首页 古诗词 瞻彼洛矣

瞻彼洛矣

近现代 / 憨山德清

江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖,繁香满径拂朝衣。
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。
上帆涵浦岸,欹枕傲晴天。不用愁羁旅,宣城太守贤。"
醉宿渔舟不觉寒。
"无叶无枝不见空,连天扑地径才通。
盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
"宋玉亭前悲暮秋,阳台路上雨初收。
心源暂澄寂,世故方纠纷。终当逐师辈,岩桂香氲芬。"
城闲烟草遍,浦迥雪林分。谁伴楼中宿,吟诗估客闻。"
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。
亭柯见荣枯,止水知清浑。悠悠世上人,此理法难论。"


瞻彼洛矣拼音解释:

jiang nan ji dong yue .hong xie da ru l4.hu shui long wei jing .lu feng qi zuo yan .
.yao se ji qi xiang .zheng hong fan xi yang .shu fen kan zhu jian .shu du hu yun xiang .
die rao di zhi ai wan hui .yan se dang xuan mi wu xiu .fan xiang man jing fu chao yi .
ke tan sui ling yi pou tu .gong zhong yan nv man gong chun .de qin ci bao neng ji ren .
shang fan han pu an .yi zhen ao qing tian .bu yong chou ji lv .xuan cheng tai shou xian ..
zui su yu zhou bu jue han .
.wu ye wu zhi bu jian kong .lian tian pu di jing cai tong .
he zan lian fu yan .luo mao long sha zui .ji pu song feng fan .ling shan tiao yan cui .
.song yu ting qian bei mu qiu .yang tai lu shang yu chu shou .
xin yuan zan cheng ji .shi gu fang jiu fen .zhong dang zhu shi bei .yan gui xiang yun fen ..
cheng xian yan cao bian .pu jiong xue lin fen .shui ban lou zhong su .yin shi gu ke wen ..
yu zhu shou han qi .jin bo yin xi guang .ye wen ge guan si .shui jing qi luo xiang .
ting ke jian rong ku .zhi shui zhi qing hun .you you shi shang ren .ci li fa nan lun ..

译文及注释

译文
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为(wei)名。泛指骏马。

“宫室中那些陈设景观,丰富的(de)珍宝奇形怪状。
我居住在长江上游(you),你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着(zhuo)长江的水。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
改(gai)变古风旧俗啊世道大坏,今天相马人只爱马的肥腴。
魂魄归来吧(ba)!
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该(gai)怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。

注释
⑷邑有流亡:指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱:感到惭愧的是自己食国家的俸禄,而没有把百姓安定下来。
144.南岳:指霍山。止:居留。
猿啼三声:郦道元《水经注·江水》栽渔者歌:“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳。”
⑶低徊:徘徊不前。
⑺上将:即大将,指封常清。旄:旄节,古代君王赐给大臣用以标明身份的信物。
⑵绝徼:偏僻荒远之地,此指广东省和湖南省南部韩、张两人贬官之所。绝,一作“越”。《汉书·邓通传》:“盗出徼外铸钱。”颜师古注曰:“徼,犹塞也。东北谓之塞,西南谓之徼。”
4.弦而鼓:装上弦弹奏。弦、鼓,都是名词作动词用。弦:琴弦。这里作动词用,装上弦。鼓琴,指弹奏古琴。

赏析

  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分(fen)明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行程添上几番神(fan shen)秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回(chuan hui)来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使(zhi shi)颛臾被灭,也是他们的失职。
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵(hua gui)势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  这首七言绝句写两个故友在旅馆相逢相送这样一个日常生活中简短的插曲。那是一个暮雪纷纷的北地的傍晚,诗人与友人李少府在旅馆邂逅相逢。也许故友要很快离去,诗人置酒相送。此时,暮雪初晴,归雁南飞,酒已喝光.可故友还无醉意。诗人诙谐地问道:“天色已晚,路程遥远,你还走不走?”
  全文分两大层面,第一层(前三段)是咏赞“鸟之形质美”,即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿,再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕:既显扬出鹦鹉鸟之奇美,又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节,则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层(后三段)则进一步抒写“鸟之神苦(困境与悲情)”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳,思邓林之扶疏”,又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。   以上所说便是该篇的“主脉”。此外,考虑到命题之需和扣题之宜,祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐,又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇,宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等,宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。   鉴此,《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作,鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时,眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》,对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端:“吴江赋《鹦鹉》,落笔超群英。锵锵振金玉,句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤,千春伤我情。”
  诗题为“伤乱”,这正是刘琨后期诗歌常见的题材。诗开首四句点明了诗题中的乱:大晋王朝遭逢厄运,外族入侵,天下纷乱。北方秦、赵、幽、并等地灾祸不断,战乱频仍,处于分裂状态之中。这是对当时中原地区形势的概括。刘琨《答卢谌》诗中有这样的诗句:“厄运初遘,阳爻在六,乾象栋倾,坤仪舟覆,横厉纠纷,群妖竞逐,火燎神州,洪流华域。”江淹拟作开首四句就是从这里化出的。
  下片抒怀与“慨想”暗脉相通。组,印绶,即丝织的带子,古代用来佩印。“解组”,即辞去官职。“投簪”,丢下固冠用的簪子,也比喻弃官。“解组”三句是说自己辞官归隐,终日与渔人樵夫为伍,黄鸡白酒,作个买田置屋的田舍翁。结处以陈登自比。据《三国志·魏志·陈登传》记载,东汉人,陈登,字元龙。许汜见陈登,陈登自己睡大床,而让许汜睡下床。后刘备与许汜论天下英雄时,许汜说:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”刘备责难许汜没有济世忧民之心,只知求田问舍,为个人打算。并且说,要是我的话,我要自己睡到百尺楼上,让你许汜睡在地上。此处贺铸借陈登说自己已不再有年青时忧国忧民、建功立业的豪情壮志,耳边也不再有功名利禄之语。这结句实则是反语,是壮志难酬的激愤之语。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

憨山德清( 近现代 )

收录诗词 (1637)
简 介

憨山德清 憨山德清(1546年11月15日-1623年1月15日),俗姓蔡,字澄印,号憨山,法号德清,谥号弘觉禅师,安徽全椒人,明朝佛教出家众,为临济宗门下。复兴禅宗,与紫柏真可是至交,被认为是明末四大高僧之一。憨山德清精通释、道、儒三家学说,主张三家思想的融合。倡导禅净双修,教人念自性佛,其思想见解颇与禅宗六祖惠能大师相契。中国禅宗的祖庭—曹溪,经过憨山德清的锐意经营,由荒废恢复旧观,因此被称为曹溪中兴祖师。其功德巍巍,为后人所敬仰。

自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 范姜芷若

翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。"
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
游丝缠故蕊,宿夜守空枝。开取当轩地,年年树底期。"
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
"新读兵书事护羌,腰间宝剑映金章。


咏燕 / 归燕诗 / 公冶康康

更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。"
老夫已七十,不作多时别。"
知向辽东去,由来几许愁。破颜君莫怪,娇小不禁羞。
"萧关扫定犬羊群,闭阁层城白日曛。枥上骅骝嘶鼓角,
更深何处人吹笛,疑是孤吟寒水中。"
"片石丛花画不如,庇身三径岂吾庐。
顾省忝邦守,又惭复因循。茫茫沧海间,丹愤何由申。"
离杯倾祖帐,征骑逐行尘。回首风流地,登临少一人。"


汴京纪事 / 剑尔薇

堆着黄金无买处。天涯悠悠葬日促,冈坂崎岖不停毂。
驰晖三峡水,旅梦百劳关。非是淮阳薄,丘中只望还。"
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
忆昔同驱传,忘怀或据梧。幕庭依古刹,缗税给中都。
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
"早入温门山,群峰乱如戟。崩崖欲相触,呀豁断行迹。
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"


汴河怀古二首 / 老思迪

何穷对酒望,几处卷帘愁。若问相思意,随君万里游。"
"余兄佐郡经西楚,饯行因赋荆门雨。sC々燮燮声渐繁,
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
千里巴江守,三年故国春。含情非迟客,悬榻但生尘。"
"君不见道傍废井傍开花,原是昔年骄贵家。
妾以憔悴捐,羞将旧物还。馀生欲有寄,谁肯相留连。
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 贝春竹

云势将峰杂,江声与屿兼。还当见王粲,应念二毛添。"
莫愁红艳风前散,自有青蛾镜里人。"
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。"
赤墀方载笔,油幕尚言兵。暮宿青泥驿,烦君泪满缨。"
顾惭缨上尘,未绝区中缘。齐竽终自退,心寄嵩峰巅。"
昔年同旅食,终日窥文房。春风眺芜城,秋水渡柳杨。


渔歌子·西塞山前白鹭飞 / 淳于萍萍

先入茅君洞,旋过葛稚陂。无然列御寇,五日有还期。"
清明人比玉,照灼府如莲。伫报司州政,征黄似颍川。"
化药秦方士,偷桃汉侍臣。玉笙王子驾,辽鹤令威身。
忆昔曲台尝议礼,见君论着最相亲。"
若将挥玩闲临水,愿接波中一白鸥。"
"日近山红暖气新,一阳先入御沟春。
澹日非云映,清风似雨馀。卷帘凉暗度,迎扇暑先除。
楚田晴下雁,江日暖游鱼。惆怅空相送,欢游自此疏。"


鸿雁 / 鲜于力

屋连宫殿匠名同。檐灯经夏纱笼黑,溪叶先秋腊树红。
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
珂珮逐鸣驺,王孙结伴游。金丸落飞鸟,乘兴醉青楼。"
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
"渠江明净峡逶迤,船到名滩拽zB迟。橹窡动摇妨作梦,
"弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。如何羁滞中,得步青冥里。


南乡子·璧月小红楼 / 东方初蝶

萤影疏帘外,鸿声暗雨中。羁愁难会面,懒慢责微躬。
星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
寂历空堂宜夜深。向来不寐何所事,一念才生百虑息。
天明走马入红尘。村童近去嫌腥食,野鹤高飞避俗人。
漠漠水烟晚,萧萧枫叶飞。双溪泊船处,候吏拜胡威。"
以心应所求,尽家犹为轻。衣食有亲疏,但恐逾礼经。


沁园春·宿霭迷空 / 宗强圉

孤客来千里,全家托四邻。生涯难自料,中夜问情亲。"
风吹山下草,系马河边树。奉役良有期,回瞻终未屡。
祭祠结云绮,游陌拥香车。惆怅田郎去,原回烟树斜。"
古道黄花落,平芜赤烧生。茂陵虽有病,犹得伴君行。"
"殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
君望汉家原,高坟渐成道。"
南征复北还,扰扰百年间。自笑红尘里,生涯不暂闲。


访戴天山道士不遇 / 瑞癸丑

骥锁晴空千尺云。戚里旧知何驸马,诗家今得鲍参军。
年少轻行乐,东城南陌头。与君寂寞意,共作草堂游。
台殿云浮栋,緌缨鹤在轩。莫将真破妄,聊用静持喧。
尘劳期抖擞,陟降聊俯偻。遗韵留壁间,凄然感东武。"
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
有美皇华使,曾同白社游。今年重相见,偏觉艳歌愁。"
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。