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更漏子·柳丝长

清代 / 贺兰进明

"风前整顿紫荷巾,常向罗浮保养神。石磴倚天行带月,
忽枕素琴睡,时把仙书行。自然寡俦侣,莫说更纷争。
出庙未半日,隔云逢澹光。gf々雨点少,渐收羽林枪。
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,
楚外离空早,关西去已迟。渔歌闻不绝,却轸洞庭思。"
一金易芦卜,一缣换凫茈。荒村墓鸟树,空屋野花篱。
"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。
乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。"
密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"
"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
诗壁空题故友名。岂是争权留怨敌,可怜当路尽公卿。
有时看御札,特地挂朝衣。言其尊戴存诚,非邀君也。
毒草通蛮徼,秋林近漏天。一生从此去,五字有谁怜。"
只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。


更漏子·柳丝长拼音解释:

.feng qian zheng dun zi he jin .chang xiang luo fu bao yang shen .shi deng yi tian xing dai yue .
hu zhen su qin shui .shi ba xian shu xing .zi ran gua chou lv .mo shuo geng fen zheng .
chu miao wei ban ri .ge yun feng dan guang .gf.yu dian shao .jian shou yu lin qiang .
xi tou nao gu kuang sha nong .qing gai hong qun ou xiang zhi .feng guang he chu zui ke lian .
chu wai li kong zao .guan xi qu yi chi .yu ge wen bu jue .que zhen dong ting si ..
yi jin yi lu bo .yi jian huan fu ci .huang cun mu niao shu .kong wu ye hua li .
.sui feng zhu lang ju peng ping .yuan shou he zeng jie zui ling .
wu jiang bu shi wu chuan du .chi xiang dong wu zai qi bing ..
mi xue zhan xing mei .li bei bian bie yan .gu ren wei he man .jin qie jie you huan ..
.yi dian lin chuang xie ye qiu .xiao lian feng dang ban li gou .
shi bi kong ti gu you ming .qi shi zheng quan liu yuan di .ke lian dang lu jin gong qing .
you shi kan yu zha .te di gua chao yi .yan qi zun dai cun cheng .fei yao jun ye .
du cao tong man jiao .qiu lin jin lou tian .yi sheng cong ci qu .wu zi you shui lian ..
zhi ba ku song sai gui dou .qian du xiang feng zheng mai wen .yi qian bu zhi xu yun yun .

译文及注释

译文
虚寂的厅堂秋风淅淅,
在今晚月(yue)圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所(suo)容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分(fen)而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年(nian)”的阐释。)
登上岳阳楼览尽四周风光,江水辽远通向开阔的洞庭。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
在野外天幕下设(she)下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺(he)我军凯旋。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺(si)或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。

注释
⑦上九:《周易》每卦有六条爻辞,“上九”和下文的“六二”都是爻的名称。“不事王侯,高尚其事”是《蛊卦》的上九爻辞,即隐居不仕之意。
⑹屐齿:木屐底部前后各二齿,可踏雪踏泥。唐独孤及《山中春思》诗:“花落没屐齿,风动群不香。”莓阶:长满青苔的台阶。
[32]庳(bēi卑):通“卑”,低。前人:指职位在自己前列的人。
⑴笙:笙是世界上最早使用自由簧的乐器。
〔13〕漂沦:漂泊沦落。
97. 附远:使远方的人顺附。附,使动用法。
⑵流:中流,水中间。

赏析

  “星临万户动,月傍九霄多。”此联由暮至夜,写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下,宫殿中的千门万户也似乎在闪动;后句说宫殿高入云霄,靠近月亮,仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句,对仗工整妥帖,描绘生动传神,不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了,并且寓含着帝居高远的颂圣味道,虚实结合,形神兼备,语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用得极好,被前人称为“句眼”,此联因之境界全出。这两句既写景,又含情,在结构上是由写景到写情的过渡。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像(jiu xiang)乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  诗里用到的一些词汇起到了美化主题的作用,像“恣行”,“碧四围”,“兴逐”“苔矶”,“十分劝”,“况是”,“游衍”,“暮忘归”。其实有些地方是有些夸张的,但这更增加了诗句的浪漫色彩,灵动固然来自景致的原貌,但文字功底差的人是写不出如此跌宕的诗来的。
  如果掩去作者的名字,读这首《《临安春雨初霁》陆游 古诗》,也许会以为它并不是出自“铁马金戈”、“气吞残虏”的陆放翁之手。诗中虽然有杏花般的春色,却更隐含着“世味薄似纱”的感伤之情和“闲作草”“戏分茶”的无聊之绪。这是与高唱着“为国戍轮台”而“一身报国”的陆游的雄奇悲壮的风格特征很不一致的。
  诗题是《《早梅》谢燮 古诗》,却并没有具体描写《早梅》谢燮 古诗的形象、姿韵,而是在议论《早梅》谢燮 古诗“早发”的原因。“迎春故早发,独自不疑寒”。为了迎接美好的春天的来临,梅花不畏严寒,不惧风霜而早于众花开放。“迎春”二字,回答了“早发”的原因。“不疑寒”,化入了梅花不怕严寒的坚强性格。这些均从诗人口中说出,倍感亲切。同时,在诗人观赏《早梅》谢燮 古诗生发出来的感叹中,隐隐寄寓着诗人的情怀。
  第二首诗的意思取自杜甫《可叹》诗的“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,而进一步将比喻世事变幻无常的题旨改为对翻云覆雨玩弄权术的奸佞小人的憎恨。
  就像这眼前大雪覆盖,依然含苞待放的梅花一样——你可能理解到,那雪中咏诗之人的高标逸韵?……
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  这是一首诗,也是一幅画。诗人以诗作画,采用移步换形的方法,就像绘制动画片那样,描绘出南园一带从早到晚的水色山光,旖旎动人。  首二句写晨景。夜雾逐渐(zhu jian)消散,一条蜿蜒于绿树丛中的羊肠小道随着天色转明而豁然开朗。路边的蒙茸细草沾满了露水,湿漉漉的,分外苍翠可爱。诗歌开头从林间小路落笔,然后由此及彼,依次点染。显然,它展示的是诗人清晨出游时观察所得的印象。  三、四句写白昼的景色。诗人由幽静、逼仄的林间小道来到空旷的溪水旁边。这时风和日暖,晨露已晞,柳絮纷纷扬扬,飘落在溪边的浅滩上,白花花的一片,像是铺了一层雪。阳春三月,莺飞草长,诗人沿途所见多是绿的树,绿的草,绿的田园。到了这里,眼前忽地出现一片银白色,不禁大为惊奇。惊定之后,也就尽情欣赏起这似雪非雪的奇异景象来。  诗人在诗中着意刻画了田园生活的安逸,流露出浓厚的归隐情绪,表现了诗人对仕途的失望、无奈之感。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  陈胜、吴广(wu guang)在密谋起义之时曾找人算卦,后来又在卜者暗示下演出了丹书和狐鸣两出骗局。这种为推翻一个政权而造舆论的骗术,在中国历史的改朝换代关头屡见不鲜。当广大群众畏天命的意识很浓厚的时候,举事者想要“威众”,以种种骗(zhong pian)术把自己表现成受命于天的超人是最取巧、最见效的手法。然而,陈胜、吴广自己并不迷信天命,“王侯将相宁有种乎”才是他们的真实思想。作者司马迁更在记叙陈胜、吴广行卜时,特意点破“卜者知其指意”,既“知其指意”,则“足下事皆成,有功”云云,至于“卜之鬼乎”,分明是在参与密谋。《《陈涉世家》司马迁 古诗》在行文中使此类骗术昭然若揭,《高祖本纪》中对刘邦制造的斩蛇之类的神话也持保留态度,这都体现了司马迁进步的的历史观。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

贺兰进明( 清代 )

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简 介

贺兰进明 贺兰进明[唐](约公元七四九年前后在世)字、里、生卒年均不详,约唐玄宗天宝中前后在世。开元十六年,(公元七二八年)登进士第。安禄山之乱,进明以御史大夫为临淮节度。巡遂陷没。肃宗时,为北海太守。诣行在,以为南海太守,摄御史大夫,岭南节度使。后贬秦州司马。进明好古博雅,经籍满腹,着文一百余篇,古诗乐府数十篇,《唐才子传》均传于世。

减字木兰花·画堂雅宴 / 王汝璧

"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,
破浪欲乘千里船。远梦只留丹井畔,闲吟多在酒旗前。
魂从清景遛,衣任烟霞裛.阶墀龟任上,枕席鸥方狎。
"傍窥盛德与高节,缅想应无前后人。讲论参同深到骨,
"东风时不遇,果见致君难。海岳影犹动,鹍鹏势未安。
"经苑初成墨沼开,何人林下肯寻来。若非宗测图山后,
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。
至竟朝昏谁主掌,好骑赪鲤问阳侯。"


月夜 / 张棨

"一枝秾艳对秋光,露滴风摇倚砌傍。
未必菖蒲花,只向石城生。自是使君眼,见物皆有情。
无限玄言一杯酒,可能容得盖宽饶。"
"偶向江头别钓矶,等闲经岁与心违。虚教六尺受辛苦,
"青楼枕路隅,壁甃复椒涂。晚梦通帘柙,春寒逼酒垆。
风收枯草定,月满广沙闲。西绕河兰匝,应多隔岁还。"
老农私与牧童论,纷纷便是仓箱本。"
明时那弃置,多病自迟留。疏磬和吟断,残灯照卧幽。


一丛花·溪堂玩月作 / 刘皂

"德被陪臣子,仁垂圣主恩。雕题辞凤阙,丹服出金门。
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。
君能把赠闲吟客,遍写江南物象酬。"
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
花树出墙头,花里谁家楼。一行书不读,身封万户侯。
"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
"阴宫何处渊,到此洞潺湲。敲碎一轮月,熔销半段天。
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。


闻雁 / 戴囧

"苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处,
"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。
"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
"八齐竞奔注,不知深几丈。竹叶岛纡徐,凫花波荡漾。
人间飞去犹堪恨,况是泉台远玉京。
傲世寄渔艇,藏名归酒杯。升沈在方寸,即恐起风雷。"
金火障,红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉,
巫峡七百里,巫山十二重。年年自云雨,环佩竟谁逢。


三堂东湖作 / 晏斯盛

吟君别我诗,怅望水烟际。"
"世人如要问生涯,满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散,
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
戍鼓和潮暗,船灯照岛幽。诗家多滞此,风景似相留。"
当空吟待月,到晚坐看山。(以上见《纪事》)
"寥寥缺月看将落,檐外霜华染罗幕。
应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"


酒泉子·无题 / 徐文

"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
不唯空饲犬,便可将贻蚁。苟负竭泽心,其他尽如此。"
幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。
嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。
辞天作镇气凌云。逆风走马貂裘卷,望塞悬弧雁阵分。
入竹藤似蛇,侵墙水成藓。幽鸟不识人,时来拂冠冕。
密幽人兮款柴门,寂寞流连兮依稀旧痕。
乐奏帝宫胜管弦。长笑应刘悲显达,每嫌伊霍少诗篇。


小重山·端午 / 张澍

"雪羽褵褷半惹泥,海云深处旧巢迷。池无飞浪争教舞,
莺也解啼花也发,不关心事最堪憎。
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
野树花初发,空山独见时。踟蹰历阳道,乡思满南枝。
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。
玉箸两行流到明。若在人间须有恨,除非禅伴始无情。
看山怀古翻惆怅,未胜遥传不到时。"
"由来至宝出毫端,五色炎光照室寒。仰望孤峰知耸峻,


命子 / 李奇标

仓皇斗智成何语,遗笑当时广武山。"
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
"贫女苦筋力,缲丝夜夜织。万梭为一素,世重韩娥色。
"吾闻古君子,介介励其节。入门疑储宫,抚己思鈇钺。
"风清地古带前朝,遗事纷纷未寂寥。三泖凉波鱼蕝动,
"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
"龙舒有良匠,铸此佳样成。立作菌蠢势,煎为潺湲声。


七律·有所思 / 白胤谦

"才子醉更逸,一吟倾一觞。支颐忍有得,摇笔便成章。
独夜空吟碧落书。十洞飞精应遍吸,一簪秋发未曾梳。
同是江南寒夜客,羽毛单薄稻粱微。"
欲知豪贵堪愁处,请看邙山晚照斜。"
帝里春无意,归山对物华。即应来日去,九陌踏槐花。
不学韩侯妇,衔冤报宋王。"
鸟去沉葭菼,帆来映泬。浮生自多事,无计免回镳。"
"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。


没蕃故人 / 饶堪

牛夸棋品无勍敌,谢占诗家作上流。
"黄帝登真处,青青不记年。孤峰应碍日,一柱自擎天。
河遥分断野,树乱起飞尘。时见东来骑,心知近别秦。"
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
静默供三语,从容等一枰。弘深司马法,雄杰贰师兵。
"楚甸尝闻旱魃侵,从龙应合解为霖。
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。