闻鹊喜·吴山观涛
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得，万人肉上寒毛生。
犹说入时欢圣寿，内人初着五方衣。"
牛羊平野外，桑柘夕烟间。不及乡园叟，悠悠尽日闲。"
"老夫三日门前立，珠箔银屏昼不开。
"一诏皇城四海颁，丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战，
皎洁寒偏净，裴回夜转宜。谁怜幽境在，长与赏心随。"
"何人知寺路，松竹暗春山。潭黑龙应在，巢空鹤未还。
尽日看山人不会，影堂中是别来僧。"
唯愁陌上芳菲度，狼藉风池荷叶黄。"
惆怅路岐真此处，夕阳西没水东流。"
"皇恩特许拜杭坛，欲谢旌旄去就难。
闻鹊喜·吴山观涛拼音解释:
ce shen jiao bu he qing ying .shan ran yu luo que shou de .wan ren rou shang han mao sheng .
you shuo ru shi huan sheng shou .nei ren chu zhuo wu fang yi ..
niu yang ping ye wai .sang zhe xi yan jian .bu ji xiang yuan sou .you you jin ri xian ..
.lao fu san ri men qian li .zhu bo yin ping zhou bu kai .
.yi zhao huang cheng si hai ban .chou rong wu shu shu shen huan .shu lou chui di ren xiu zhan .
jiao jie han pian jing .pei hui ye zhuan yi .shui lian you jing zai .chang yu shang xin sui ..
.he ren zhi si lu .song zhu an chun shan .tan hei long ying zai .chao kong he wei huan .
jin ri kan shan ren bu hui .ying tang zhong shi bie lai seng ..
wei chou mo shang fang fei du .lang jie feng chi he ye huang ..
chou chang lu qi zhen ci chu .xi yang xi mei shui dong liu ..
.huang en te xu bai hang tan .yu xie jing mao qu jiu nan .
译文及注释
译文
祝融山极为高耸，山顶似乎直触低处的昴星。
占尽了从小溪吹来的轻风，留住了小溪中(zhong)的明月，使那红得似血的山桃花也羞惭得减损了自己的容颜。即使仍然花影稀疏清香淡淡，终究另有一种非其他媚俗之(zhi)花可与之相比的情致。
（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不(bu)知道以后(hou)什么时候再能(neng)听到。
当今皇上极其开明，天下平安欢乐， （有人）从西方献上白玉环，（有人）从东方进贡措木箭。（西南边远地方的）夜郎、滇池两国，解开辫发(fa)（改随汉人习俗），请求封官，（东方的）朝鲜，（西方的）昌海两地的百姓，都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃，（横行在）黄沙边塞之间，作出执拗不驯的（样子），企图苟延残喘罢了！（我梁朝）全军统帅临川王萧宏，德行昭明，是梁武帝的至亲，总揽这次北伐军事重任，到北方安抚百姓，讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟，不思悔改，（等我们拿下北魏时）才想起我的这一番话，（那就太晚了）。姑且用这封信来表达我们往日的情谊，希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
总记得淡淡梳妆才完了，别宴上杯酒尚未饮尽，已引得离情翻涌如潮。醉里的秋波顾盼(pan)，梦中的幽欢蜜爱，醒来时都是烦恼。算来更有牵惹情怀处，怎忍细思量、她附在耳边的情话悄悄：“啥时能跃马归来，还能认得迎门的轻柔欢笑！”
要默默与君王断绝关系啊，私下却不敢忘德在当初。
在别离之时，佳人与我相对而泣，热泪滚滚，打湿了锦衣。此去一别，天各一方，不知何日重逢。岭南偏远，鸿雁难以飞到，想必书信稀少。
即使为你献上：装在金杯里的美酒，镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
珍贵之木的高处啊，难道不怕猎人的金弹丸？
如此良辰，平生得遇几十次？平展香茵。斟一卮美酒，再一次吹奏起欢乐的音调。红烛映照盛大的筵席，千万不要来迟。
水面上薄烟散去，远远望见岸边许(xu)多户人家，在这美丽的春天，却没有人陪伴我，只有我一人在河堤上独自纵马游览，马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“太阳已经完全落下去了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出发了。
暮春时节，长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
吟到这里，我不由得泪洒衣襟，未能归得长安，只好以黄金买醉。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情，竭忠尽智，以自己的才能为君主效力。
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣，此时千万不要下霜。
有谁知道我这万里行客，缅怀古昔正在犹疑彷徨。
荷花与荷叶长期互相交映，当荷叶掉落，荷花凋谢之时，是多么令人惋惜啊。
注释
⑷高咏：谢尚赏月时，曾闻诗人袁宏在船中高咏，大加赞赏。
（5）有周：这周王朝。有，指示性冠词。不（pī）：同“丕”，大。
痕：痕迹。
⑷壮士，谓伍子胥。按《史记》，伍子胥者，楚人也。父曰伍奢，为太子太傅。楚平王信费无极之谗，杀伍奢及其子尚。伍子胥奔吴，阖闾以为行人，与谋国事。九年悉兴师伐楚，乘胜而前，五战遂至郢。时平王已卒，子昭王出奔，伍子胥求昭王不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百然后已。于是申包胥走秦告急，求救于秦，秦不许。申包胥立于秦廷，昼夜哭，七日七夜不绝其声。秦哀公怜之曰：“楚虽无道，有臣若是，可无存乎？”乃遣车五百乘救楚击吴。
简：纸。
星斗罗：星星一样永垂不朽。
《竹书》作冯夷，字或作冰也。
山峰：指黄陵山。（黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙，世称黄陵庙。词题一作“黄陵庙”。词句也稍有差异）
赏析
第六首：旅途登滑台，既抒发离忧，又触景怀古，对东晋、刘宋国势不振，北方异族入侵表示感慨，实际上寄寓著作者对当时唐代边防的关切。
全诗共分五章。
诗的开头四句落笔平直，首先告诉读者，竹子是最难以描绘的一种植物，古往今来，多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血，却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真，可谓绘竹第一人。以此设置悬念，激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
全诗只短短二章，用的是富于个性的口语描摹，故涵咏之际，只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌，如接于眉睫之间，堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情，倘若她真的被心上人抛弃，也未必能做到诗中所说的那样旷达；但这种建立在自信、自强上的爱情观，以及纵遭挫折也不颓丧的意气，却是颇能令溺于情者警醒，而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱，同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同，但在符合人性的自由选择这一点上，却是没有太大差别的。从这个意义上说，其精神也是现代的。
这首诗写的是天上宴乐，但仔细一玩味，诗中所涉及的一切，不管是酒、鱼、席、壶，还是明珰瑛琚、东讴西歈，无一不是(bu shi)人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴，不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐，延年万岁期”这样的套语，不一(bu yi)定与内容相关，因为这类诗都是用来在宴会上娱人的，为了取悦宴会的主人们，便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以，它实际上体现了人间享乐者们的欲求，他们并不满足于人间的口耳之福，还要上天堂享乐，并让天上的神仙也为自己服务；主宰天上的世界，无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者，所以其思想性并不足取。但从另一角度看，由于诗写得恢宏恣肆，显得很有气势，意态不凡，因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度，具有一定的社会认识价值。
《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗，朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳，未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说：“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子，非君臣之辞，今不从。二诗皆戒责同僚，故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说，自立新义，时有创见，但涉及君臣关系问题，却反而比汉儒保守。其实，正如范处义《诗补传》所说：“古者君臣相尔女（汝），本示亲爱。小子，则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》，皆屡称‘小子’，不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’，意其及位不久，年尚少，已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’，则其年少可知矣。穆公谓王虽小子，而用事甚广，不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
此诗当为作者公元492年（永明十年）出使北魏途中作。黄河在北魏境内，时魏都在平城（今山西大同），故须渡河北上。
四章写待遇不公平。“东人之子，职劳不来”，而“西人之子，粲粲衣服”；连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”，家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照(zhao)，反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
小序鉴赏
第三章再深一层(yi ceng)：说鹈鹕不仅不沾湿翅膀，甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面，有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿，轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层，不仅不劳而获，无功受禄，在男女婚姻上也毫不负责，违背社会公认的伦理准则，任意抛弃他的妻妾。
诗的首句写诗人与情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
全诗共分五章。
诗的开头四句落笔平直，首先告诉读者，竹子是最难以描绘的一种植物，古往今来，多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血，却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真，可谓绘竹第一人。以此设置悬念，激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
全诗只短短二章，用的是富于个性的口语描摹，故涵咏之际，只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌，如接于眉睫之间，堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情，倘若她真的被心上人抛弃，也未必能做到诗中所说的那样旷达；但这种建立在自信、自强上的爱情观，以及纵遭挫折也不颓丧的意气，却是颇能令溺于情者警醒，而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱，同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同，但在符合人性的自由选择这一点上，却是没有太大差别的。从这个意义上说，其精神也是现代的。
这首诗写的是天上宴乐，但仔细一玩味，诗中所涉及的一切，不管是酒、鱼、席、壶，还是明珰瑛琚、东讴西歈，无一不是(bu shi)人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴，不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐，延年万岁期”这样的套语，不一(bu yi)定与内容相关，因为这类诗都是用来在宴会上娱人的，为了取悦宴会的主人们，便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以，它实际上体现了人间享乐者们的欲求，他们并不满足于人间的口耳之福，还要上天堂享乐，并让天上的神仙也为自己服务；主宰天上的世界，无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者，所以其思想性并不足取。但从另一角度看，由于诗写得恢宏恣肆，显得很有气势，意态不凡，因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度，具有一定的社会认识价值。
《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗，朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳，未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说：“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子，非君臣之辞，今不从。二诗皆戒责同僚，故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说，自立新义，时有创见，但涉及君臣关系问题，却反而比汉儒保守。其实，正如范处义《诗补传》所说：“古者君臣相尔女（汝），本示亲爱。小子，则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》，皆屡称‘小子’，不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’，意其及位不久，年尚少，已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’，则其年少可知矣。穆公谓王虽小子，而用事甚广，不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
此诗当为作者公元492年（永明十年）出使北魏途中作。黄河在北魏境内，时魏都在平城（今山西大同），故须渡河北上。
四章写待遇不公平。“东人之子，职劳不来”，而“西人之子，粲粲衣服”；连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”，家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照(zhao)，反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
小序鉴赏
第三章再深一层(yi ceng)：说鹈鹕不仅不沾湿翅膀，甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面，有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿，轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层，不仅不劳而获，无功受禄，在男女婚姻上也毫不负责，违背社会公认的伦理准则，任意抛弃他的妻妾。
诗的首句写诗人与情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
创作背景
这首词约作于宋英宗治平二年（1065年）五月后。当时，东坡还朝，除判登闻鼓院，专掌臣民奏章。五月二十八日，东坡元配王弗逝世，作这首词以怀念妻子。
吴淑( 隋代 )
收录诗词 (2664) 首
简 介
吴淑 （947—1002）润州丹阳人，字正仪。仕南唐为内史。入宋，荐试学士院，授大理评事。预修《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》。累迁水部员外郎。太宗至道二年，兼掌起居舍人事，预修《太宗实录》，再迁职方员外郎。善书法，尤工篆籀。有集及《说文五义》、《江淮异人录》、《秘阁闲谈》等。
西湖春晓
"亭午无公事，垂帘树色间。僧来茶灶动，吏去印床闲。
如因异声感，乐与中肠契。至教一昏芜，生人遂危脆。
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。"
"诗。绮美，瑰奇。明月夜，落花时。能助欢笑，亦伤别离。
谁怜翠色兼寒影，静落茶瓯与酒杯。"
"孤城高柳晓鸣鸦，风帘半钩清露华。九峰聚翠宿危槛，
丰貂长组金张辈，驷马文衣许史家。白鹿原头回猎骑，
今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经。"
山中雪后
"风沙万里行，边色看双旌。去展中华礼，将安外国情。
"高情推谢守，善政属绵州。未落紫泥诏，闲登白雪楼。
星辰朝帝处，鸾鹤步虚声。玉洞花长发，珠宫月最明。
"选居幽近御街东，易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里，
鸥惊帆乍起，虹见雨初来。自有归期在，蝉声处处催。"
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹，荆山铸鼎馀荒丘。
闻道数年深草露，几株犹得近池台。"
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚，天香飘户月枝春。
宿云际寺
"交阯同星座，龙泉佩斗文。烧香翠羽帐，看舞郁金裙。
"夏后客堂黄叶多，又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽，
自到西川住，唯君别有情。常逢对门远，又隔一重城。
"高阁去烦燠，客心遂安舒。清流中浴鸟，白石下游鱼。
寒日行深山，路由谷中村。田翁樵采熟，男女讴吟喧。
花水悠悠两无意，因风吹落偶相依。"
"清蝉暂休响，丰露还移色。金飙爽晨华，玉壶增夜刻。
两河连烟尘，二京成瓦砾。生人死欲尽，揳业犹不息。
姑苏怀古
欲知举目无情罚，一片花流酒一杯。"
"林间曲径掩衡茅，绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月，
"汴水通淮利最多，生人为害亦相和。
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质，曲换新词感上宫。
君尝相劝勉，苦语毒胸臆。百年心知同，谁限河南北。"
"星榆叶叶昼离披，云粉千重凝不飞。
"都城三百里，雄险此回环。地势遥尊岳，河流侧让关。
"窗户潮头雪，云霞镜里天。岛桐秋送雨，江艇暮摇烟。
归国谣·双脸
"能师还世名还在，空闭禅堂满院苔。
酒阑舞罢丝管绝，木槿花西见残月。"
莫叹屈声犹未展，同年今日在中书。"
九月夜如年，幽房劳别梦。不知别日远，夜夜犹相送。
"幽居悄悄何人到，落日清凉满树梢。新句有时愁里得，
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊，柳拂宫袍忆候朝。
"凄清冬夜景，摇落长年情。月带新霜色，砧和远雁声。
伤心独有黄堂客，几度临风咏蓼莪。"
竹枝词·山桃红花满上头
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽，清凉常愿与人同。
"垂丝蜀客涕濡衣，岁尽长沙未得归。
"玉钩栏下寒泉水，金辘轳边影照人。
自到成都烧酒熟，不思身更入长安。"
"日日新诗出，城中写不禁。清高疑对竹，闲雅胜闻琴。
高斋长对酒，下客亦沾鱼。不为江南去，还来郡北居。
良时如飞鸟，回掌成故事。蹉跎秋定还，凝冽坚冰至。
"但愁封寄去，魔物或惊禅。（《赠白乐天筝》）
过香积寺
"细草岸西东，酒旗摇水风。楼台在花杪，鸥鹭下烟中。
雁声风送急，萤影月流新。独为成名晚，多惭见友人。"
"浮图经近郭，长日羡僧闲。竹径深开院，松门远对山。
按剑心犹壮，琴书乐有馀。黄金都散尽，收得邺侯书。
尘埃生暖色，药草长新苗。看却烟光散，狂风处处飘。
疏傅心偏爱，园公眼屡回。共嗟无此分，虚管太湖来。"
淑气空中变，新声雨后催。偏宜资律吕，应是候阳台。"
"河流西下雁南飞，楚客相逢泪湿衣。
卜算子·黄州定慧院寓居作
翠发朝云在，青蛾夜月微。伤心一花落，无复怨春辉。"
夜雨空馆静，幽人起裴回。长安醉眠客，岂知新雁来。
峤云侵寺吐，汀月隔楼新。静理更何事，还应咏白苹."
落日早蝉急，客心闻更愁。一声来枕上，梦里故园秋。
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪，惊破红楼梦里心。
"岂知鹦鹉洲边路，得见凤凰池上人。
北户知犹远，东堂幸见容。心坚终待鹤，枝嫩未成龙。
"寂寞春风旧柘枝，舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处，
九歌·少司命
"三十年持一钓竿，偶随书荐入长安。
案迟吟坐待，宅近步行归。见说论诗道，应愁判是非。"
春雪空濛帘外斜，霏微半入野人家。
送穷穷不去，相泥欲何为。今日官家宅，淹留又几时。
金花银碗饶君用，罨画罗衣尽嫂裁。
高名犹不厌，上客去争先。景逸倾芳酒，怀浓习彩笺。
昼而兴，夜而寝；无浪喜，无妄忧；病则卧，死则休。
褒斜谷里夏犹寒。蜀门去国三千里，巴路登山八十盘。
读陆放翁集
"欲求尘外物，此树是瑶林。后素合馀绚，如丹见本心。
"宵游二万七千人，独坐重城圈一身。
"赤府从军美，儒衣结束轻。凉飙下山寺，晓浪满关城。
难追彦回赏，徒起兴公叹。一夕如再升，含毫星斗烂。"
"林径西风急，松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃，遗偈病时书。
唯是相君忘未得，时思汉水梦巴山。"
"莲华峰下郡，仙洞亦难胜。闾里苍苔水，虚空瀑布冰。
七十三人难再到，今春来是别花来。"