首页 古诗词 南乡子·乘彩舫

南乡子·乘彩舫

金朝 / 陈权巽

抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
君来好唿出,踉跄越门限。惧其无所知,见则先愧赧。
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
"郁郁复纷纷,青霄干吕云。色令天下见,候向管中分。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。


南乡子·乘彩舫拼音解释:

bao chu zhu di yun zhi shu .yan gai can tian jiu you song .shu yu song xi bao shen shi .
dang jin zhong chen bu ke de .gong ma mo zou xu sha zei ..
jie gen bu de yao lu jin .jiong xiu chang zai wu ren jing .xuan huang feng chan deng yun ting .
ye sai chun yan hou .feng die shi guang hui .qun xi qie yi wan .gu yin jiang he gui .
.jiu chong zhao yang li .xun xian ci zui xi .ming chu chu gong ji .shen wei cheng xia yi .
chun qiu lei dian yi .ze bi shu zhu jing .zhong dong lei yu ku .yuan sheng meng bi xing ..
jian du shi ming yue .shi zhi wei han song .jing tao shi kai hua .yi jian bei wan zhong .
shi lai xing ku li men wai .zuo ye hua tang ge wu ren .
jun lai hao hu chu .liang qiang yue men xian .ju qi wu suo zhi .jian ze xian kui nan .
.di shang chun se sheng .yan qian shi cai ming .shou xie pian bao yue .yan shi gao seng ming .
.shi zha zhi pian gen yi wei .gao qing yi jian yu fu chi .hu cong qiao cui you sheng yi .
qian xian bu zu yan .lang ke wu yin chang .wei jun qing hai yu .ri xi duo wen zhang .
.han tian zheng fei xue .xing ren xin qie qie .tong wei wan li ke .zhong lu hu li bie .
.yu yu fu fen fen .qing xiao gan lv yun .se ling tian xia jian .hou xiang guan zhong fen .
.shi kuang ting qun mu .zi ran shi gu tong .zheng sheng feng zhi yin .yuan chu da pu zhong .

译文及注释

译文
眼见得树干将要合抱,得尽了生生不息的(de)天理。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障(zhang)的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
仰望天空,万里寂寥,只有(you)一只孤雁在夕阳余光的映照下(xia)孑然飞去,
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
今天是清明节,和几个好友在园林中小聚。天气晴朗,春风和煦吹动着柳絮飞扬,清明乞新火后,人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长,文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾,在落花前饮着酒。
友情深(shen)厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。

注释
(5)巫山:在今四川省巫山县东。
①要欲:好像。
⑴酬:写诗文来答别人。
⑧兔丝:即菟丝,一种寄生植物,茎细如丝,寄生缠绕在其他植物上。
【实为狼狈】
沉沉:形容流水不断的样子。

赏析

  《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久(jiu)。在此诗中,诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤,描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗,可以深入地窥视柳宗元的内心世界,准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少,而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
  去过上海豫园的游客,都知道进入园门看到的第一座建筑叫三穗堂,但对那里面高高悬挂着的一块匾额上写着的“《灵台》佚名 古诗经始”四字,却没多少人懂得其含义。要知道这是什么意思,就必然要说到《大雅·《灵台》佚名 古诗》这一篇。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  此诗于自信之余,特充溢豪气,大有天下公爵舍我其谁,晚清历史唯我是著之意。十诗中,此诗最为世人称道。前两联说尽诗人一生。运转晚清机枢,捭阖欧美交际,尽李公“只手”而已。尾联为诗眼,尽得诗家韵味,意蕴尤长(you chang)。“笑指”二字,含而不露;“几人”云云,自信而无张扬。
  按周时庙制,太祖居中,左昭右穆,文王为穆,则武王为昭,故称昭考。因此,“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始,助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的,只是名义或形式上的君主,实权则掌握在摄政的周公之手,诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排,其用意自然是让成王牢记先王遗训,继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职,时时注意对成王的规劝乃至管教,《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”,恐怕年幼的成王也无法(fa)应付,只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作,法度典章他当了然于胸。如此看来,《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同,祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光,一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的,便道出了成王新即位的时局特点与急务。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  这两首诗是苏轼在去往新城途中,对秀丽明媚的春光,繁忙的春耕景象的描绘。第一首诗主要写景,景中含情。第二首着重抒情,情中有景。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  黄山有“三十六大峰,三十六小峰”,石柱峰、吴蓉峰、莲花峰,均高耸峭拔。直刺青天,形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说:“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花,丹崖夹峙中,植立若柱然,其顶之圆平者如菡萏之未舒,其项之开放者,如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化,充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物,一个地地道道的女神。
  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀(shi shu)汉诸葛(zhu ge)亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府(le fu)《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

陈权巽( 金朝 )

收录诗词 (7337)
简 介

陈权巽 陈权巽,字占甫,鄞县人。诸生。有《箫楼诗稿》。

四时 / 回欣宇

宁知仲冬时,忽有相逢期。振衣起踯躅,赪鲤跃天池。"
东床卷席罢,濩落将行去。秋白遥遥空,日满门前路。
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识,绛帐书生尽不如。
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
晓色夺明月,征人逐群动。秋风楚涛高,旅榜将谁共。"
绝塞通潜径,平泉占上原。烟霞遥在想,簿领益为繁。
"行人犹未有归期,万里初程日暮时。
书寄相思处,杯衔欲别前。淮阳知不薄,终愿早回船。"


吊古战场文 / 位丙戌

君今困泥滓,我亦坌尘垢。俗耳惊大言,逢人少开口。"
"麟台少监旧仙郎,洛水桥边坠马伤。尘污腰间青襞绶,
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。
题诗远入舜城中。共惊向老多年别,更忆登科旧日同。
公其务贳过,我亦请改事。桑榆倘可收,愿寄相思字。"
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。
东南出陈许,陂泽平茫茫。道边草木花,红紫相低昂。
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。


别诗二首·其一 / 张简觅柔

"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
出来照我草屋东。天色绀滑凝不流,冰光交贯寒曈昽。
幸当禁止之,勿使恣狂怀。自悲无子嗟,喜妒双喈喈。"
卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
伊昔玄宗朝,冬卿冠鸳鸾。肃穆升内殿,从容领儒冠。
"三朝出入紫微臣,头白金章未在身。登第早年同座主,
"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。


田园乐七首·其二 / 冠玄黓

我来尘外躅,莹若朝星析。崖转对翠屏,水穷留画鹢.
"武昌老人七十馀,手把庾令相问书。自言少小学吹笛,
"流水绕双岛,碧溪相并深。浮花拥曲处,远影落中心。
薄暮归见君,迎我笑而莞。指渠相贺言,此是万金产。
灼灼不死花,蒙蒙长生丝。饮柏泛仙味,咏兰拟古词。
颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。


集灵台·其二 / 枚鹏珂

"蚕女非不勤,今年独无春。二月冰雪深,死尽万木身。
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"
行襟海日曙,逸抱江风入。蒹葭得波浪,芙蓉红岸湿。
源上花初发,公应日日来。丁宁红与紫,慎莫一时开。
赤子匍匐,厥父是亢。怒其萌芽,以悖太阳。
和气浃寰海,易若溉蹄涔。改张乃可鼓,此语无古今。


牡丹花 / 公叔宏帅

日暮未知投宿处,逢人更问向前程。"
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"
可怜孤松意,不与槐树同。闲在高山顶,樛盘虬与龙。
"旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
激浪诚难溯,雄心亦自凭。风云潜会合,鬐鬣忽腾凌。
炫眼凝仙烛,驰心袅禁钟。定应形梦寐,暂似接音容。


齐人有一妻一妾 / 宓弘毅

佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
川色晴犹远,乌声暮欲栖。唯馀踏青伴,待月魏王堤。"
"小学新翻墨沼波,羡君琼树散枝柯。
朝朝冰雪行,夜夜豺狼宿。科首霜断蓬,枯形烧馀木。
翻愁烂熳后,春暮却伤心。"
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。
引日月之针,五星之缕把天补。补了三日不肯归婿家,
日运丹青笔,时看赤白囊。伫闻戎马息,入贺领鸳行。"


采莲词 / 詹辛未

何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
睹物洛阳陌,怀人吴御亭。寄言垂天翼,早晚起沧溟。"
凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"


梦江南·新来好 / 居恨桃

岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
何事遭朝贬,知何被不容。不如思所自,只欲涕无从。
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
同光共影须臾期。残月晖晖,太白睒睒。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
暖日晴云知次第,东风不用更相催。"
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。


病起荆江亭即事 / 谷梁戊寅

"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。
一寸地上语,高天何由闻。"
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
"初正候才兆,涉七气已弄。霭霭野浮阳,晖晖水披冻。
"南岭见秋雪,千门生早寒。闲时驻马望,高处卷帘看。
染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。