉王止谤 / 老雅秀

红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
病身一到繐帷下,还向临阶背日眠。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 褚芷安

东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
寄言控弦者,愿君少留听。何不向西射,西天有狼星。
谁识天地意,独与龟鹤年。"
"尚书清白临南海,虽饮贪泉心不回。
有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。


读山海经·其十 / 謇碧霜

天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
何处春深好,春深御史家。絮萦骢马尾,蝶绕绣衣花。
先生道既光,太子礼甚卑。安车留不住,功成弃如遗。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。


邴原泣学 / 那拉勇刚

"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
李广留飞箭,王祥得佩刀。传乘司隶马,继染翰林毫。
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。


红梅三首·其一 / 杞半槐

鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
燕狂捎蛱蝶,螟挂集蒲卢。浅碧鹤新卵,深黄鹅嫩雏。
"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"


新秋 / 开著雍

维云社稷臣,赫赫文武姿。十授丞相印,五建大将旗。
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
暗落灯花烬,闲生草座尘。殷勤报弦管,明日有嘉宾。"
拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢,教妓楼新道姓苏。
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
清浅可狎弄,昏烦聊漱涤。最爱晓暝时,一片秋天碧。"
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。


江村 / 妾宜春

旧游疑是梦,往事思如昨。相忆春又深,故山花正落。"
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
远思两乡断,清光千里同。不知娃馆上,何似石楼中。"
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
清凉近高生,烦热委静销。开襟当轩坐,意泰神飘飘。
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
尝希苏门啸,讵厌巴树猿。瘴水徒浩浩,浮云亦轩轩。


淡黄柳·空城晓角 / 岑天慧

赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
朝餐唯药菜,夜伴只纱灯。除却青衫在,其馀便是僧。"
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
"江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如噼。
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"