凉州词二首
此去知名长命缕，殷勤为我唱花前。"
直拔倚天剑，又建横海纛。化之为暴雨，潈潈射平陆。
不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪，燕说吴宫未是灾。
闲禽啼叫窕，险狖眠硉矹.微风吹重岚，碧埃轻勃勃。
有郁其鬯，有俨其彝。九变未作，全乘来之。
曾向人间拜节旄，乍疑因梦到仙曹。身轻曳羽霞襟狭，
"菊花开晚过秋风，闻道芳香正满丛。
世无用贤人，青山生白髭。既卧黔娄衾，空立陈寔碑。
夜来因得思乡梦，重读前秋转海书。"
不知何事迎新岁，乌纳裘中一觉眠。
朝为照花日，暮作涵花津。试为探花士，作此偷桃臣。
凉州词二首拼音解释:
ci qu zhi ming chang ming lv .yin qin wei wo chang hua qian ..
zhi ba yi tian jian .you jian heng hai dao .hua zhi wei bao yu .cong cong she ping lu .
bu zhi long xiang zi cheng hui .xi can shui fu hun fei guai .yan shuo wu gong wei shi zai .
xian qin ti jiao tiao .xian you mian lu wu .wei feng chui zhong lan .bi ai qing bo bo .
you yu qi chang .you yan qi yi .jiu bian wei zuo .quan cheng lai zhi .
zeng xiang ren jian bai jie mao .zha yi yin meng dao xian cao .shen qing ye yu xia jin xia .
.ju hua kai wan guo qiu feng .wen dao fang xiang zheng man cong .
shi wu yong xian ren .qing shan sheng bai zi .ji wo qian lou qin .kong li chen shi bei .
ye lai yin de si xiang meng .zhong du qian qiu zhuan hai shu ..
bu zhi he shi ying xin sui .wu na qiu zhong yi jue mian .
chao wei zhao hua ri .mu zuo han hua jin .shi wei tan hua shi .zuo ci tou tao chen .
译文及注释
译文
过去的去了
虽然消除了水害，但是留下了风沙的祸患。
独出长安的盘儿，在(zai)荒凉的月色下孤独影渺。
白鹭忽然飞到水稻田上(shang)来，在一片绿色的秧苗上点上了白点。
云，是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异，却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云，就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云，实在是不行的啊。
海涛撼动着远山，云中天鸡在鸣叫。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
司马相如家中贫寒，生活窘迫，于是他们便开酒舍维持生计。我(wo)在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊，远望碧空白云。心中欣羡万分！
司马错说：“不对。我听到过这样的话：‘想使国家富庶，一定要扩大他的领(ling)地，想使军队强大的一定让他的百姓富足，想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了，那么，王业就会随之实现了。’现在大王的土地少，百姓贫困，所以我希望大王先从(cong)容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家，以戎狄为首领，而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打，就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地，能够扩大秦国的疆域;得到它的财富，能够使百姓富足，整治军队又不伤害百姓，蜀国已经归服了。因此，夺取了蜀国，但天下人不认为我们暴虐；取尽了蜀国的财富，诸侯国也(ye)不认为我们贪婪。这就是说，我们用兵一次，就能名利双收，还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国，胁迫周天子，胁迫周天子必然招致坏名声，而且不一定有利，又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方，这是很危险的！请允许我讲明这个缘故：周王室，现在还是天下的宗室；韩国，是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎，韩王自己知道要丧失三川，那么，两国一定会联合起来，共同采取对策，依靠齐国和赵国，并且向楚、魏两国求援，以解除危难。把九鼎送给楚国，把土地送给魏国，大王是不能阻止的。这就是我所说的危险，不如攻打蜀国那样万无一失。”
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
你抱元(yuan)守一，无为而治，甘守寂寞，清风袅袅，琴声铮铮。
昨儿晚上我在松边喝醉了，醉眼迷蒙，把松树看成了人，就问他：“我醉得怎么样啊？”
在古代没有专门来规劝君王的官职，从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人，都可以规劝君王。（等到）汉朝兴盛开始，才有了谏官的称号。
注释
265. 数（shǔ）：计算。
醴泉 <lǐquán>
31、曾益：增加。曾，通“增”。
泸：水名，即金沙江。
[8]言：语助词。东藩：东方藩国，指曹植的封地。黄初三年，曹植被立为鄄（juàn）城（即今山东鄄城县）王，城在洛阳东北方向，故称东藩。
〔9〕“念奴”句诗人自注云：念奴，天宝（742—756）中名娼。善歌。每岁楼下杯醭宴，累日之后，万众喧隘，严安之、韦黄裳辈辟易不能禁，众乐之罢奏。明皇遣高力士呼于楼上：欲遗念奴唱歌，分二十五郎吹小管逐，看人能听否？”未尝不悄然奉诏。其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁，或岁幸汤泉，时巡东洛，有司遣从行而已。”高力士，唐玄宗宠幸的宦官。诸郎：侍卫或其他艺人。
（41）遗风余思：遗留下来令人思慕的美好风范。余思，指后人的怀念。余，也是“遗”的意思。
雕：猛禽。眄（miàn）：斜视，一作“盼”。
赏析
第二部分即后十八句，写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐(pai le)官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子，砍做十二竹筒，按照雌雄凤凰的鸣叫声，为人类创制了十二音律。“不意伶伦子，吹之学凤鸣”，就是诗人大胆想象，对这一传说的化用。“不意”，相对前面(qian mian)的“始愿”这两字使全诗顿起波折，全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢，修竹的制成品——管乐洞箫，得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇，意态恣肆，语调轻松，暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变，箫韶亦九成”，生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐，说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”，形容演奏的乐曲甚多。“方”（刚才）和“亦”（又）两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是，洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美，常愿事仙灵”，抒发了它报答知遇之恩，追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束，一变前面的第三人称，改用洞箫的口吻，绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿：伴随仙人驾翠虬，与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》，携手登白日，戏赤城，入三山，游玉京，玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞，彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里，诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法，描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的，却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给(geng gei)早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥，受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
三、修辞精警。对比：作者将简易的竹楼与四大名楼对比，以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐，消遣世虑”的儒雅对比，抒写了作(liao zuo)者高洁的品格和磊落的襟抱。象征：四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败，竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照，尽管地位卑微，却拥有高洁的心灵。排比：“夏宜急雨，有瀑布声”以下，连用六“宜”，以三个两两相对的句式，构成有力的排比，生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时；而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。
李白诗名垂于千古，但生前遭遇不幸，漂泊沦落，死后萧条，墓地简陋。斯人而有斯遇，诗人凭吊之际，自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉，对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕，而对其一生潦倒，更寄予了无限的同情。
李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思，但诗中只有一片角声在回荡，一群塞鸿在盘旋，既没有明白表达征人的愁思，甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法，从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人，而人在诗中；不直接写情，而情见篇外。
第二联“似此星辰 非昨夜，为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的，他知道往事不可能重现，而正是因为这种清醒，才使他陷入了更深的绝望。
此诗开头“船下广陵去，月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭，只见那高高的古亭在月光映照下，格外轮廓分明。
但韩愈毕竟是文章大家，倡导“惟陈言之务去”的他，写文章常常因难见巧，以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
李白这首诗属于拗体七律，它前两联不合律，后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说：李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字，此诗《文粹》编入七古，后人编入七律，其体亦可古可今，要皆出韵也。
全诗以心理活动为出发点，诗人的感受细腻而真切，将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
于是诗人再也抑制不住，发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹，以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里，唯有他一人久久伫立、沉默，不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下，一人孤单只影远望的画面。
这设色的背景，是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色，更给(geng gei)早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥，受了这样的滋润，那草色自然是新的；又有这样的背景来衬托，那草色自然也美了。
清泉寺还与一位才异之人相关，就是东晋著名书法家王羲之，惟此三人（王、庞、苏）都是异常之人。白居易《醉歌示妓人商玲珑》诗借“黄鸡催晓”叹时光易逝、人生易老，而苏轼却反其意而用之唱《浣溪沙》词，这是一种从容自信、旷达乐观的人生豪情，最后一起畅饮而后归。这种人生情怀也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。
三、修辞精警。对比：作者将简易的竹楼与四大名楼对比，以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐，消遣世虑”的儒雅对比，抒写了作(liao zuo)者高洁的品格和磊落的襟抱。象征：四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败，竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照，尽管地位卑微，却拥有高洁的心灵。排比：“夏宜急雨，有瀑布声”以下，连用六“宜”，以三个两两相对的句式，构成有力的排比，生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时；而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。
李白诗名垂于千古，但生前遭遇不幸，漂泊沦落，死后萧条，墓地简陋。斯人而有斯遇，诗人凭吊之际，自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉，对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕，而对其一生潦倒，更寄予了无限的同情。
李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思，但诗中只有一片角声在回荡，一群塞鸿在盘旋，既没有明白表达征人的愁思，甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法，从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人，而人在诗中；不直接写情，而情见篇外。
第二联“似此星辰 非昨夜，为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是记录着花下吹箫的浪漫故事，而今夜的星辰，却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的，他知道往事不可能重现，而正是因为这种清醒，才使他陷入了更深的绝望。
此诗开头“船下广陵去，月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭，只见那高高的古亭在月光映照下，格外轮廓分明。
但韩愈毕竟是文章大家，倡导“惟陈言之务去”的他，写文章常常因难见巧，以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
李白这首诗属于拗体七律，它前两联不合律，后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说：李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字，此诗《文粹》编入七古，后人编入七律，其体亦可古可今，要皆出韵也。
全诗以心理活动为出发点，诗人的感受细腻而真切，将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
于是诗人再也抑制不住，发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹，以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里，唯有他一人久久伫立、沉默，不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下，一人孤单只影远望的画面。
创作背景
《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”，此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”由于家庭环境的影响，他早年就信奉佛教，贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗，理想也随之破灭。在严酷的现实面前，他既不同意同流合污，又感到自己无能为力，尽管在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是，后期的王维就开始了亦官亦隐的生活，甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱，在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山，后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅，生活更为悠闲，“与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗”，并吃斋念佛，“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。
王道坚( 元代 )
收录诗词 (8667) 首
简 介
王道坚 宋道士，信州贵溪人。徽宗政和中赴阙，馆于太乙宫。徽宗访以修丹延年之术，道坚奏曰：“清静无为，轩黄所以致治；多欲求仙，汉武所以罔功。修炼非天子之事。”时徽宗预知国当有厄，命道坚禳之。道坚对日：“修德可以回天，桧禳之说，不敢误国。”后历请还山。高宗绍兴初遣使复召，使至，道坚已化。
舟夜书所见
朱唇啜破绿云时，咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水，
自嫌性如石，不达荣辱理。试问九十翁，吾今尚如此。"
"猎猎朱旗映彩霞，纷纷白刃入陈家。
露滴从添砚，蝉吟便送杯。乱书离缥帙，迸笋出苔莓。
"欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语，
猿鸟啼嘉景，牛羊傍晚晖。幽栖还自得，清啸坐忘机。
雨后沙虚古岸崩，鱼梁移入乱云层。
"三教之中儒最尊，止戈为武武尊文。吾今尚自披蓑笠，
贼平后送人北归
eQ蠃时时上几案，蛙黾往往跳琴书。桃花米斗半百钱，
君子慎所履，小人多所疑。尼甫至圣贤，犹为匡所縻。
邴原虽不无端醉，也爱临风从鹿车。"
"耳边要静不得静，心里欲闲终未闲。自是宿缘应有累，
野堂吟罢独行行，点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后，
王都还是预人家。山寒老树啼风曲，泉暖枯骸动芷牙。
一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠。
"甸外山川无越国，依稀只似剑门西。镜中叠浪摇星斗，
雪晴晚望
屈原若不贤，焉得沉湘水。"
一曲骊歌两行泪，更知何处再逢君。"
"高人好自然，移得它山碧。不磨如版平，大巧非因力。
拾得玉钗镌敕字，当时恩泽赐谁来。
莫言数尺无波水，曾与如花并照来。"
适来会得荆王意，只为莲茎重细腰。"
秋宵睡足芭蕉雨，又是江湖入梦来。"
买得千金赋，花颜已如灰。"
答柳恽
"自古黄金贵，犹沽骏与才。近来簪珥重，无可上高台。
"一簟临窗薤叶秋，小帘风荡半离钩。
海日西飞度禁林，太清宫殿月沉沉。不闻北斗倾尧酒，
松醪酒好昭潭静，闲过中流一吊君。"
昔年相见便忘形。为分科斗亲铅椠，与说蜉蝣坐竹棂。
"谁分万类二仪间，禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树，
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老，风惊渔艇一声回。
纱碧笼名画，灯寒照净禅。我来能永日，莲漏滴寒泉。"
过五丈原 / 经五丈原
我欲贼其名，垂之千万祀。"
一池寒月逐潮来。小松出屋和巢长，新径通村避笋开。
"春尽未离关，之官亦似闲。不嫌请薄俸，为喜带名山。
雅韵磬钟远，真风楼殿清。今来为尉者，天下有仙名。"
应见使君论世旧，扫门重得向曹家。"
敢将衰弱附强宗，细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹，
"霜实常闻秋半夜，天台天竺堕云岑。
"何事桃源路忽迷，惟留云雨怨空闺。
新秋晚眺
何事离情畏明发，一心唯恨汝南鸡。"
"新恩别启馆娃宫，还拜吴王向此中。九牧土田周制在，
"嫁来未曾出，此去长别离。父母亦有家，羞言何以归。
珍重双双玉条脱，尽凭三岛寄羊君。"
且欲留君饮桂浆，九天无事莫推忙。
伊昔临大道，歌钟醉高台。台今已平地，只有春风回。
但见出门踪，不见入门迹。却笑山头女，无端化为石。
射洪陈子昂，其声亦喧阗。惜哉不得时，将奋犹拘挛。
夜宴南陵留别
又应改换皮毛后，何处人间作好人。"
"垂杨袅袅草芊芊，气象清深似洞天。援笔便成鹦鹉赋，
"自古有行役，谁人免别家。相欢犹陌上，一醉任天涯。
"会稽山上云，化作越溪人。枉破吴王国，徒为西子身。
"幽轩斜映山，空涧复潺潺。重叠岩峦趣，遥来窗户间。
世外犹迷不死庭，人间莫恃自无营。
乡思正多羁思苦，不须回首问渔翁。"
"江上南风起白苹，长沙城郭异咸秦。
题弟侄书堂
"欲下持衡诏，先容解印归。露浓春后泽，霜薄霁来威。
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝，五夜神兵数此来。
所悲时渐薄，共贺道由全。卖与清平代，相兼直几钱。"
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石，水芝须带本池泥。
开眉既压后，染指偷尝处。自此得公田，不过浑种黍。"
"镂羽雕毛迥出群，温黁飘出麝脐熏。
洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜，波中得志羡凫鹥.
此时忆着千里人，独坐支颐看花落。
念奴娇·插天翠柳
倾筐短甑蒸新鲜，白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干，
自嗟胡为者，得蹑前修躅。家不出军租，身不识部曲。
"洛下吟诗侣，南游只有君。波涛归路见，蟋蟀在船闻。
分明古雅声，讽谕成凄切。皴bq老松根，晃朗骊龙窟。
"处处亭台只坏墙，军营人学内人妆。
白日无情空往来。霄汉何年征赋客，烟花随处作愁媒。
"此生居此世，堪笑复堪悲。在处有岐路，何人无别离。
陶令若能兼不饮，无弦琴亦是沽名。"
指南录后序
具区包地髓，震泽含天英。粤从三让来，俊造纷然生。
青鬓已缘多病镊，可堪风景促流年。"
所以用此徒，令之充禄仕。何不广取人，何不广历试。
何当胡无人，荷戈朝凤阙。"
"秦皇岂无德，蒙氏非不武。岂将版筑功，万里遮胡虏。
"清晨整冠坐，朗咏三百言。备识天地意，献词犯干坤。
虚堂散钓叟，怪木哭山精。林下路长在，无因更此行。"
"平明方发尽，为待好风吹。不见移来日，先愁落去时。