首页 古诗词 渔家傲·反第一次大“围剿”

渔家傲·反第一次大“围剿”

魏晋 / 项兰贞

春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
吾兄许微尚,枉道来相寻。朝庆老莱服,夕闲安道琴。
游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁,朝歌县北少行人。
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"
老年疏世事,幽性乐天和。酒熟思才子,溪头望玉珂。"
物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
扈从由来是方朔,为申冤气在长平。
闻有题新翰,依然想旧林。同声惭卞玉,谬此托韦金。"
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。


渔家傲·反第一次大“围剿”拼音解释:

chun zhi lin mu bian .dong fang xi han qing .dan ju shui neng cai .hao niao dui wo ming .
wu xiong xu wei shang .wang dao lai xiang xun .chao qing lao lai fu .xi xian an dao qin .
you zi dong gui xi bai qin .zhang shui qiao tou zhi ming yan .chao ge xian bei shao xing ren .
.ming yin ding ding di .men dui zao long shan .shui bei lou tai jin .cheng nan che ma huan .
han hong zhi si da .chu ru jian san guang .fu guo xi jing dao .an shi ge ji xiang ..
lao nian shu shi shi .you xing le tian he .jiu shu si cai zi .xi tou wang yu ke ..
wu you ye geng shu .jing jing xing mi zhen .xi ji fei ao shi .yu shi fa jia wen .
shi jue fu sheng wu zhu zhuo .dun ling xin di yu gui yi ..
hu cong you lai shi fang shuo .wei shen yuan qi zai chang ping .
wen you ti xin han .yi ran xiang jiu lin .tong sheng can bian yu .miu ci tuo wei jin ..
ting lou ming luo zhao .jing yi xiu tong chuan .jian zhu sheng you xing .lin feng ru guan xian .

译文及注释

译文
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的(de)人世,永远回到(dao)自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还(huan)穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋(zi)生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太(tai)阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外(wai)珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染(ran)黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
将军离世,部下功勋被废,他们不久也将被分调。
  从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门,到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。他的妻子看见了他,说:“这是你的家,为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子,这才恍然大悟。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
大田宽广(guang)不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?

注释
⒁汗血盐车:汗血,汗血马。《汉书·武帝纪》应劭说:“大宛归有天马种,蹋石汗血,汗从前肩,髆出如血,号一日千里。盐车,语出《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行,蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流,中阪迁延,负辕不能上。”骏马拉运盐的车子。后以之比喻人才埋没受屈。
⑵箸点:形容女子小嘴如筷子头。
(9)诘朝:明日。
⑥按:按歌,谓依节拍唱歌。
粲粲:鲜明的样子。
能,才能,本事。
②桃叶渡:在南京秦淮河与青溪合流之处。这里泛指男女送别之处。

赏析

  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛可以看到诗人的心在淌血。
  全诗共分五章,章四句。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远(jian yuan)逝。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  《《弹歌》佚名 古诗》选自《吴越春秋》。《吴越春秋》记载,春秋时期,越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首《《弹歌》佚名 古诗》。《吴越春秋》为东汉赵晔所著,成书较晚。但从《《弹歌》佚名 古诗》的语言和内容加以推测,这首短歌很可能是从原始社会口头流传下来而经后人写定的。这是一首反映原始社会狩猎生活的二言诗,句短调促,节奏明快,读来很有情趣。
  此诗截取了边塞军旅生活的一个片断,通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于(zhi yu)曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公(gong)之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

项兰贞( 魏晋 )

收录诗词 (8381)
简 介

项兰贞 浙江秀水人,字孟畹。黄卯锡妻。婚后学诗十余年。有《裁云》、《月露》二稿。

迢迢牵牛星 / 陈僩

时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
"今之太守古诸侯,出入双旌垂七旒。朝览干戈时听讼,
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
屡跻幽人境,每肆芳辰眺。采栗玄猿窟,撷芝丹林峤。
一雁过连营,繁霜覆古城。胡笳在何处,半夜起边声。


赠张公洲革处士 / 澹交

"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
何时复来此,再得洗嚣烦。"
何假扶摇九万为。"
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
结宇在星汉,宴林闭氤氲。檐楹覆馀翠,巾舄生片云。
草树云山如锦绣,秦川得及此间无。
利物可分社,原情堪灭身。咸阳古城下,万顷稻苗新。


行香子·丹阳寄述古 / 乐钧

"翩翩云中使,来问太原卒。百战苦不归,刀头怨明月。
灵变在倏忽,莫能穷天涯。冠上阊阖开,履下鸿雁飞。
铜炉将炙相欢饮,星宿纵横露华白。寒风卷叶度滹沱,
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
"二庭追虏骑,六月动周师。庙略天人授,军麾相国持。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
万户千门应觉晓,建章何必听鸣鸡。"


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 谢墉

且愿充文字,登君尺素书。"
"贾生年最少,儒行汉庭闻。拜手卷黄纸,回身谢白云。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。
神仙应东掖,云雾限南宫。忽枉琼瑶赠,长歌兰渚风。"
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。


题春江渔父图 / 姚秘

人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
见人乃恭敬,曾不问贤愚。虽若不能言,中心亦难诬。
提携唯子弟,萧散在琴言。同游不同意,耿耿独伤魂。
日暮闲园里,团团荫榆柳。酩酊乘夜归,凉风吹户牖。
夜光投人人不畏,知君独识精灵器。酬恩结思心自知,
贾生何事又三年。愁占蓍草终难决,病对椒花倍自怜。
"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,


赠别二首·其二 / 何平仲

"禅宫分两地,释子一为心。入道无来去,清言见古今。
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
篷隔苍茫雨,波连演漾田。孤舟未得济,入梦在何年。"
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"


游太平公主山庄 / 葛郛

"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
"大河东北望桃林,杂树冥冥结翠阴。
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
昧质得全性,世名良自牵。行忻携手归,聊复饮酒眠。"


牧童 / 薛汉

远树蔽行人,长天隐秋塞。心悲宦游子,何处飞征盖。"
"江南风景复如何,闻道新亭更欲过。处处纫兰春浦渌,
鸾歌随凤吹,鹤舞向鹍弦。更觅琼妃伴,来过玉女泉。
世界莲花藏,行人香火缘。灯王照不尽,中夜寂相传。
开门望长川,薄暮见渔者。借问白头翁,垂纶几年也。"
泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新着花。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"


乡思 / 盛某

朴儒亦何为,辛苦读旧史。不道无家舍,效他养妻子。
俗繁节又暄,雨顺物亦康。禽鱼各翔泳,草木遍芬芳。
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。
"养德为众许,森然此丈夫。放情白云外,爽气连虬须。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
关西侠少何咆勃。报雠只是闻尝胆,饮酒不曾妨刮骨。
阴颖夕房敛,阳条夏花明。悦玩从兹始,日夕绕庭行。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 蔡楙

流星下阊阖,宝钺专公辅。礼物生光辉,宸章备恩诩。
百里人户满,片言争讼疏。手持莲花经,目送飞鸟馀。
渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。
"君登金华省,我入银台门。幸遇圣明主,俱承云雨恩。
"鸟雀知天雪,群飞复群鸣。原田无遗粟,日暮满空城。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
弃置乡园老,翻飞羽翼摧。故人今在位,岐路莫迟回。"
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。