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明日歌

明代 / 邓椿

爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。"
"衡门寥落岁阴穷,露湿莓苔叶厌风。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。
芳草欲阑归去来。云在高天风会起,年如流水日长催。
莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。"
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
独坐贡闱里,愁多芳草生。仙翁昨日事,应见此时情。
"断续长门下,清泠逆旅秋。征夫应待信,寒女不胜愁。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
"红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。菱花霍霍绕帷光,
相携恸君罢,春日空迟迟。"


明日歌拼音解释:

ruo yu zhu .dian yin deng .guang zhao shou .shi ke zeng .zhi zhao kong hou xian shang shou .
zhen he long she dong .jun yi cao mu xian .jin lai bu qu jin .bai shou guo xiao guan ..
.heng men liao luo sui yin qiong .lu shi mei tai ye yan feng .
bi shou qi fu .lang ba bie jian .wu hui sheng ru .ji ru ji sheng .ren quan bu ju .
fang cao yu lan gui qu lai .yun zai gao tian feng hui qi .nian ru liu shui ri chang cui .
mo yi er tong qing sui yue .zhang ren zeng gong er tong nian ..
kao li ming san tong .ying xiang shou wan ren .yi guan xiao zhi yu .tan shan xiao qing chen .
yu ke guang he yi .zhu fu qi chan lian .xing yi pan ren fu .ming gao xie tiao pian .
.bing ming gu qie jian .shao wei bing suo ying .ba sui shi du shu .si fang sui you bing .
du zuo gong wei li .chou duo fang cao sheng .xian weng zuo ri shi .ying jian ci shi qing .
.duan xu chang men xia .qing ling ni lv qiu .zheng fu ying dai xin .han nv bu sheng chou .
zhui li tian xin wei .han hua dai lao yan .shi chen dang xian na .na de dao kong shan ..
.hong yan man hu ri zhao liang .tian si ruan ruo chong fei yang .ling hua huo huo rao wei guang .
xiang xie tong jun ba .chun ri kong chi chi ..

译文及注释

译文
要问池塘里的(de)水为何这(zhe)样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方(fang)来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多(duo)次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而(er)且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
  太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
沧洲不是自己的归宿,以后还有机会大展宏图。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
“占卦要靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇(jiao)灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。

注释
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
1.樱桃:初夏时结果实,古代有帝王以樱桃献宗庙的传统。《礼记·月令》中记载:“仲夏之月,天子以含桃(樱桃)先荐寝庙。落尽:凋谢之意。
⑩摄生客:探求养生之道的人。此道:指上面“虑澹”、“意惬”二句所讲的道理。
(4)领:兼任。
凝情:深细而浓烈的感情。
⑵浮云:飘动的云。《楚辞·九辩》:“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹。”共:同,与。

赏析

  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起(qi)被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要(zhong yao)因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  开篇四句,以睹物思人写起。“开箧”见书,说明二人交情深厚。而见“书”思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来,不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、汾之间,汉为河东郡扬县(今山西洪洞县东南)。这里一语双关,既点出梁九的墓地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞,生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞,”更显出感情的深婉动人。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜(lian xi)对方也就是怜惜他们自己。在这(zai zhe)无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  将杜甫七律《客至》与此诗比较一番是很有趣的。律诗篇幅倍于绝句,四联的起承转合比较定型化,宜于景语、情语参半的写法。杜诗就一半写景,一半抒情,把客至前的寂寞,客至的喜悦,主人的致歉与款待一一写出,意尽篇中。绝句体裁有天然限制,不能取同样手法,多融情入景。刘诗在客将至而未至时终篇,三四句法倒装(按理是“青苔黄叶满贫家”,才“欲扫柴门迎远客”),使末句以景结情,便饶有余味,可谓长于用短了。
  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  第二首诗写一个小孩儿偷采白莲的情景。从诗的小主人公撑船进入画面,到他离去只留下被划开的一片浮萍,有景有色,有行动描写,有心理刻画,细致逼真,富有情趣;而这个小主人公的天真幼稚、活泼淘气的可爱形象,也就栩栩如生,跃然纸上了。
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  此诗写战国时隐者义士侯嬴献策救赵,慷慨捐驱的壮烈行为,热烈歌颂侯嬴和朱亥这些出身下层的英雄人物见义勇为的豪侠精神,也赞扬了信陵君能任用贤才的开明政治风度。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很(ta hen)喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  4、潜隐先帝之私,阴图后房之嬖。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

邓椿( 明代 )

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简 介

邓椿 邓椿,字公寿,四川双流人。生卒年不详,约生活于北宋末年至南宋孝宗光宗二帝年间。可知靖康末年(1127年),其年为二十岁左右。淳熙元年(1174年)8月尚在世,淳熙五年(1178年)前逝世,作《画继》之时当属壮年。 邓椿在南、北宋间历官通判等职。他们家族世代显宦,对绘画名迹,多所见闻,为邓椿着述画史提供了相当有利的条件。 邓椿与曾祖,祖父,父亲四代人从社会地位上来说,都同属于一个封建士大夫阶层,尚文成为邓氏家族的主导思想对邓椿着书时的立意产生了重大的影响。研究邓椿和他的作品中文人性思想和着书风格的形成。

鸤鸠 / 邓显鹤

海内故人君最老,花开鞭马更相过。"
残云带雨过春城。花枝入户犹含润,泉水侵阶乍有声。
闻道今宵阮家会,竹林明月七人同。"
芳草多留步,鲜飙自满襟。劳形非立事,潇洒愧头簪。"
"卧君山窗下,山鸟与我言。清风何飕飗,松柏中夜繁。
坠栗添新味,寒花带老颜。侍臣当献纳,那得到空山。"
"何时别故乡,归去佩铜章。亲族移家尽,闾阎百战场。
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,


拟行路难·其一 / 上官彝

"一月主人笑几回,相逢相识且衔杯。
"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。
"艳歌能起关山恨,红烛偏凝寒塞情。
相逢莫厌尊前醉,春去秋来自不知。"
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
"命代生申甫,承家翊禹汤。庙谟膺间气,师律动清霜。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
"衰病苦奔走,未尝追旧游。何言问憔悴,此日驻方舟。


过云木冰记 / 李佐贤

"岁积登朝恋,秋加陋巷贫。宿酲因夜歇,佳句得愁新。
"侵黑行飞一两声,春寒啭小未分明。
"云开远水傍秋天,沙岸蒲帆隔野烟。
李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水,五经发难如叩钟。
"登览值晴开,诗从野思来。蜀川新草木,秦日旧楼台。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
"凤阙晴钟动,鸡人晓漏长。九重初启钥,三事正称觞。
"城上高楼飞鸟齐,从公一遂蹑丹梯。黄河曲尽流天外,


清平乐·六盘山 / 陈睿声

平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。
"日暖风微南陌头,青田红树起春愁。伯劳相逐行人别,
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
长江白浪不曾忧。
"山阴道上桂花初,王谢风流满晋书。
"独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
鹤发逢新镜,龙门跃旧鳞。荷君偏有问,深感浩难申。"


深院 / 禧恩

古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。
一枝思寄户庭中。"
"把酒留君听琴,难堪岁暮离心。霜叶无风自落,
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
陈寔由来是好儿。明月出云秋馆思,远泉经雨夜窗知。
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"


咏茶十二韵 / 陈凤仪

昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"
曾持两郡印,多比五侯家。继世新恩厚,从军旧国赊。
"八龙三虎俨成行,琼树花开鹤翼张。且请同观舞鸲鹆,
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
花前饮足求仙去。"
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。
"独占龙冈部,深持虎节居。尽心敷吏术,含笑掩兵书。


登单父陶少府半月台 / 翁彦约

何须竟哂食槟榔。归时每爱怀朱橘,戏处常闻佩紫囊。
莫恋本师金骨地,空门无处复无关。"
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
"鸟鸣花发空山里,衡岳幽人藉草时。既近浅流安笔砚,
"春云结暮阴,侍坐捧离襟。黄绶轻装去,青门芳草深。
"本性慵远行,绵绵病自生。见君绸缪思,慰我寂寞情。
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
"郡斋常夜扫,不卧独吟诗。把烛近幽客,升堂戴接z5.


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 维极

"西南城上高高处,望月分明似玉钩。朱槛入云看鸟灭,
歌声仍隔水,醉色未侵花。唯有怀乡客,东飞羡曙鸦。"
"蜀门云树合,高栈有猿愁。驱传加新命,之官向旧游。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
兰牖唯遮树,风帘不碍凉。云中望何处,听此断人肠。"
"卓绝明时第,孤贞贵后贫。郄诜为胄子,季札是乡人。
远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
若把君书比仲将,不知谁在凌云阁。"


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 邹惇礼

蔡女烟沙漠北深。顾盼何曾因误曲,殷勤终是感知音。
华味惭初识,新声喜尽闻。此山招老贱,敢不谢夫君。"
一中纷下来,势若风雨随。身如万箭攒,宛转迷所之。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
"起来林上月,潇洒故人情。铃阁人何事,莲塘晓独行。
宦游岂云惬,归梦无复数。愧非超旷姿,循此跼促步。
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。


黄冈竹楼记 / 钱惟善

彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
病卧玉窗秋雨下,遥闻别院唤人声。"
星翻寥落银河水。劝君学道此时来,结茅独宿何辽哉。
"鬓下初惊白发时,更逢离别助秋悲。
"忆长安,腊月时,温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇,
"明朝晴暖即相随,肯信春光被雨欺。且任文书堆案上,
沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"