首页 古诗词 诉衷情·柳腰空舞翠裙烟

诉衷情·柳腰空舞翠裙烟

清代 / 惠龄

满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
瞻望阳台云,惆怅不敢前。帝乡北近日,泸口南连蛮。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
默饮数杯应未称,不知歌管与谁同。"


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟拼音解释:

man yi ling lei yu he ru .yao jian jin yin cong ru dou .jing li shuang hua yi man shu .
.da shi yu mei ji .zhi shu ji tong jing .yu yan de xie shou .lv shang qing ye jing .
juan juan dong cen yue .zhao yao du gui lv ..
zhan wang yang tai yun .chou chang bu gan qian .di xiang bei jin ri .lu kou nan lian man .
li you mei zui xin .bie lei tu ying mei .zuo chou qing tian mo .chu wang huang yun bi .
.zai yi fen dian fu .su jia chao shang jing .shi shi dang mu chun .xiu mu ji you sheng .
fang cong gui shu yin .bu xian tao hua yuan .gao feng qi xia kuang .you ren ji fu cun .
dong zou dao ying zhou .tou shen si bian jiang .yi chao qu xiang guo .shi zai lv ting zhang .
.cheng zhen xiao guan lu .hu bing ri xi lin .wei ping yi ju huo .yi wei wan ren xin .
.wan qi zhi gong shi .gu ren feng you jun .xuan chuang bi yan shu .han mo dong xin wen .
ye cheng zao fu chun wei yue .yao shi jia ming hai nei wen ..
zhu qiao tong zhu shu .xiang jing za lan sun .an de wu zong hui .gao ge zui yi zun ..
chi shang hu yun yan .gao lun liang nan ce .you bu qing du gong .ying feng jia shu ce .
mo yin shu bei ying wei cheng .bu zhi ge guan yu shui tong ..

译文及注释

译文
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄(huang)犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
我常为春光逝去(qu)无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
  出了寺向(xiang)西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多(duo)古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬(yang)雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会(hui)回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被(bei)派到了那艰苦的地方。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
如同囚犯般寄居外地也许会耽误终生。

注释
(56)转教小玉报双成:意谓仙府庭院重重,须经辗转通报。小玉:吴王夫差女。双成:传说中西王母的侍女。这里皆借指杨贵妃在仙山的侍女。
⑵悠悠:悠闲自在的样子。
方:才
②天地阴阳之事:指自然现象。古人认为自然界有阴阳二气,二气交互发生作用,便产生了形形色色的自然变化。
68.不死:长生不死。《山海经·海外南经》载:“不死民在交胫国东,其人黑色,长寿不死。”
⑵杖藜:“藜杖”的倒文。藜,一年生草本植物,茎杆直立,长老了可做拐杖。
94.险巇(xi1西):险阻,此指小人作梗。
9.拷:拷打。
(38)为客:意思是算作饶介的一个门客;这是谦词。少:年龄小。

赏析

  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  第三层意思是:这样看来,一年当中他冒生命危险有两次,而其余的时间就可以坦然快乐地过日子,。哪像乡邻们天天都受着死亡的威胁呢?即使现在因捕(yin bo)蛇而丧生;比起乡邻们来,也是后死了。哪还敢怨恨捕蛇这个差使犯?
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  “舟从广陵去,水入会稽长。”两句进一步补充离别和要去的地点,并借“舟”、“水"二字点明诗人乃由水路进发,从而自然引出下面两句舟行所特有的景象。翠竹本生于岸边,却说“溪下绿’’,显见这是水中倒影;荷花原生予水中,却说“镜中香’’,令人于形象的比喻中悟出真象。这里,前句巧妙地衬托出溪水之清,后句突出地渲染了水面之静。水静而且清,伴以飘香的荷花,泛绿的翠竹,活画出了江南水乡所独具的特色。
  这是李商隐托物寓怀、抒写身世之感的诗篇。写作年份不易确定。从诗中写到“漂荡”、“巧啭”和“凤城”来看,可能是“远从桂海,来返玉京”以后所作。宣宗大中三年(849)春,作者在长安暂充京兆府掾属,“天官补吏府中趋,玉骨瘦来无一把”(《偶成转韵》),应是他当时生活和心情的写照。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  末联突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  “仁祠空在鼎湖边”。“仁祠”,明·杨慎《艺林伐山·仙陀》:“佛寺曰仙陀,又曰仁祠。”在此当指瑶台寺。“鼎湖”,本为古代传说黄帝乘龙升天处,后借指帝王。如清·吴伟业《圆圆曲》“鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。”此句指公主死后,空留下瑶台寺在唐太宗的昭陵旁边。
  第一首,“柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣”这两句写所见景物,纯以名词巧妙组合,色彩对比鲜明。“绿”而曰“暗”,极写柳叶之密,柳色之浓。鸣蜩,就是正在鸣叫的知了(蝉)。“柳叶”与“绿暗”之间加入(jia ru)“鸣蜩”,见于那些知了隐于浓绿之中,不见其形,只闻其声,视觉形象与听觉形象浑然一体,有声有色。“红”而曰“酣”,把荷花拟人化,令人联想到美人喝醉了酒,脸庞儿泛起了红晕。“荷花”与“红酣”之间加入“落日”,不仅点出时间,而且表明那本来就十分娇艳的荷花,由于落日的斜照,更显得红颜似醉。第三句“三十六陂春水”补写池塘水,但写的不仅是眼中的水,更主要的是,还是回忆中的江南春水。最后一句“白头想见江南”,由眼前的景色联想到故乡。三四两句有回环往复之妙。就是说,读完“白头想见江南”,还应该再读“三十六陂春水”。眼下是夏季,但眼前的陂水却像江南春水那样明净,因而就联想到江南春水,含蓄地表现了抚今追昔、思念亲人的情(de qing)感。
  作者于二十八日傍晚登上山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分,与子颖至日观峰之日观亭,坐候日出。他不惜浓笔泼墨,分三个步骤:一曰日将出,“云一线异色”;二曰日正出,“须臾成五彩”;三曰日已出,“日上,正赤如丹”。日出之景,变幻莫测,形诸文字,有些棘手,他却能穷形尽相地正面描摹旭日升腾时灿烂的光彩和跳跃的欢态,而且还把长天、云彩、大海作为背景,有力地烘托出日出的壮观。寥寥数语,气势磅礴的日出就宛然在目。诗仙李白也在此看过日出,“攀崖上日观,伏槛窥东溟。海色动远山,天鸡已先鸣。”虽有特色,却稍(que shao)有逊色。杜甫途经泰山,赋有《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”成为千古绝唱。这和姚鼐的“ 稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”有异曲同工之妙。之后,作者又欣然回视西峰,见雪后初晴,日光照射,颜色相杂。这一笔,似乎可削,但它却表现了日出的效果和影响,是绝不可缺少的。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  由此引出第二段发人深省的议论。以“弈”喻“学”,提出学者应辩证客观地看问题,要像下棋一样,多从对方的角度看,冷静地思考问题。这一段首先列举“今之学者”不正确的治学态度。“多訾(非议、毁谤)古人之失”,“乐称今人失”、“多訾”、“乐称”,形象地刻画了那些“能知人之失,而不能见吾之失”、“能指人之小失,而不能见吾之大失”的学者的浮躁情态。然后提出作者的主张,看问题应当“易地以处,平心而度”。

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

惠龄( 清代 )

收录诗词 (5661)
简 介

惠龄 (?—1804)清蒙古正白旗人,萨尔图克氏,字椿亭。由翻译官补笔帖式,充军机章京。干隆四十年,以副都统衔充西宁办事大臣。历伊犁领队大臣、塔尔巴哈台参赞大臣、四川总督、湖北巡抚。嘉庆初,率兵镇压川楚白莲教军,-度代永保为总统,旋以贻误军机解总统职。官至川陕总督。

春洲曲 / 司马淑丽

迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
岩壑归去来,公卿是何物。"
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
帘垂群吏散,苔长讼庭闲。(赠徐明府,并《诗中旨格》)
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"
受节人逾老,惊寒菊半黄。席前愁此别,未别已沾裳。"
"鹤氅换朝服,逍遥云水乡。有时乘一叶,载酒入三湘。


登楼 / 公良艳玲

花月方浩然,赏心何由歇。"
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。


戏问花门酒家翁 / 乌雅冬冬

鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
比鹭行藏别,穿荷羽翼香。双双浴轻浪,谁见在潇湘。"
水□滴残青□瘦,石脂倾尽白云空。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
凭高览古嗟寰宇,造化茫茫思悠哉。秦川八水长缭绕,
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,


除夜长安客舍 / 沃之薇

烟波见栖旅,景物具昭陈。秋塘唯落叶,野寺不逢人。
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
傅说版筑臣,李斯鹰犬人。欻起匡社稷,宁复长艰辛。
不知孔氏何形状,醉得君王不解醒。"


农父 / 律困顿

春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
"三蜀澄清郡政闲,登楼携酌日跻攀。顿觉胸怀无俗事,
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。


登太白楼 / 丹初筠

"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
忽作万里别,东归三峡长。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。


枫桥夜泊 / 练歆然

遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
"少小客游梁,依然似故乡。城池经战阵,人物恨存亡。
水静闻归橹,霞明见远山。过从本无事,从此涉旬间。"
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
古人存丰规,猗欤聊引证。"


送童子下山 / 邛孤波

开元天子曾如此,今日将军好用心。"
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
淅沥闻馀响,依稀欲辨形。柱间寒水碧,曲里暮山青。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
立马举鞭遥望处,阿房遗址夕阳东。"
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。"


秋日田园杂兴 / 翟又旋

鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
今日皆成狐兔尘。"


国风·秦风·小戎 / 颛孙忆风

便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
破石黏虫网,高楼扑酒旗。遥知陶令宅,五树正离披。"
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。