临江仙·四海十年兵不解
仍当风雨九秋天。明朝斋满相寻去，挈榼抱衾同醉眠。"
坐禅山店暝，补衲夜灯微。巡礼何时住，相逢的是稀。"
"幽人无近迹，别易会则稀。黄鹤亦姓丁，寥寥何处飞。
为报高唐神女道，速排云雨候清词。"
"千里南来背日行，关门无事一侯嬴。
石梁屹横架，万仞青壁竖。却瞰赤城颠，势来如刀弩。
虽有眼前诗酒兴，邀游争得称闲心。"
彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，
"乐天乐天，来与汝言。汝宜拳拳，终身行焉。物有万类，
"可爱汉文年，鸿恩荡海壖。木鸡方备德，金马正求贤。
临江仙·四海十年兵不解拼音解释:
reng dang feng yu jiu qiu tian .ming chao zhai man xiang xun qu .qie ke bao qin tong zui mian ..
zuo chan shan dian ming .bu na ye deng wei .xun li he shi zhu .xiang feng de shi xi ..
.you ren wu jin ji .bie yi hui ze xi .huang he yi xing ding .liao liao he chu fei .
wei bao gao tang shen nv dao .su pai yun yu hou qing ci ..
.qian li nan lai bei ri xing .guan men wu shi yi hou ying .
shi liang yi heng jia .wan ren qing bi shu .que kan chi cheng dian .shi lai ru dao nu .
sui you yan qian shi jiu xing .yao you zheng de cheng xian xin ..
bi zao wu zhe .yun he bu wei .ci yu hua zhe .yun he bu sui .huo xu huo chui .
.le tian le tian .lai yu ru yan .ru yi quan quan .zhong shen xing yan .wu you wan lei .
.ke ai han wen nian .hong en dang hai ruan .mu ji fang bei de .jin ma zheng qiu xian .
译文及注释
译文
长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。
红花连紫蒂，萍实抛掷多。
长门宫阿娇盼望重被召幸，约定(ding)了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋，这一份脉脉深情又向谁去倾诉？奉劝你们不要得意忘形，难道你们没看见，红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望，一轮就要沉落(luo)的夕阳正在那，令人断肠的烟柳迷蒙之处。
想到遥远的家乡的松树当茂，桂花正香，在这明净的夜晚，唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
拔剑出东门，孩子的母亲牵着衣服哭泣说：
你看这黄鼠还有皮，人咋会不要脸面。人若不要脸面，还不如死了算啦。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
没想到夫婿是个轻薄儿，又娶了美颜如玉的新妇。
门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。
我才能低下，行为卑污，外部表现(xian)和内在品质都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细(xi)看一下。
与其没有道义获取名誉啊，宁愿遭受穷困保持清高。
我说：“为什么这样呢(ne)？有鼻那地方的象祠，唐朝人曾经(jing)把它毁掉了。象的为人，作为儿子就不孝，作为弟弟就傲慢。对象的祭祀，在唐朝就受斥责，可是还存留到现在；他的祠庙在有鼻被拆毁，可是在这里却还兴旺。为什么这样呢？”我懂得了！君子爱这个人，便推广到爱他屋上(shang)的乌鸦，更(geng)何况是对于圣人的弟弟呢！既然这样，那么兴建祠庙是为了舜，不是为了象啊！我猜想象的死去，大概(gai)是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么？如果不是这样，那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗？可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚，进入人心的深度，和德泽流传的辽远长久。象的凶暴，在开始是这样的，又怎见得他后来不被舜感化呢？瞽瞍也能听从，那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了；如果象还不尊敬兄长，就不能够说是全家和睦了。他上进向善，就不至于仍是恶；不走上邪路，就说明一定会向善。象已经被舜感化了，确实是这样啊！孟子说：“天子派官吏治理他的国家，象不能有所作为呢！”这大概是舜爱象爱得深，并且考虑得仔细，所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了，所以能够任用贤人，安稳地保有他的位子，把恩泽施给百姓，因此死了以后，人们怀念他啊。诸侯的卿，由天子任命，是周代的制度；这也许是仿效舜封象的办法吧！我因此有理由相信：人的本性是善良的，天下没有不能够感化的人。既然这样，那么唐朝人拆毁象的祠庙，是根据象开始的行为；现在苗民祭祀他，是信奉象后来的表现。
自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
梦想和思念沉重地压在心头，笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
晚上我从南峰归来，女萝间的明月落下水壁。
战乱时我和你一同逃到南方，时局安定你却独自北归家园。
注释
5.蕊珠宫女：指仙女。蕊珠，道家指天上仙宫。
⑷何限：犹“无限”。
秋香：《菊》郑谷 古诗花。
(16)策：古代写字用的竹简或木板。
⑺西都：与东都对称，指长安。
⒀行军司马：指韩愈。
赏析
“忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。”诗人用今昔对比来寄托胸中苦闷，叙事中穿插写景。“萧萧北风”大大添加了悲苦的氛围，也强化了“百虑”的深沉，其中一个“煎”字，给读者留下想象的空间。
凡是有河道的地方，小船作为生产和生活必需的工具，是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句，却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事，故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”，船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字，不仅点时令，也道出了船的动因。春潮上涨，溪水满溢，小船才会随着风势，由远至近，悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船，可能出于无心，这在春日农村是很普通的事，但经作者两笔勾勒，溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面，再着春风一“吹”，整个画面都活了起来，生气盎然，饶有诗意。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
此诗只用七句话，简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献，重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王，只有开头一句涉及天，表现了周人敬天的同时，更重视人为的努力。
第四首诗（隔江看树色）前两句对仗，后两句用典。长干：指长干里，在今南京市，当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
《悲愁歌》，一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作，属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉，表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经《送友(song you)人》李白 古诗来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作(chu zuo)者悠然的神态、浓厚的游兴。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮(zhao liang)了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀(ke yao)眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
此诗在立意上有两点需注意：一是所送者为僧人，诗中用了一些佛教术语，如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等，切合人物身分。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途，实嫌拘滞。其实是往返兼写，而以返途为主，这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海，因而从对禅机的抒发，把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机，深情厚谊，融为一体，为一首送别的好诗。
《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道：
此诗一、二两章是实写，诗中对事件实实在在的记述，蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗，不盈一匊”，《采绿》佚名 古诗者手在采菉，心已不知飞越几重山水，心手既不相应，自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么，诗人并未直白，而是转言“予发曲局，薄言归沐”，卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”，而是“谁适为容”。此时又要去梳洗，是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期，六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家，在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉，留心于归沐了。但“五日为期，六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因，同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里，女主人公的心中也有甜蜜的联想，下文即有表现。
凡是有河道的地方，小船作为生产和生活必需的工具，是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句，却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事，故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”，船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字，不仅点时令，也道出了船的动因。春潮上涨，溪水满溢，小船才会随着风势，由远至近，悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船，可能出于无心，这在春日农村是很普通的事，但经作者两笔勾勒，溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面，再着春风一“吹”，整个画面都活了起来，生气盎然，饶有诗意。
全诗六章，章十二句，为整齐的四言体，每章内容各有重点，按人物的活动依次叙述，脉络连贯，层次清楚。
依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地，敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁，自怀王当政以来，楚国与强秦有过数次较大规模的战争，并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发，说此篇是写楚军抗击强秦入侵，大概没有问题。而在这种抒写中，作者那热爱家国的炽烈情感，表现得淋漓尽致。
此诗只用七句话，简洁地叙述了周初三王对周王朝作出的贡献，重点称赞了周成王为完成先王事业所作的努力。全诗七句中有五句赞美成王，只有开头一句涉及天，表现了周人敬天的同时，更重视人为的努力。
第四首诗（隔江看树色）前两句对仗，后两句用典。长干：指长干里，在今南京市，当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
《悲愁歌》，一作《乌孙公主歌》。原载于《汉书·西域传下》和 《玉台新咏》卷九。《乐府诗集》卷八十四以为刘细君作，属“杂歌谣辞。”诗歌以第一人称的自诉，表现了公主远嫁异国、思念故土的孤独和忧伤。
这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。诗人已经《送友(song you)人》李白 古诗来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作(chu zuo)者悠然的神态、浓厚的游兴。
作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱，也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
此词作于被俘北解途中，不仅没有绝望、悲哀的叹息，反而表现了激昂慷慨的气概，忠义之气，凛然纸上，炽热的爱国情怀，令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候，他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷，让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓，不假修饰，无齐蓬之痕，绝无病呻吟之态，直抒胸臆，苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰：“文山词，风骨甚高，亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮(zhao liang)了宋末词坛，可谓当时词坛中一颗耀(ke yao)眼的星辰，给人们留下了无比壮烈和崇高的最后印象。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
此诗在立意上有两点需注意：一是所送者为僧人，诗中用了一些佛教术语，如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等，切合人物身分。二是僧人来自日本，又欲归日本，必经大海，故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途，实嫌拘滞。其实是往返兼写，而以返途为主，这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海，因而从对禅机的抒发，把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机，深情厚谊，融为一体，为一首送别的好诗。
《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年（1278年），文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都（今北京）。文天祥在狱中三年，受尽各种威逼利诱，但始终坚贞不屈。1281年夏，在湿热、腐臭的牢房中，文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道：
此诗一、二两章是实写，诗中对事件实实在在的记述，蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗，不盈一匊”，《采绿》佚名 古诗者手在采菉，心已不知飞越几重山水，心手既不相应，自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么，诗人并未直白，而是转言“予发曲局，薄言归沐”，卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”，而是“谁适为容”。此时又要去梳洗，是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期，六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家，在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉，留心于归沐了。但“五日为期，六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因，同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里，女主人公的心中也有甜蜜的联想，下文即有表现。
创作背景
据序文可知，这组诗是唐宪宗元和十年（815年）白居易在被贬谪去江州（浔阳）途中和元稹的同名组诗之作。元和五年（810年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何”（其一），“两回左降须知命，数度登朝何处荣”（其五）。过了五年，诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，当年六月，被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下《放言五首》诗奉和。
蔡见先( 明代 )
收录诗词 (1112) 首
简 介
蔡见先 蔡见先（1855～1911），字振丰，又字启运，号应时、运时，以字行。清新竹县人。其先原籍福建同安，累世武职。蔡氏博学能文，喜兵书，好交游，时与诸名士诗文唱酬。
清平乐·雪
即今异鸟声不断，闻道看花春更繁。从容一衲分若有，
浩气自能充静室，惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒，
"负郭依山一径深，万竿如朿翠沉沉。
虎骑摇风旆，貂冠韵水苍。彤弓随武库，金印逐文房。
吉甫裁诗歌盛业，一篇江汉美宣王。"
"自君离海上，垂钓更何人。独宿空堂雨，闲行九陌尘。
百年寄傲聊容膝，何必高车驷马通。"
可胜饮尽江南酒，岁月犹残李白身。"
鹦鹉
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁，竹影侵云拂暮烟。
三十六峰诗酒思，朝朝闲望与谁同。"
烦君四句遥相寄，应得诗中便看花。"
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽，雁来空寄八行幽。
绕户旌旗影，吹人鼓角风。雪晴嵩岳顶，树老陕城宫。
乱林不可留，寸茎不可轻。风暖斗出地，仰齐故年茎。
"休为建隼临淝守，转作垂丝入洛人。罢阅旧林三载籍，
吾将终老乎其间。"
山雨
"水生风熟布帆新，只见公程不见春。
出门便作焚舟计，生不成名死不归。"
"洛城秋霁后，梵阁暮登时。此日风烟好，今秋节候迟。
"日日思朝位，偷闲城外行。唯求采药者，不道在官名。
"僮仆不到阈，双扉常自关。四壁画远水，堂前耸秋山。
"画鼓拖环锦臂攘，小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄，
夜灯分楚塞，秋角满湘船。郡邑多岩窦，何方便学仙。"
"长年离别情，百盏酒须倾。诗外应无思，人间半是行。
守睢阳作
不寒不暖看明月，况是从来少睡人。"
"青冥路口绝人行，独与僧期上赤城。树列烟岚春更好，
双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问，药饵无徵待诏愁。
"星霜几朝寺，香火静居人。黄叶不经意，青山无事身。
一声钟出远山里，暗想雪窗僧起寒。"
山中白云千万重，却望人间不知处。"
"隔烟花草远濛濛，恨个来时路不同。
陋巷谁为俗，寒窗不染尘。石斋盟四友，年下顿生春。"
秋怀
世间风景那堪恋，长笑刘郎漫忆家。
"竹翠婵娟草径幽，佳人归老傍汀洲。玉蟾露冷梁尘暗，
近水摇奇冷，依松助澹清。通身鳞甲隐，透穴洞天明。
"为客山南二十年，愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴，
"殷勤春在曲江头，全藉群仙占胜游。
"蹙金妃子小花囊，销耗胸前结旧香。
"琉璃潭上新秋月，清净泉中智惠珠。
茅屋山岚入，柴门海浪连。遥心犹送雁，归梦不离船。
倪庄中秋
"二室峰前水，三川府右亭。乱流深竹径，分绕小花汀。
惆怅香山云水冷，明朝便是独游人。"
"青莎满地无三径，白发缘头忝四人。官职谬齐商岭客，
流落正怜芳意在，砧声徒促授寒衣。"
城中人不绝，哀挽相次行。莫非北邙后，重向洛城生。
嘉陵江近好游春。蛮旗似火行随马，蜀妓如花坐绕身。
景物不尽人自老，谁知前事堪悲伤。"
静看唯思长，初移未觉匀。坐中寻竹客，将去更逡巡。"
眼儿媚·平沙芳草渡头村
"萧萧晚景寒，独立望江壖。沙渚几行雁，风湾一只船。
游荡行人莫攀折。不竞江南艳阳节，任落东风伴春雪。"
嫩树行移长，幽禽语旋飞。同来皆去尽，冲夜独吟归。
弄影便从天禁出，碧蹄声碎五门桥。"
"独向山中觅紫芝，山人勾引住多时。摘花浸酒春愁尽，
"壶中冰始结，盘上露初圆。何意瑶池雪，欲夺鹤毛鲜。
"乌盈兔缺天涯迥，鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满，
武帝自知身不死，教修玉殿号长生。"
念奴娇·避地溢江书于新亭
堂前水交流，堂下树交枝。两门延风凉，洗我昏浊肌。
偶然飞一箭，无事在千金。回望凌烟阁，何人是此心。"
"登山临水分无期，泉石烟霞今属谁。
欲知住处东城下，绕竹泉声是白家。"
且攀隋宫柳，莫忆江南春。师有怀乡志，未为无事人。
痒闷头风切，爬搔臂力烦。披榛通白道，束马置朱幡。
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观，浪溢鳌头蟾魄满。
空心想此缘成梦，拔剑灯前一夜行。"
归园田居·其五
朗陵莫讶来何晚，不忍听君话别杯。"
唯有县前苏小小，无人送与纸钱来。"
蜀笺方入写，越客始消吟。后辈难知处，朝朝枉用心。"
飘然曳杖出门去，无数好山江上横。"
蓂晚馀尧历，龟新启夏图。三朝联棣萼，从古帝王无。
"贤愚共在浮生内，贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病，
"结茅苍岭下，自与喧卑隔。况值雷雨晴，郊原转岑寂。
山色远含空，苍茫泽国东。海明先见日，江白迥闻风。鸟道高原去，人烟小径通。那知旧遗逸，不在五湖中。
咏瓢
知尔不堪还酒家，漫教夷甫无行处。"
自觉闲胜闹，遥知醉笑禅。是非分未定，会合杳无缘。
"日映宫城雾半开，太真帘下畏人猜。
九疑云入苍梧愁。"
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改，舞馆歌台基尚在。
"羊公追胜概，兹地暂逍遥。风景同南岘，丹青见北朝。
"欲出还成住，前程甚谪迁。佯眠随客醉，愁坐似僧禅。
"重锦化为泥，翦刀误人事。夜裁远道书，翦破相思字。