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茅屋为秋风所破歌

宋代 / 陈九流

"雾是山巾子,船为水靸鞋。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
凭阑寂寂看明月,欲种桃花待阮郎。"
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
"结束衣囊了,炎州定去游。草堂方惜别,山雨为相留。
衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
新煳案子,其白如银。入试出试,千春万春。


茅屋为秋风所破歌拼音解释:

.wu shi shan jin zi .chuan wei shui sa xie .
du wo jing qiu duo bin chan .bai yang feng qi bu cheng mian . xun si wang ri jiao fang chong .lei shi ye jin sun cui dian .
.meng zi zhong yan chu .you ren de de guo .dzshen huang you xiao .di nuan bai yun duo .
ren nian qi bu zhan jiao chang .xing chen wang wang hu zhong jian .ri yue shi shi na li cang .
zu bian zhu fang li .jing zeng ji chu kan .ying huai chu jia yuan .zi ge jin chang an ..
ping lan ji ji kan ming yue .yu zhong tao hua dai ruan lang ..
bu shi jiang jun yong .hu bing qi yi dang .yu zeng lin huo zhen .jian you zhong jin chuang .
.jie shu yi nang liao .yan zhou ding qu you .cao tang fang xi bie .shan yu wei xiang liu .
yi jin jia ren shi du shu .xun shi men feng long bian hua .xie jia ting shu yu fu shu .
xu yi duo tian xian .han qing geng zhuo mian .jin sheng yi guo ye .jie qu hou sheng yuan ..
bing qiang si mian wu chen ai .wei zhu luan yu zao gui lai .yong ci jiu yao zhong hui cai .
lu yang dan sha bin bu ban .jia jiang ming li zhu ren jian .yi feng zhi shi chuan shen yao .
xin hu an zi .qi bai ru yin .ru shi chu shi .qian chun wan chun .

译文及注释

译文
倚靠着车箱啊长长叹气,泪水涟涟啊沾满车轼。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
本想求得奴(nu)隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦(ku)于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然(ran)愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮(pi)肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享(xiang)受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?
纤秀的弯眉下明眸转动,顾盼之间双目秋(qiu)波流光。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
我心中立下比海还深的誓愿,
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。

注释
⒃〔徐〕慢慢地。
⑤ 啮(niè):同“嚼”,啃、咬。原作“齧”。
133.犀比:犀角制的带钩,用作赌胜负的彩注。一说用犀角制成的赌具。
锦书:写在锦上的书信。
⑴陆鸿渐:名羽,终生不仕,隐居在苕溪(今浙江湖州境内),以擅长品茶著名,著有《茶经》一书,被后人奉为“茶圣”、“茶神”。

赏析

  “也知人、悬望久,蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转,从对方着想来写。宕开一笔,转出新意。词人想象女子也在想念自己,“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时,就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来,“自春徂秋,足见其‘久”’,并且为“霜空”蓄势。
  全诗以一种(yi zhong)热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别(que bie)出机杼,不落窠臼。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精(bu jing)力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  洪迈《随笔》云:明皇为辅国劫迁西内,肃宗不复定省,子美作《《杜鹃行》杜甫 古诗》以伤之。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  这是一首汉乐府民歌,它巧妙地通过抒情主人公的言行,塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态,同时也显示了她思想的冷静和周密。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  《蜂》罗隐 古诗与蝶在诗人词客笔下,成为风韵的象征。然而小蜜《蜂》罗隐 古诗毕竟与花蝴蝶不同,它是为酿蜜而劳苦一生,积累甚多而享受甚少。诗人罗隐着眼于这一点,写出这样一则寄慨遥深的诗的“动物故事”。仅其命意就令人耳目一新。此诗艺术表现上值得注意的(yi de)有三点:
  子产在信中说:“我听说君子领导国家和家族的,不是担心没有财物,而是担心没有美好的声誉。如果把诸侯的财物都集中到晋国的王室,那么诸侯就会对晋国产生二心。假如您私自占有,晋国的人民就会离心。诸侯有了二心,晋国的盟主地位就会动摇;晋国人民不信任您,您也不能保家。不要再执迷不悟,要这些财物也没有什么用。”子产从“令德”推出“令名”,点出这篇文章的主旨:“君子长(掌)国家者,非无贿之患,而无令名之难。”称霸的大国压榨势力范(li fan)围内的小国,是春秋时代的一种暴政,它必然引起国家间的冲突,子产警告范宣子,压榨过重,将使诸侯不满,人民离心,从而产生严重的后果:“诸侯贰,则晋国坏;晋国贰,则子之家坏。”范宣子将处于既不能保国又不能卫家的境地。如果家破人亡,钱财这些身外之物就没有用了。既然贪敛财物危害甚大,就不要再一意孤行了。
  一层是从人格上比较。鸿门宴上,范增三提玉玦,暗示项羽起伏兵杀掉刘邦以除后患,但“项王默然不应”。他堂堂做人,宁可一刀一枪在战场决胜负,不愿意在背后搞阴谋诡计。刘邦不同,当项羽把刘邦他爹绑在砧板上,威胁刘邦退军时,刘邦竟完全不以老子的安危为念,嬉皮笑脸地对项羽说:我们曾约为兄弟,我老子就是你老子。如果你想把你老子煮来吃,请分一碗肉羹给我尝尝。完全是一副泼皮无赖的样子。两相比较,论人格,王象春以为“项王真龙汉王鼠”。中外历史上,政治家都是玩弄诡计的高手,翻云覆雨、朝令夕改、弄虚作假、背信弃义,是家常便饭。成功了,这一切都可以当作灵活的手腕儿载入经典。如果失败,自然另作别论。项羽勇猛,不擅诡计,终于失败,但王象春以为项羽的人格高于刘邦。这样的评论,就有点意思了。做人,总要讲点人格,如果不讲人格,整日玩弄些阴谋阳谋,虽然得了天下,可称枭雄,也难得到人们心底的尊敬。
  第五段是对三、四段情绪的决断。一开头有“重曰”二字,先重重地下断语:“春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?轩辕不可攀援兮,吾将从王乔而娱戏。”世俗社会不能再留恋了,还是去飞天遨游吧!向南、向南,先向南方游览。诗人决断去《远游》屈原 古诗,又定下方向,至此,才是《远游》屈原 古诗从思想落实到行动。那么,诗人向谁请教《远游》屈原 古诗的道理呢?第一位《远游》屈原 古诗导师,便是王子乔。定了信念,请教仙人,《远游》屈原 古诗便确定无疑了。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

陈九流( 宋代 )

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简 介

陈九流 生卒年、籍贯皆不详。德宗贞元中登进士第。《全唐诗》存诗1首。

石竹咏 / 杨靖

日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
"凉多夜永拥山袍,片石闲欹不觉劳。蟋蟀绕床无梦寐,


临江仙·忆旧 / 彭任

恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
只闻温树誉,堪鄙竹林贤。脱颖三千士,馨香四十年。
千年像教今不闻,焚香独为鬼神说。"
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"


箕子碑 / 张凤冈

云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"


骤雨打新荷·绿叶阴浓 / 吴象弼

"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
空囊随客棹,几宿泊湖山。应有吟僧在,邻居树影间。"
茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。


杂诗 / 凌廷堪

"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
"捧诏动征轮,分飞楚水滨。由来真庙器,多作伏蒲人。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。


更漏子·雪藏梅 / 陆鸿

崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"孟子终焉处,游人得得过。dz深黄狖小,地暖白云多。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。


送沈子归江东 / 送沈子福之江东 / 蒲宗孟

"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
至今漳河俗,犹受仁人赐。公初镇惟邢,决胜无精兵。
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"


椒聊 / 崔仲容

都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
闲床饶得石,杂树少于松。近有谁堪语,浏阳妙指踪。"
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
寄言之子心,可以归无形。"
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"


巫山曲 / 郭正域

千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,


沁园春·斗酒彘肩 / 宋德方

"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
明窗弄玉指,指甲如水晶。剪之特寄郎,聊当携手行。
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
成缣犹自陪钱纳,未直青楼一曲歌。"
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
"禅玄无可并,诗妙有何评。五七字中苦,百千年后清。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。