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天竺寺八月十五日夜桂子

明代 / 舒辂

刳松轻稳琅玕长,连唿急榜庸何妨。见溺不援能语狼,
今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
肥马王孙定相笑,不知岐路厌樵渔。"
烟格月姿曾不改,至今犹似在山中。"
"昔岁攀游景物同,药炉今在鹤归空。
薜荔衣裳木兰楫,异时烟雨好追寻。"
神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。"
"病来无事草堂空,昼水休闻十二筒。桂静似逢青眼客,
时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。"
去为万骑风,住作一川肉。昨朝残卒回,千门万户哭。
"澹景微阴正送梅,幽人逃暑瘿楠杯。水花移得和鱼子,
"角柄孤轮细腻轻,翠篷十载伴君行。捻时解转蟾蜍魄,


天竺寺八月十五日夜桂子拼音解释:

ku song qing wen lang gan chang .lian hu ji bang yong he fang .jian ni bu yuan neng yu lang .
jin ri jia shan tong ci hen .ren gui wei de he gui wu ..
gui ji wei zhi shen yi lao .jiu qu shuang que ye cang cang ..
cai si ren xing bu ke xun .pin di yi wen sheng bi jian .xie chi ying he zhong huang jin .
fei ma wang sun ding xiang xiao .bu zhi qi lu yan qiao yu ..
yan ge yue zi zeng bu gai .zhi jin you si zai shan zhong ..
.xi sui pan you jing wu tong .yao lu jin zai he gui kong .
bi li yi shang mu lan ji .yi shi yan yu hao zhui xun ..
shen chu gu yi .dan bu ke shou .ru yue zhi shu .ru qi zhi qiu ..
.bing lai wu shi cao tang kong .zhou shui xiu wen shi er tong .gui jing si feng qing yan ke .
shi ren bu wen sui yang yi .kong shi lan bian fei cui mao ..
qu wei wan qi feng .zhu zuo yi chuan rou .zuo chao can zu hui .qian men wan hu ku .
.dan jing wei yin zheng song mei .you ren tao shu ying nan bei .shui hua yi de he yu zi .
.jiao bing gu lun xi ni qing .cui peng shi zai ban jun xing .nian shi jie zhuan chan chu po .

译文及注释

译文
清凉的树荫可以庇护自己,整天(tian)都可以在树下乘凉谈天。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
高高的大堂深深的屋(wu)宇,栏杆围护着轩廊几层。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有(you)死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
深秋的清晨,黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四(si)周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼(long)罩其中,迷迷蒙蒙一片。
其一
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思(si)与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎丹炼就,就可功成迸裂而出。

注释
11.去:去除,去掉。
万乘:指天子。
75.蹴:践踏。蛩蛩(qióng):传说中的怪兽,其状如马,善奔驰。
⑥婉、娈:毛传:“婉娈,少好貌。”
⑹未夕:还未到黄昏。阴:天色昏暗。
⑶胡姬,唐代胡人酒肆中的侍酒胡女。
9、因风:顺着风势。
1、《醉乡记》:作者王篑,字无功,隋唐时代的隐逸诗人,仕途不顺,归隐山林,嗜酒成癖,能饮五斗,著五斗先生传及醉乡记,是王秀才王含的先祖。
14.祖帐:在郊外设帐摆宴饯别。

赏析

  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  于是晋文公接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人(duo ren)还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?
  文章一开始就如奇峰突起、引人入胜,齐军入侵鲁国,鲁国却派展喜前去犒劳。展喜经展禽(即柳下惠)面授机宜,辞令谦和有礼,面对齐孝公咄咄逼人的问话,巧妙提出“君子”与“小人”之别,并针对齐孝公依仗周王名号经营霸业的心理,指出“先王之命”给他当头一棒;接着又用两国先君之盟约束之,用齐桓公之功勉励之,用诸侯之望鞭策之;最后又夸之不会弃命废职,暗藏机锋。言辞可谓字字珠玑,步步为营,方略绝妙。齐孝公开始如饮醇酒,自尊心和虚荣心得到极大满足;后来才发现仰之弥高,缚之弥深,颇有“高处不胜寒”之感,再想反驳为时已晚,只好“乘风归去”。全文结构紧凑,无一闲文懈笔,辞辩精妙绝伦,不愧是一篇优美的外交辞作。
  这是一首送别朋友的诗,全诗内容是诗人对朋友真挚情谊的表达,抒发的是惜别之情。狄宗亨,王昌龄的朋友,事迹不详。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志(you zhi)而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所(zhi suo)在。
  第二联“前村深雪里,昨夜一枝开”,用字虽然平淡无奇,却很耐咀嚼。诗人以山村野外一片皑皑深雪,作为孤梅独放的背景,描摹出十分奇特的景象。“一枝开”是诗的画龙点睛之笔:梅花开于百花之前,是谓“早”;而这“一枝”又先于众梅,悄然“早”开,更显出此梅不同寻常。据《唐才子传》记载,齐己曾以这首诗求教于郑谷,诗的第二联原为“前村深雪里,昨夜数枝开。”郑谷读后说;“‘数枝’非‘早’也,未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服,便将“数枝”改为“一枝”,并称郑谷为“一字师”。这虽属传说,但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。此联象是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图:雪掩孤村,苔枝缀玉,那景象能给人以丰富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出诗人因突然发现这奇丽景象而产生的惊喜之情;肯定地说“昨夜”开,明昨日日间犹未见到,又暗点诗人的每日关心,给读者以强烈的感染力。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

舒辂( 明代 )

收录诗词 (5157)
简 介

舒辂 舒辂,姓他塔喇氏,字坤亩,满洲正白旗人。清干隆五年(1740)任巡台御史,留任一年,七年(1742)升任西安粮道。

北齐二首 / 茹安白

"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。
"飞棹参差拂早梅,强欺寒色尚低徊。风怜薄媚留香与,
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
润侵书缝黑,冷浸鬓丝明。牖暗参差影,阶寒断续声。
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
檀溪试戈船,岘岭屯贝胄。寂寞数百年,质唯包砾琇.
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景,诗酒江湖漫姓名。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 笪雪巧

"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。
闻说圣朝同汉代,已愁征入拜公卿。"
相对无言尽几春。晴景远山花外暮,云边高盖水边□。
狼藉梨花满城月,当时长醉信陵门。
休向书窗来照字,近来红蜡满歌筵。"
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"
却思丹徼伴冥鸿。金公的的生炉际,琼刃时时到梦中。
"君逐云山去,人间又绝踪。半湖乘早月,中路入疏钟。


上堂开示颂 / 申依波

"此别欲何往,未言归故林。行车新岁近,落日乱山深。
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
"往岁先皇驭九州,侍臣才业最风流。文穷典诰虽馀力,
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠。
"长其船兮利其斧,输予薪兮勿予侮。田予登兮榖予庾,
已被诗魔长役思,眼中莫厌早梅多。


马诗二十三首·其四 / 衅甲寅

对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
得地牡丹盛,晓添龙麝香。主人犹自惜,锦幕护春霜。
"轻轻玉叠向风加,襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布,
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"
惜佩终邀祸,辞环好激贪。宗溟虽畎浍,成厦必楩楠。
"雪后江上去,风光故国新。清浑天气晓,绿动浪花春。
"孤亭遥带寺,静者独登临。楚霁江流慢,春归泽气阴。


蝶恋花·庭院深深深几许 / 姬夜春

云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
"大志无心守章句,终怀上略致殊功。保宁帝业青萍在,
三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
"晓色宜闲望,山风远益清。白云连晋阁,碧树尽芜城。
净名无语示清羸,药草搜来喻更微。一雨一风皆遂性,
"伊余幼且贱,所禀自以殊。弱岁谬知道,有心匡皇符。
"山藓几重生草履,涧泉长自满铜瓶。


南园十三首·其六 / 濮阳幻莲

"非岳不言岳,此山通岳言。高人居乱世,几处满前轩。
黄巾泣向箭头书。二年战地成桑茗,千里荒榛作比闾。
看取后时归故里,庭花应让锦衣新。"
我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。"
"药味多从远客赍,旋添花圃旋成畦。三桠旧种根应异,
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。


小桃红·杂咏 / 墨元彤

最爱葛洪寻药处,露苗烟蕊满山春。"
均输利其事,职司安敢评。三川岂不农,三辅岂不耕。
宫阙重重闭玉林,昆仑高辟彩云深。
命予传明祷,祗事实不遑。一奠若肸蚃,再祝如激扬。
高岷犹蔼旧时青。人心未肯抛膻蚁,弟子依前学聚萤。
沙头聚看人如市,钓得澄江一丈鱼。"
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"


/ 闻人慧

"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
"高低竹杂松,积翠复留风。路极阴溪里,寒生暑气中。
与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
"栉发凉天曙,含毫故国情。归心一夜极,病体九秋轻。
见《宣和书谱》)"
岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。
平分从满箧,醉掷任成堆。恰莫持千万,明明买祸胎。"
王有掌讶,侦尔疆理。王有掌客,馈尔饔饩。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 寇庚辰

松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"
麻衣未识帝城尘,四十为儒是病身。有恨不关衔国耻,
雨后沙虚古岸崩,鱼梁移入乱云层。
空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
谷寒霜狖静,林晚磬虫悲。惠远烟霞在,方平杖履随。
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。"
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"
兵利德日削,反为雠国屠。至今钩镞残,尚与泥沙俱。


惠州一绝 / 食荔枝 / 鲜于辛酉

午夜寒泉带雨流。座上美人心尽死,尊前旅客泪难收。
"芸香署里从容步,阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴,
波促年华日夜流。凉月云开光自远,古松风在韵难休。
输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
攫疏成特雄,濯垢为具美。贡贤当上赏,景福视所履。
"愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,
跪望嵕山重启告,可能馀烈不胜妖。
君家祖德惟清苦,却笑当时问绢心。"