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诉衷情·七夕

宋代 / 曹言纯

厌世逃名者,谁能答姓名。曾闻王乐否,眷取路傍情。"
唯应静向山窗过,激发英雄夜读书。"
"一从分首剑江滨,南国相思寄梦频。书去又逢商岭雪,
"月满长空树满霜,度云低拂近檐床。
白日成千古,金縢閟九龄。小臣哀绝笔,湖上泣青萍。"
苏小横塘通桂楫,未应清浅隔牵牛。"
大朝会万方,天子正临轩。采旂转初旭,玉座当祥烟。
几处远砧河汉风。独榻闲眠移岳影,寒窗幽思度烟空。
饭后嫌身重,茶中见鸟归。相思爱民者,难说与亲违。"
"曾醉笙歌日正迟,醉中相送易前期。橘花满地人亡后,
自为心猿不调伏,祖师元是世间人。"
"吟诗三十载,成此一名难。自有恩门入,全无帝里欢。
"窗虚枕簟凉,寝倦忆潇湘。山色几时老,人心终日忙。
旧交已变新知少,却伴渔郎把钓竿。"
"朔漠正秋霖,西风传夕砧。沧洲未归迹,华发受恩心。
"九服归元化,三灵叶睿图。如何本初辈,自取屈牦诛。
"北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。
暮鸟投嬴木,寒钟送夕阳。因居话心地,川冥宿僧房。"


诉衷情·七夕拼音解释:

yan shi tao ming zhe .shui neng da xing ming .zeng wen wang le fou .juan qu lu bang qing ..
wei ying jing xiang shan chuang guo .ji fa ying xiong ye du shu ..
.yi cong fen shou jian jiang bin .nan guo xiang si ji meng pin .shu qu you feng shang ling xue .
.yue man chang kong shu man shuang .du yun di fu jin yan chuang .
bai ri cheng qian gu .jin teng bi jiu ling .xiao chen ai jue bi .hu shang qi qing ping ..
su xiao heng tang tong gui ji .wei ying qing qian ge qian niu ..
da chao hui wan fang .tian zi zheng lin xuan .cai qi zhuan chu xu .yu zuo dang xiang yan .
ji chu yuan zhen he han feng .du ta xian mian yi yue ying .han chuang you si du yan kong .
fan hou xian shen zhong .cha zhong jian niao gui .xiang si ai min zhe .nan shuo yu qin wei ..
.zeng zui sheng ge ri zheng chi .zui zhong xiang song yi qian qi .ju hua man di ren wang hou .
zi wei xin yuan bu diao fu .zu shi yuan shi shi jian ren ..
.yin shi san shi zai .cheng ci yi ming nan .zi you en men ru .quan wu di li huan .
.chuang xu zhen dian liang .qin juan yi xiao xiang .shan se ji shi lao .ren xin zhong ri mang .
jiu jiao yi bian xin zhi shao .que ban yu lang ba diao gan ..
.shuo mo zheng qiu lin .xi feng chuan xi zhen .cang zhou wei gui ji .hua fa shou en xin .
.jiu fu gui yuan hua .san ling ye rui tu .ru he ben chu bei .zi qu qu mao zhu .
.bei men yang liu ye .bu jue yi bin fen .zhi he yin lin shui .ying seng hu bei yun .
mu niao tou ying mu .han zhong song xi yang .yin ju hua xin di .chuan ming su seng fang ..

译文及注释

译文
分成两方对弈各自进子(zi),着着强劲紧紧相逼。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
眼睁睁看着天灾成害无所助,
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸(lian)庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色(se)而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之(zhi)上又添新愁。
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点(dian)一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
槁(gǎo)暴(pù)
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零(ling)零的城门紧闭。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘(xiang)之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。

注释
(10)“朔方”句:指唐将哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万,为安禄山叛军大败的事。
落红:落花。花朵以红色者为尊贵,因此落花又称为落红。
(1)鸿鹄:天鹅。《管子·戒》:“今夫鸿鹄,春北而秋南,而不失其时。”《史记·陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”
(29)夫子之谓也:(这话)说的就是你这样的人。夫子:古代对男子的尊称,这里指孟子。……之谓也:……说的就是……
⑦焦琴:琴名,即焦尾琴。《后汉书·蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰焦尾琴焉。”
(161)宰辅、九卿、侍从、言官——明朝制度,宰辅是大学士,九卿是各部尚书侍郎等,侍从是翰林官,言官是给事中及御史。这些都是中央官职中的重要成员。

赏析

  勤政楼原是唐玄宗用来处理朝政、举行国家重大典礼的地方,建于公元720年(开元八年),位于长安城兴庆宫的西南角,西面题曰“花萼相辉之楼”,南面题曰“勤政务本(wu ben)之楼”。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分(shi fen)恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  项羽、刘邦当初并不是什么大人物,不过都是有野心的人。照司马迁的记载,他俩都见过秦始皇。项羽见了说:“彼可取而代也!”刘邦见了说:“大丈夫当如此也!”虽然一个藐视,一个艳羡,目标却都是自己想当皇帝。后来果然为了天下,龙争虎斗,打得个昏天黑地,野心得遂,小人物也就进入了“大人物”的圈子。在这场争夺中,刘邦胜了,项羽败了。在以成败论英雄的中国,自然会为胜者送上无量赞歌,对失败者则大抵少有好话,能像司马迁那样把项羽列入《本纪》,还有不少赞许之辞,就算很不容易了。王象春从功业的成就来观察,以为刘邦能去秦苛法,约法三章,如天降甘霖,深得民心,可谓真龙;项羽勇可称虎,但入关后只知掮枪绰棒、纵火劫掠,不懂收拾人心,只是一介莽夫,终较刘邦逊色。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前(qian)树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  最后是结尾问句的运用。“能饮一杯无”,轻言细语,问寒问暖,贴近心窝,溢满真情。用这样的口语入诗收尾,既增加了全诗的韵味,使其具有空灵摇曳之美,余音袅袅之妙;又创设情境,给读者留下无尽的想象空间。诗人既可能是特意准备新熟家酿来招待朋友的,也可能是偶尔借此驱赶孤居的冷寂凄凉;既可能是在风雪之夜想起了朋友的温暖,也可能是平日里朋友之间的常来常往。而这些,都留给读者去尽情想象了。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  众所周知,封建王朝的皇帝是至高无上的。历朝历代,臣下对皇上进谏,必须投其所好,只能用前朝故事或看似不相干的生活趣闻引喻取譬,转弯抹角地表达自己的意见,皇上才有可能恩准采纳。无人敢触龙鳞,逆圣听。否则,轻者丢掉乌纱,为民为奴;重者人头落地,甚至九族遭诛。所以,自古以来,文武百官讽谏启奏都很讲究,唯恐龙颜大怒。柳宗元自然深谙此理,故其乐府《《古东门行》柳宗元 古诗》几乎句句有典,并无锋芒。表面看来,所引者皆(zhe jie)前朝之事;但细细琢磨,所射者乃当朝之政,言在此而意在彼也。试举之则有:
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在(duo zai)颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人(qi ren)鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。

创作背景

  接下来的问题是,此诗是不是“刺幽王”。孔疏引郑玄说曰:“郑于《中候·握河纪》注云:‘昭王时,《《鼓钟》佚名 古诗》之诗所为作者。’”孔颖达称:“郑时未见毛诗,依三家为说也。”郑玄之说或以为出自韩诗,或以为出自齐诗,其立说的根据就是因为《左传》有昭王南征的记载。此说后人多从之,但也难以成为定论。方玉润《诗经原始》云:“此诗循文案义,自是作乐淮上,然不知其为何时、何代,何王、何事。小序漫谓刺幽王,已属臆断。欧阳氏云:旁考《诗》《书》《史记》,皆无幽王东巡之事。《书》曰‘徐夷并兴’,盖自成王时徐戎及淮夷已皆不为周臣;宣王时尝遣将征之,亦不自往。初无幽王东至淮徐之事。然则不得作乐于淮上矣。当阙其所未详。”这是较为客观持平的议论。而汪梧凤《诗学女为》引《竹书纪年》所载幽王十年春王及诸侯盟于太室,秋王师伐申事及《左传》所载楚灵会于申,说明幽王有东巡之事,且淮水出南阳胎簪山,其地与申、太室均豫川地,以此认定《小雅·《鼓钟》佚名 古诗》为写幽王事之诗。而现代学者高亨将此诗的主题地理解为“在奏乐的场合中,思念君子而悲伤”(《诗经今注》)。

  

曹言纯( 宋代 )

收录诗词 (7169)
简 介

曹言纯 (1767—1837)清藏书家、词学家。字种水,一字丝赞,一号古香,浙江秀水(今嘉兴)人。早年即专心于词章之学,苦于家贫困无书,只要借人书籍,遂节取其精华,蝇头细书抄录,积30余年达千百余册。喜作诗填词,其代表作如《凤凰台上忆吹箫》、嘉庆二年(1797)所作《垂杨》等,清新婉约。着有《征贤堂集》、《种水词》等。

就义诗 / 慎甲午

掬金滩上折黄花。不愁故国归无日,却恨浮名苦有涯。
中国今如此,西荒可取难。白衣思请谒,徒步在长安。"
深斋竹木合,毕夕风雨急。俸利沐均分,价称烦嘘噏.
"作尉长安始三日,忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去,
"楼因藩邸号,川势似依楼。显敞含清暑,岚光入素秋。
"客见天台县,闾阎树色间。骖回几临水,带缓独开山。
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
"回报隐居士,莫愁山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。


行香子·述怀 / 太叔继朋

静眠依翠荇,暖戏折高荷。山阴岂无尔,茧字换群鹅。"
莫看时节年年好,暗送搔头逐手霜。"
回塘最幽处,拍水小亭开。莫怪阑干湿,夜宿来。
"梦想青山寺,前年住此中。夜堂吹竹雨,春地落花风。
"三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
蔷薇花落秋风起,荆棘满庭君始知。"
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水,汀月寒生古石楼。
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。


浪淘沙·莫上玉楼看 / 有晓筠

欲开未开花,半阴半晴天。谁知病太守,犹得作茶仙。"
雷公解劚冲天气,白日何辜遣戴盆。"
因君抚掌问时俗,紫阁堆檐不举头。"
猿鸟可知僧可会,此心常似有香烟。"
"鹗在卿云冰在壶,代天才业本訏谟。荣同伊陟传朱户,
"斗鸡台下东西道,柳覆班骓蝶萦草。坱霭韶容锁澹愁,
月映西南庭树柯。"
独向柏台为老吏,可怜林木响馀声。"


生查子·远山眉黛横 / 宛经国

"顷年曾住此中来,今日重游事可哀。
未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。"
"楚江横在草堂前,杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得,
"小池谁见凿时初,走水南来十里馀。
塞寒如箭伤眸子。狼烟堡上霜漫漫,枯叶号风天地干。
乐祸忘怨敌,树党多狂狷。生为人所惮,死非人所怜。
有女悲初寡,无男泣过门。朝争屈原草,庙馁莫敖魂。
差池不相见,怅望至今朝。近日营家计,绳悬一小瓢。"


清明日独酌 / 公孙朝龙

昼静唯禅客,春来有女郎。独醒回不得,无事可焚香。"
书剑还家素有期。秋寺卧云移棹晚,暮江乘月落帆迟。
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半,碧瓦千家日未曛。
寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
鹢舟时往复,鸥鸟恣浮沉。更想逢归马,悠悠岳树阴。"
主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
鬓发宜簪白燕高。愁傍翠蛾深八字,笑回丹脸利双刀。


哀江头 / 帅盼露

开门冲网断,扫叶放苔匀。为惜诗情错,应难致此身。"
"驴骏胜羸马,东川路匪赊。一缄论贾谊,三蜀寄严家。
杜陵游客恨来迟。空看翠幄成阴日,不见红珠满树时。
岳雪明日观,海云冒营丘。惭无斗酒泻,敢望御重裘。"
"万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引,
病来先忆楚江鱼。长闻季氏千金诺,更望刘公一纸书。
"万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引,
他时燕脯无人寄,雨满空城蕙叶雕。"


秋声赋 / 弘壬戌

潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
自是衰心不如旧,非关四十九年非。"
"谁家少女字千金,省向人间逐处寻。
皇都三千里,来往同雕鸢。五里一换马,十里一开筵。
咸阳原上英雄骨,半向君家养马来。"
"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,
阴沉蓄灵怪,可与天地永。恐为悲龙吟,飞去在俄顷。"
只知解道春来瘦,不道春来独自多。"


南浦别 / 碧鲁子文

"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。
犹有向西无限地,别僧骑马入红尘。"
万朵照初筵,狂游忆少年。晓光如曲水,颜色似西川。
"十里城中一院僧,各持巾钵事南能。
眼看云鹤不相随,何况尘中事作为。
暗剪丛芳发,空传谷鸟鸣。悠扬韶景静,澹荡霁烟横。
"自卜闲居荆水头,感时相别思悠悠。一樽酒尽青山暮,
胫细摧新履,腰羸减旧鞓。海边慵逐臭,尘外怯吞腥。


菩萨蛮·梅雪 / 沈午

"年光自感益蹉跎,岐路东西竟若何。窗外雨来山色近,
酣歌击宝剑,跃马上金堤。归去咸阳里,平生志不迷。"
"吴苑荒凉故国名,吴山月上照江明。残春碧树自留影,
"脉脉低回殷袖遮,脸横秋水髻盘鸦。
远吹流松韵,残阳渡柳桥。时陪庾公赏,还悟脱烦嚣。"
进犹希万一,退复何所如。况今辟公道,安得不踌躇。"
"宋玉正秋悲,那堪更别离。从来襟上泪,尽作鬓边丝。
尽日伤心人不见,石榴花满旧琴台。"


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 夏侯丽萍

"松阴连竹影,中有芜苔井。清风此地多,白日空自永。
远峰初绝雨,片石欲生烟。数有僧来宿,应缘静好禅。"
"秋光动河汉,耿耿曙难分。堕露垂丛药,残星间薄云。
前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。从朝至暮听不足,
毕竟成功何处是,五湖云月一帆开。
"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
"送君游楚国,江浦树苍然。沙净有波迹,岸平多草烟。
禄优仍侍膳,官散得专经。子敬怀愚谷,归心在翠屏。"