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帝台春·芳草碧色

金朝 / 赵师圣

敷溪秋雪岸,树谷夕阳钟。尽入新吟境,归朝兴莫慵。"
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
一身仍更病,双阙又须趋。若得重相见,冥心学半铢。"
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
遥思万里行宫梦,太白山前月欲低。"
能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴独携。"
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
"同是干坤事不同,雨丝飞洒日轮中。


帝台春·芳草碧色拼音解释:

fu xi qiu xue an .shu gu xi yang zhong .jin ru xin yin jing .gui chao xing mo yong ..
.wu lu yan han qi bie zong .zeng wu wai yu dan xiang gong .
yi shen reng geng bing .shuang que you xu qu .ruo de zhong xiang jian .ming xin xue ban zhu ..
liang du huan jia huan wei you .bie lun guang cai xiang guan shang ..
yao si wan li xing gong meng .tai bai shan qian yue yu di ..
neng lian dun zhuo zhu hao jun .min ruo cui qiang zhen zhang fu ..
zhi nv san fen jing wei guang .zhu bo ji gou xuan yao ai .bai long yi zhua yin qiong cang .
mu shan shi jian niao shuang gui .zhao yun feng huo jing li bao .jian ye feng shuang bi shu yi .
qian nian song rao wu .ban ye yu lian xi .qiong shu lu wu xian .wang lai qin du xie ..
bai niao kui yu wang .qing lian ren jiu jia .you qi sui zi shi .jiao you zai jing hua ..
.tong shi gan kun shi bu tong .yu si fei sa ri lun zhong .

译文及注释

译文
  如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在(zai)你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的(de),别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就(jiu)回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可(ke)与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢(man);不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬(zang)香花的魂丘?
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
  心爱的人要到雁门关外很远的地方去了,我们只有无奈地道别。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来,到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久,想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
采呀(ya)采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
留人留不住,情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路,霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青,枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄,画楼欢情已化作残云断雨,一场春梦,了封锁痕迹,都是虚幻无凭。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
城里经历上百次战(zhan)乱之后,还有几家老人在世上保全。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比(bi)生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮(yin)。

注释
4.下榻:用汉代陈蕃礼徐穉、周璆事,见《春陪商州裴使君游石娥溪》诗注。
⑨奈老阿:对老怎么办呢?
④半面妆:化了一半的妆。徐妃在他来时,故意作半面妆(即只在半边脸上化妆)等待他。
⑼典属国:汉代掌藩属国事务的官职。品位不高。
35.瞿塘峡:峡名,三峡之一,在夔州东。曲江:在长安之南,名胜之地。
⑹汉女:汉水的妇女。橦(tóng)布:橦木花织成的布,为梓州特产。
⑧钟鼓之声,管籥(yuè)之音:这里泛指音乐。管,籥,两种管乐器,前者跟笛子相似,后者似是排箫的前身。
骈肩杂遝(tà):肩挨肩,拥挤杂乱的样子。

赏析

  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中(qi zhong),不由得表现出自己的感慨之情。其中,“暖风”一语双关,在诗歌中,既指自然界的春风,又指社会上淫靡之风。在诗人看在,正是这股“暖风”把“游人”的头脑吹得如醉如迷,忘记了自己的国家正处于危难之中。其中的“熏”、“醉”两字用得很精妙。首先,一个“熏”字,暗示了那些歌舞场面的庞大与热闹,为“游人们”营造了靡靡之音的氛围。接着一个“醉”字,承接上一个“熏”字,把那些纵情声色的“游人们”的精神状态刻画得惟妙惟肖。一个“醉”字,留下了丰富的审美想象空间——“游人们”在这美好的“西湖”环境中的丑态。在这样的状态下,诗人为了进一步表现出“游人醉”,在结尾中写道:“直把杭州作汴州。”宋朝原来建都于汴梁,时已为金(jin)侵占。就是说,纸醉金迷中,这些“游人”们简直把杭州当成了故都汴州。这里,诗人不用“西湖”而用“杭州”是很有意义的。因为“西湖”虽在杭州,但说到“西湖”,美景之地,是游山玩水的最佳去处,而且也仅仅是杭州的一个景点。而诗人用“杭州”,就很好地与宋都“汴州”(“汴州”已经被金人占有)对照。在对照中,不但引出“汴州”这一特殊的、富有政治意义的名称,而且更有助于抒发诗人的情感——揭露那些“游人们”无视国家前途与命运,沉醉在醉生梦死、不顾国计民生的卑劣行为,同时,也表达诗人对国家民族命运的深切忧虑,及其对统治者只求苟且偏安,对外屈膝投降的愤怒之情。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接(lan jie)。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么(me)?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  “何意百炼刚,化为绕指柔。”意思是说:为什么久经沙场、叱咤风云的铁骨英雄,变得如此的软弱无能呢?只有经过失路多难的人,才能够有这种切身的感悟。不管有多么强大,在死亡的绝路上委软如泥。声震百兽的老虎一旦掉入陷阱,喘气都是柔弱的。古人说“鸟之将死,其鸣也哀”,这是一种身不由己的哀鸣,是令人心酸的踏上人生绝路的哀鸣。结尾这两句在慷慨激昂的韵调中透出无限凄凉的意绪,将英雄失路的百端感慨表达得感人至深。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有 “玉罄穿林响”的高亢,忽又转 作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
  春末夏初,梅雨季节,江南的天气似阴还晴,变幻不定,那些机灵活泼的小鸭,成群结队,争先恐后地跳下水塘,不管水深水浅,自由自在游乐。池塘清波(qing bo)粼粼之上,游动着一个个淘气调皮的小精灵,池塘似阴似晴的上空回荡着嘎嘎欢叫的声音,好一派欢快、热闹的景象。诗人被张园的风光陶醉了。
  这首诗运用比喻和拟人手法,形象生动,立意高远,既是成功的咏物诗,更是杰出的言志诗,为后世传诵。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋(bi feng)一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

赵师圣( 金朝 )

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简 介

赵师圣 赵师圣,宋宗室,燕王德昭七世孙(《宋史》卷二一六《宗室世系表》)。

汲江煎茶 / 邰醉薇

醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
却搜文学起吾唐,暂失都城亦未妨。锦里幸为丹凤阙,
绣叠昏金色,罗揉损砑光。有时闲弄笔,亦画两鸳鸯。"
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
肤清臂瘦,衫薄香销。楚殿衣窄,南朝髻高。
"前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。


长相思·花似伊 / 奉小玉

世事徒三窟,儿曹且一经。丁宁速赊酒,煮栗试砂瓶。"
"杖策无言独倚关,如痴如醉又如闲。
蟠桃树在烟涛水,解冻风高未得攀。"
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
"霏霏漠漠暗和春,幂翠凝红色更新。寒入腻裘浓晓睡,
舞衣转转求新样,不问流离桑柘残。
无由托深情,倾泻芳尊里。
掷鼠须防误,连鸡莫惮惊。本期将系虏,末策但婴城。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 令狐雨筠

"榴花新酿绿于苔,对雨闲倾满满杯。荷锸醉翁真达者,
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
"儒素逢时得自媒,忽从徒步列公台。
"三点五点映山雨,一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草,
性拙唯多蹇,家贫半为慵。只思溪影上,卧看玉华峰。"
心若无私罗汉在,参差免向日虹西。"
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
"小亭前面接青崖,白石交加衬绿苔。


送温处士赴河阳军序 / 衷惜香

凝情尽日君知否,真似红儿罢舞眉。
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
多愧受恩同阙里,不嫌师僻与颜贫。"
西窗昨夜鸣蛩尽,知梦芝翁起扣扉。"
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
"溪上寒梅初满枝,夜来霜月透芳菲。
"芳菲移自越王台,最似蔷薇好并栽。秾艳尽怜胜彩绘,
"搢绅奔避复沦亡,消息春来到水乡。


送兄 / 房冰兰

"自知无业致吾君,只向春山弄白云。
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。
桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。"
"由来多感莫凭高,竟日衷肠似有刀。
魏礼段干木,秦王乃止戈。小国有其人,大国奈之何。
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
不独满池塘,梦中佳句香。春风有馀力,引上古城墙。
鬓发游梁白,家山近越青。知音在谏省,苦调有谁听。"


门有车马客行 / 太叔摄提格

五更撩乱趋朝火,满口尘埃亦数声。"
"东海穷诗客,西风古驿亭。发从残岁白,山入故乡青。
鸳鹭皆回席,皋夔亦慕膻。庆霄舒羽翼,尘世有神仙。
已有铃声过驿来。衣湿乍惊沾雾露,马行仍未见尘埃。
凤舞香飘绣幕风,暖穿驰道百花中。
"所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。
酒瓮琴书伴病身,熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客,怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。
只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"


端午遍游诸寺得禅字 / 鄢博瀚

柳絮盖溪鱼正肥。世乱岂容长惬意,景清还觉易忘机。
窗纱迎拥砌,簪玉姑成茵。天借新晴色,云饶落日春。
侯门处处槐花□,献赋何时遇至公。"
"临塘古庙一神仙,绣幌花容色俨然。为逐朝云来此地,
平明未卷西楼幕,院静时闻响辘轳。"
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
"主暗臣忠枉就刑,遂教强国醉中倾。人亡建业空城在,
一轩春雨对僧棋。花间醉任黄莺语,亭上吟从白鹭窥。


玉芙蓉·雨窗小咏 / 仲孙志成

曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
纵使文翁能待客,终栽桃李不成行。"
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。
"平尽不平处,尚嫌功未深。应难将世路,便得称师心。
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。


商颂·那 / 龙乙亥

凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚,玉勒穿花野寺春。
何似玉堂裁诏罢,月斜鳷鹊漏沈沈。"
若有前山好烟雨,与君吟到暝钟归。"
有村皆绿暗,无径不红芳。已带伤春病,如何更异乡。"
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
谩图西子晨妆样,西子元来未得如。"
"高士想江湖,湖闲庭植芦。清风时有至,绿竹兴何殊。


唐风·扬之水 / 图门欣辰

"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
卒岁贫无褐,经秋病泛漳。似鱼甘去乙,比蟹未成筐。
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。
虫声移暗壁,月色动寒条。此去如真隐,期君试一瓢。"
恨无长剑一千仞,划断顽云看晴碧。"