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浣溪沙·游蕲水清泉寺

先秦 / 刘尔牧

"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
耳目旷暄凉,怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚,霭霭秋云换。
松柏以之茂,江湖亦自忘。贾生方吊屈,岂敢比南昌。"
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
苎罗生碧烟。"
敛迹俯眉心自甘,高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫,
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
"暮霞照新晴,归云犹相逐。有怀晨昏暇,想见登眺目。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
但恐河汉没,回车首路岐。"
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
碑苔几字灭,山木万株齐。伫立伤今古,相看惜解携。"
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"


浣溪沙·游蕲水清泉寺拼音解释:

.shan ren jin bu jian .shan niao zi xiang cong .chang xiao ci ming zhu .zhong shen wo ci feng .
er mu kuang xuan liang .huai bao ying bei wan .chen chen qing sui wan .ai ai qiu yun huan .
song bai yi zhi mao .jiang hu yi zi wang .jia sheng fang diao qu .qi gan bi nan chang ..
.wang shi lao jin dian .bing shi yang zhu hou .tian zi wu nan gu .yuan xun zai shang you .
qing quan ying shu song .bu zhi ji qian gu .han yue yao qing bo .liu guang ru chuang hu .dui ci kong chang yin .si jun yi he shen .wu yin jian an dao .xing jin chou ren xin .
.dong hai tian tai shan .nan fang jin yun yi .xi cheng wen ren yin .yan xian fan deng zhi .
dan dan ruo you shen .shu bi lai yi qin .xi you wu tian ting .wei jun zou long yin ..
zhu luo sheng bi yan ..
lian ji fu mei xin zi gan .gao ge ji jie sheng ban ku .you shi cuo tuo yi lao fu .
du wang sui zan shi .duo lei zhong jian qian .fang si jie mao di .gui xi qi mu nian ..
.mu xia zhao xin qing .gui yun you xiang zhu .you huai chen hun xia .xiang jian deng tiao mu .
shi lv du shan mi .tou lin she bei ti .jin jiang du ye yi .pian zhi dui ying qi .
chan ke wu xin zhang xi huan .wo zhou shen chu cao tang xian .shen sui bi ju jing can xue .shou zhan han yi ru jiu shan .du xiang qing xi yi shu xia .kong liu bai ri zai ren jian .na kan bie hou chang xiang yi .yun mu cang cang dan bi guan .
gu feng ge shen shi .bai na lao han xuan .chan hu ji chao xue .hua kan lai mu yuan .
dan kong he han mei .hui che shou lu qi ..
shang zai he zu dao .gan ji yang kong ming .zhao su ai chang jian .wen ru shao feng ying .
bei tai ji zi mie .shan mu wan zhu qi .zhu li shang jin gu .xiang kan xi jie xie ..
lang yong shan chuan ji .han ge wu se xin .jun kan jiu zhong yi .wei ken sang si wen ..

译文及注释

译文
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
舞袖刚刚被撕裂了,手臂洁白得如秋天的明月。
  山的景致不同与(yu)寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢(ne)?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢(huan)怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
一时间云彩与高峰相聚,与峰间青松不明的样子。望着依偎在另一侧岩壁的云彩,一样的与天交接。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
你脸上泪水纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分(fen)取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦(luan)叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
没有出现像夏及殷商那样的衰亡,是由于处死了像宠妃褒姒和妲己那样的杨贵妃。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。

注释
6.自:从。
16.灵石坞:山名,在杭州小麦岭西南,一名积庆山。
⑸采苹花:南朝柳恽《江南曲》:“汀洲采白苹,日暮江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。”《清一统志湖南永州府》:“白苹洲,在零陵西潇水中,洲长数十丈,水横流如峡,旧产白苹最盛。”此句言欲采苹花赠给曹侍御,但却无此自由。这是在感慨自己谪居的处境险恶,连采花赠友的自由都没有。
⑴疏影:词牌名,姜夔的自度曲。
凉:指水风的清爽。
⑽春盘:旧俗,立春时用蔬菜水果、糕饼等装盘馈赠亲友。

赏析

  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  施肩吾有个天真可爱的小女儿,在诗中不止一次提到,如:“姊妹无多兄弟少,举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞,贪看不待画眉了。”(《效古词》)而这首《《幼女词》施肩吾 古诗》更是含蓄兼风趣的妙品。
  尾联:“日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中”,以情景交融之笔结束全诗。夕阳西沉,长亭遥对,哀笳一曲,戍烟四起,在这般战乱凄凉的环境中,一位“惊时感事俱无奈”(见其《重阳日荆州作》)的诗人,独自忧愁、感伤。胡笳,是一种乐器,可以表达喜怒哀乐等不同的感情。这里用一“哀”字状胡笳声,不仅把客观世界的声音同诗人主观世界的感情有机地结合起来,而且暗示着这次战争的失败,必将给百姓带来更大的灾难。“戍烟”,戍楼的烽烟,与在太平时节的缭绕炊烟全然不同,给人一种动乱不安的感觉。二句十四字,把情、景、事,声、色、形,熔铸于一炉,真是极尽(ji jin)精炼概括之能事。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧(de qiao)妙构思,抒发吊古伤今之情。
  次章是“八伯”的和歌。八伯者,畿外八州的首领。这里当指舜帝周围的群臣百官。舜帝首唱“卿云”,八伯稽首相和:“明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人!”他们进而赞美上天的英明洞察,把执掌万民的大任,再次赋予一位至圣贤人。这里对“明明上天”的赞美,也是对尧舜美德的歌颂。《尚书·尧典》有云:“昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜”;而今者虞舜,效法先圣,荐禹于天,以为后嗣。没有尧舜的美德,就没有禅让的美谈。尧舜之举比起明明上天,更值得称颂。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  “三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。”第三联浓墨重彩,高度概括了诸葛亮的一生。上句写出山之前,刘备三顾茅庐,诸葛亮隆中对策,指出诸葛亮在当时就能预见魏蜀吴鼎足三分的政治形势,并为刘备制定了一整套统一国家之策,足见其济世雄才。下句写出山之后,诸葛亮辅助刘备开创蜀汉、匡扶刘禅,颂扬他为国呕心沥血的耿耿忠心。两句十四个字,将人们带到战乱不已的三国时代,在广阔的历史背景下,刻划出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象。怀古为了伤今。此时,安史之乱尚未平定,国家分崩离析,人民流离失所,使诗人忧心如焚。他渴望能有忠臣贤相匡扶社稷,整顿乾坤,恢复国家的和平统一。正是这种忧国思想凝聚成诗人对诸葛亮的敬慕之情;在这一历史人物身上,诗人寄托自己对国家命运的美好憧憬。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  这首诗写于平定“安史之乱”之后,意在伤己独留南方,不能与朋友同来同返,并抒发了对乱后形势的忧虑之情。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因(yuan yin)。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  从审美的角度统观全诗,这种以追忆开始,以现实作结的方法,使得原本平淡的描写平添了几分回味和余韵。同时,此诗在行文的节奏上,一、二、三章铺垫蓄势,第四章拔至高潮,第五章舒放通畅,第六章归于宁静祥和,也使诗歌产生了丰富变化的节奏感、灵动感。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

刘尔牧( 先秦 )

收录诗词 (1741)
简 介

刘尔牧 (1525—1567)山东东平人,字成卿,号尧麓。刘源清子。嘉靖二十三年进士。授户部主事,累至户部山西司郎中。在部八年,以精榷会出纳称。因发严世蕃爪牙不法事,被劾以他事,廷杖、削籍。

薄幸·青楼春晚 / 黄良辉

努力强加餐,当年莫相弃。"
妾有今朝恨,君无旧日情。愁来理弦管,皆是断肠声。"
鼓角徒悲鸣,楼船习征战。抽剑步霜月,夜行空庭遍。
"未习风波事,初为吴越游。露沾湖色晓,月照海门秋。
"秋风落叶正堪悲,黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早,
勿复久留燕,蹉跎在北京。"
"清晨登仙峰,峰远行未极。江海霁初景,草木含新色。
刑罚一以正,干戈自有仪。坐作河汉倾,进退楼船飞。


浣溪沙·十八年来堕世间 / 宋鸣珂

"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
别久容华晚,琅玕不能饭。日落知天昏,梦长觉道远。
风乱池上萍,露光竹间月。与君共游处,勿作他乡别。"
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 耿苍龄

"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
门客心谁在,邻交迹倘无。抚襟双涕落,危坐日忧趋。
二贤纵横器,久滞徒劳职。笑语和风骚,雍容事文墨。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
计吏从都出,传闻大小康。降除沾二弟,离拆已三房。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"


山行留客 / 梁思诚

花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
入朝师百辟,论道协三光。垂拱咨元老,亲贤辅少阳。
昨日次睢阳,今夕宿符离。云树怆重叠,烟波念还期。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
"赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。
"游人愁岁晏,早起遵王畿。坠叶吹未晓,疏林月微微。


周颂·天作 / 林小山

"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
佳句相思能间作。举头遥望鲁阳山,木叶纷纷向人落。"
风吹香气逐人归。"
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
雨濯万木鲜,霞照千山浓。草闲长馀绿,花静落幽红。
旁映白日光,缥缈轻霞容。孤辉上烟雾,馀影明心胸。


小雅·杕杜 / 宋之问

思子整羽翰,及时当云浮。吾生将白首,岁晏思沧州。
"迹远亲鱼鸟,功成厌鼓鼙。林中阮生集,池上谢公题。
"平湖四无际,此夜泛孤舟。明月异方意,吴歌令客愁。
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
报国行赴难,古来皆共然。"
黄帝孔丘何处问,安知不是梦中身。"


商颂·殷武 / 徐璋

勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
"片帆浮桂水,落日天涯时。飞鸟看共度,闲云相与迟。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
猿饮石下潭,鸟还日边树。观奇恨来晚,倚棹惜将暮。
寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。


蝴蝶 / 郑蕙

龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极,谷静山空右北平。
停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
暮天江色里,田鹤稻花中。却见鄱阳吏,犹应旧马骢。"
仰天大叫无奈何。弊裘羸马冻欲死,赖遇主人杯酒多。"
竹风乱天语,溪响成龙吟。试问真君子,游山非世心。"


送无可上人 / 赵玉

"桂阳秋水长沙县,楚竹离声为君变。
"登桥试长望,望极与天平。际海蒹葭色,终朝凫雁声。
鸟啭深林里,心闲落照前。浮名竟何益,从此愿栖禅。"
为我殷勤吊魏武。"
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
"阶下草犹短,墙头梨花白。织女高楼上,停梭顾行客。
烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,


将进酒 / 李星沅

汩清薄厚。词曰:
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
"霭然空水合,目极平江暮。南望天无涯,孤帆落何处。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
铜炉将炙相欢饮,星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱,
向南空见白云多。炎州日日人将老,寒渚年年水自波。
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。