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迷神引·红板桥头秋光暮

唐代 / 王攽

精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
"宝地邻丹掖,香台瞰碧云。河山天外出,城阙树中分。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
"送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。
"播迁悲远道,摇落感衰容。今日犹多难,何年更此逢。
圣锡加恒数,天文耀宠光。出郊开帐饮,寅饯盛离章。
宠极萸房遍,恩深菊酎馀。承欢何以答,万亿奉宸居。"
参差台榭入烟霄。林间花杂平阳舞,谷里莺和弄玉箫。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
香艳王分帖,裙娇敕赐罗。平阳莫相妒,唤出不如他。"
山北天泉苑,山西凤女家。不言沁园好,独隐武陵花。
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。"
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"


迷神引·红板桥头秋光暮拼音解释:

jing si chang xuan shi .yin rong yi gui ji .mo ze chuan sa yu .mo mie qin han ji .
.qiu wu lian yun bai .gui xin pu xu xuan .jin ren kong shou lan .cun guan fu lin chuan .
.bao di lin dan ye .xiang tai kan bi yun .he shan tian wai chu .cheng que shu zhong fen .
feng rong li xi ruo wu gu .feng lei pi li lian hei zhi .ren yan qi xia cang yao chi .
tian shang he suo you .tiao tiao bai yu sheng .xie di jian zhang que .geng geng dui jin ling .han shui jiu ru lian .shuang jiang ye qing cheng .chang chuan xie luo yue .zhou zhu xiao han ning .du zhuo ban qiao pu .gu ren shui ke zheng .xuan hui nan zai de .sa jiu qi tian ying .
.song jun nan pu lei ru si .jun xiang dong zhou shi wo bei .
.bo qian bei yuan dao .yao luo gan shuai rong .jin ri you duo nan .he nian geng ci feng .
sheng xi jia heng shu .tian wen yao chong guang .chu jiao kai zhang yin .yin jian sheng li zhang .
chong ji yu fang bian .en shen ju zhou yu .cheng huan he yi da .wan yi feng chen ju ..
can cha tai xie ru yan xiao .lin jian hua za ping yang wu .gu li ying he nong yu xiao .
wang zi ting feng guan .shi xiang yan yao qin .yu yun du jiang qu .tian ya an ke xun ..
xiang yan wang fen tie .qun jiao chi ci luo .ping yang mo xiang du .huan chu bu ru ta ..
shan bei tian quan yuan .shan xi feng nv jia .bu yan qin yuan hao .du yin wu ling hua .
wei ming han shui ji .yao luo chu ren xi .dan jian huang jiao wai .han ya mu mu fei ..
ling shan fu xin yi .song shang sheng cai yan .qi zhi mu tian zi .yuan qu yao chi bian ..
si shi bu bian jiang tou cao .shi yue xian kai ling shang mei ..
.gu ren he shan xiu .du li feng shen yi .ren xu bai mei chang .tian zi qing yun qi .
yi xing fang san jie .shuai yan qiang qi ben .xiang ru jin lao bing .gui shou mao ling yuan ..

译文及注释

译文
不要去遥远的(de)地方。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
  金陵是(shi)帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上(shang),建国(guo)定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
大雁的声音渐响渐远人声也随着消失,是哪家的纺织机织出了像新下的雪一样的绸缎。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖(mai)和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
身闲处始觉得去名为是,心悟了方知道苦行为非。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程(cheng)度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。

注释
⑷梅花早:梅花早开。
63.衔枚:指闭口不言。古时行军为防止士兵出声,令他们口中衔一根叫做枚的短木条,故称。
晋侯:指晋文公,即重耳。他逃亡在外,在秦国的帮助下回晋继承君位。
⑥更:副词,又,再。著(zhuó):同“着”,遭受,承受。更著:又遭到。
(8)简册:指史籍。者,昭如日星。
82. 并:一同,副词。

赏析

  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬,那么,第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题,那么,“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出,转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”(《石遗室诗话》)。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬,就不直致,有活劲儿。这种委婉曲折、跌宕多姿的笔法,对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
  战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士,历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。
  这首春日诗失之于轻靡,或者说是百无聊赖,有的也有寄托,不过比较直露。李商隐这首诗,从主题上说这首诗没什么新意,但在艺术手法情景浑溶,低徊唱叹,富艳而多气,不多用典故而音节嘹亮,颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见诗人淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南(jiang nan)初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  我们看传中徐文长(wen chang)的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。
  最后一联:“相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响,是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢,抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”,使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系,咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵,使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体,构思精妙缜密,难怪世人誉之为“警绝”了。
  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座(zuo zuo)青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  首联“楚江微雨里,建业暮钟时”,起句点“雨”,次句点“暮”,直切诗题中的“暮雨”二字。“暮钟时”,即傍晚时分,当时佛寺中早晚都以钟鼓报时,所谓“暮鼓晨钟”。以楚江点“雨”,表明诗人正伫立江边,这就暗切了题中的“送”字。“微雨里”的“里”字,既显示了雨丝缠身之状,又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。这样,后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。这一联,淡淡几笔,便把诗人临江送别的形象勾勒了出来,同时,为二、三联画面的出现,涂上一层灰暗的底色。
  所谓“谷贱伤农”,意思就是说,粮食太便宜了,就会挫伤农民种粮食的积极性,导致产量减少,这对国家的长治久安是有很大影响的。因为我国在历史上一直就是一个农业国,所以历代的统治者都很重视农业的发展问题。晁错认为蓄积多,则民心稳,统治稳固;而要增加蓄积,必须想办法使农民尽心于农业生产。但现状是农民忙活了一年,到头来却只有(zhi you)很少的收益,为了应付各种赋敛,有的甚至“卖田宅,鬻子孙”;而商人无农民之劳,却能“衣必文采,食必粱肉”。这种差距不可能使农民安心于农业,作者由此提出“欲民务农,在于贵粟”的观点。他的观点对于扭转“谷贱伤农”的状况是有好处的,对现代社会解决“三农”(指农村、农业、农民)问题,也是有借鉴意义的,但他尊崇传统的“重农抑商”政策,对待商业和商人也有一些偏颇和不公正之处,读者阅读时要注意。
  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

王攽( 唐代 )

收录诗词 (7725)
简 介

王攽 王攽,字曷功,衡阳人。

玉阶怨 / 诸葛慧研

秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
晨香长日在,夜磬满山闻。挥手桐溪路,无情水亦分。"
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
凤栖桐不愧,凤食竹何惭。栖食更如此,馀非凤所堪。"
寻远迹已穷,遗荣事多昧。一身犹未理,安得济时代。
中庭有奇树,荣早衰复疾。此道犹不知,微言安可述。"


猪肉颂 / 斋己

赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
"玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。
眼病身亦病,浮生已半空。迢迢千里月,应与惠连同。
欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。


塞下曲六首·其一 / 子车木

汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
"累宵同燕酌,十舍携征骑。始造双林寂,遐搜洞府秘。
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
"迎气当春至,承恩喜雪来。润从河汉下,花逼艳阳开。
"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。


清明二绝·其二 / 玄冰云

言则广台阶,道亦资天均。清秋忽高兴,震藻若有神。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
雪深迷郢路,云暗失阳台。可叹凄惶子,高歌谁为媒。"
日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。


郑人买履 / 蔺寄柔

"冠古积荣盛,当时数戟门。旧交丞相子,继世五侯孙。
四海此中朝圣主,峨眉山下列仙庭。
湘水回九曲,衡山望五峰。荣君按节去,不及远相从。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。


少年行四首 / 费莫婷婷

露湿铭旌重,风吹卤簿前。阴堂从此闭,谁诵女师篇。"
于今七里濑,遗迹尚依然。高台竟寂寞,流水空潺湲。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
尔从泛舟役,使我心魂凄。秦地无碧草,南云喧鼓鼙。
云雁楼前晚,霜花酒里春。欢娱无限极,书剑太平人。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
"芙蓉阙下会千官,紫禁朱樱出上阑。才是寝园春荐后,


郑庄公戒饬守臣 / 云辛丑

为道岂庐霍,会静由吾心。方秋院木落,仰望日萧森。
乱荇时碍楫,新芦复隐舟。静言念终始,安坐看沉浮。
始知世上人,万物一何扰。"
"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。
"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 柳睿函

畴昔偏殊眄,屯蒙独永叹。不才成拥肿,失计似邯郸。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
"习习凉风,泠泠浮飙。君子乐胥,于其宾僚。有女斯夭,
以兹谢朝列,长啸归故园。故园恣闲逸,求古散缥帙。
花月留丹洞,琴笙阁翠微。嗟来子桑扈,尔独返于几。"
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
共许陈琳工奏记,知君名行未蹉跎。"


秋日诗 / 斋芳荃

同心勿遽游,幸待春妆竟。"
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
水与五溪合,心期万里游。明时无弃才,谪去随孤舟。
(《春雨》。《诗式》)"
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。


玉楼春·和吴见山韵 / 多火

"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
"九陌连灯影,千门度月华。倾城出宝骑,匝路转香车。
今日犹为一布衣。"
自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。
故情君且足,谪宦我难任。直道皆如此,谁能泪满襟。"
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,