首页 古诗词 菀柳

菀柳

五代 / 章纶

朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
馀风生竹树,清露薄衣襟。遇物遂遥叹,怀人滋远心。
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
舜华徂北渚,宸思结南阳。盭绶哀荣备,游轩宠悼彰。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
果枉东瞻唱,兴言夕放闲。携琴仙洞中,置酒灉湖上。
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
池边命酒怜风月,浦口回船惜芰荷。
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
阡陌铜台下,闾阎金虎中。送车盈灞上,轻骑出关东。
高风激终古,语理忘荣贱。方验道可尊,山林情不变。"


菀柳拼音解释:

chao ting zhong ying yan .shi bei fen gui bi .yong xie bai liang pei .du que jin men ji .
yu feng sheng zhu shu .qing lu bao yi jin .yu wu sui yao tan .huai ren zi yuan xin .
qun fang qu fan ai .wan wu tong qing li .er wo xin kong xu .ti xie guo qi zi .
shun hua cu bei zhu .chen si jie nan yang .li shou ai rong bei .you xuan chong dao zhang .
liu dai di wang guo .san wu jia li cheng .xian ren dang zhong ji .tian zi jie gao ming .ju hai yi bian jing .chang jiang wan li qing .ying xu jiu zhao ce .wei ken qi hou ying .
guo wang dong zhan chang .xing yan xi fang xian .xie qin xian dong zhong .zhi jiu yong hu shang .
mei lv guan sheng qian .zhong guai you jian zhi .wo shang shan shui xing .zi gui qi xi di .
chi bian ming jiu lian feng yue .pu kou hui chuan xi ji he .
chuan bing sheng ji xue .ye huo chu ku sang .du wang lu nan jin .qiong yin ren yi shang .
niao niao qing ye yuan .gu zhou zuo ru ci .xiang zhong you lai yan .yu xue hou yin zhi ..
feng jia yi wang zi .hu xi huai yuan gong .gui zhi zuo xiao se .di hua bu fu tong .
yu zhou ji kun yao .chong de ji ju chuan .shou ming zai shen zong .zhen bing you xuan yuan .
li fu zheng bang si .xing guan su wang du .san chen ming zhao dai .guang qi xuan yuan zuo .
qian mo tong tai xia .lv yan jin hu zhong .song che ying ba shang .qing qi chu guan dong .
gao feng ji zhong gu .yu li wang rong jian .fang yan dao ke zun .shan lin qing bu bian ..

译文及注释

译文
姿态凝重神情高远文静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说:“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和(he)同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出(chu)什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命(ming)享有殷国?
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
张旭饮酒三杯,即挥毫作书,时人称为草圣。他常不拘小节,在王公贵戚面前脱帽露顶,挥笔疾书,若得神助,其书如云烟之泻于纸张。
这里的欢乐说不尽。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈(zhang)夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
(他说)“你家那个地方现在已是松(song)树柏树林中的一片坟墓。”
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
如今已经没有人培养(yang)重用英贤。

注释
⑷渚(zhǔ):水中小洲。王先谦《诗三家义集疏》“水中小洲曰渚,洲旁小水亦称渚。”
(20)蔽荆山之高岑(cén):高耸的荆山挡住了视线。荆山,在湖北南漳。高岑:小而高的山。
34.比邻:近邻。
(4)士文伯:晋国大夫士訇。让:责备。
74.褊(bian3扁)浅:狭隘浅薄。
⑤蘅皋(héng gāo):长满杜蘅的水边陆地。蘅即杜蘅。

赏析

  睡在船板上,梦的是什么?虽然知道不是在江湖上,但仍梦见江湖上的风浪。
  《《九辩》宋玉 古诗》的悲秋主题,使之成为中国文学史上第一篇情深意长的悲秋之作。把秋季万木黄落、山川萧瑟的自然现象,与诗人失意巡游(you)、心绪飘浮的悲怆有机地结合起来,人的感情外射到自然界,作品凝结着一股排遣不去、反覆缠绵的悲剧气息,勾起人们对自然变化、人事浮沉的感喟,千古之下,仍感动着无数读者。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声(qiu sheng)”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  又前而为歌曰:‘风萧萧兮易水寒 ,壮士一去兮不复 还 !’复为羽声忼慨,士皆瞋目,发尽上指冠。”而此《剑客》齐己 古诗却嫌荆轲的反复悲歌,感伤别离,感情未免过于细腻缠绵了,可见二人比较,自有高下之分。
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  诗的末两句作了一个急转,从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向:我虽想勉力追随你,无奈年老多病,还是让我辞官归隐吧!这是全诗的主旨,集中地反映了诗人的出世思想。唐人的很多酬赠诗中,往往在陈述了对酬者的仰慕之后,立即表达希冀引荐提拔的用意。然而王维此诗,却一反陈套,使人感到别开生面。
  全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。
  “北雁来时岁欲昏”,是写季候、时节,也是暗点思归之情。“北雁”南来,是写眼前景,但古有鸿雁传书之说,所以下句接以“私书”,表示接到了妻子的信,一语双关。“岁欲昏”即岁月将暮之意。“岁暮”正是在外之人盼与家人团圆的时节,而诗人不但不能与家人团圆欢聚,反而要远行异地,这引起了他的悠悠愁绪。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以(ke yi)说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  “回首”:杨伦注:前三首皆北望发叹,此首方及南望,故曰“回首”。“扶桑”:泛指南海一带。唐时岭南道有扶桑县,属禺州。“铜柱”:东汉马援所立,以为汉之极界;玄宗时,何履光以兵定南诏,曾复立马援铜柱。氛:妖气,指战乱叛离之气。时南诏背唐,与吐蕃连结。广德元年(763年)夏历十二月,官市舶使吕太一逐广南节度使张休,纵兵大掠(见《旧唐书·代宗记》)“回首”二句是说,回首看到铜柱标志的南方疆界,战乱之气未歇。“越裳”:南方国名,地接交趾,《后汉书·贾琮传》载:交趾土多珍产明玑、翠羽、王毒瑁、异香、美木之属。南海明珠:《太平御览·珍宝部》二,引《邹子》:“珠生于南海。”“越裳”二句,说南方各地,因战乱离贰,贡赋皆绝。
  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《《自咏示客》陆游 古诗》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

章纶( 五代 )

收录诗词 (2719)
简 介

章纶 章纶(1413年—1483年4月28日),字大经,温州乐清(今乐清雁荡山北麓南阁村)人。明代名臣、藏书家。祖先原为乐清北阁吴氏,后出继南阁章氏,遂以章为姓。正统四年(1439年)章纶登进士第,官授南京礼部主事。景泰年间升任礼部仪制郎中。因“性亢直,不能偕俗”、“好直言,不为当事者所喜”,在礼部侍郎位二十年不得升迁。成化十二年(1476年)辞官回乡。成化十九年(1483年),章纶去世,年七十一。成化二十三年(1487年),追赠南京礼部尚书,谥号“恭毅”。着有《章恭毅公集》、《困志集》等。

/ 赏寻春

"夫差日淫放,举国求妃嫔。自谓得王宠,代间无美人。
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
"襟带三秦接,旂常万乘过。阳原淑气早,阴谷沍寒多。
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
三苗按节远人归。月明江路闻猿断,花暗山城见吏稀。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。


如梦令·紫黯红愁无绪 / 邸雅风

宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。"
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
闻道淮阳守,东南卧理清。郡斋观政日,人马望乡情。
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
扁舟入五湖,发缆洞庭前。浩荡临海曲,迢遥济江壖。


别舍弟宗一 / 植以柔

海外归书断,天涯旅鬓残。子卿犹奉使,常向节旄看。"
信陵门下三千客,君到长沙见几人。"
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
邦人颂灵旗,侧听何洋洋。京观在七德,休哉我神皇。"
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
崎岖缘碧涧,苍翠践苔藓。高树夹潺湲,崩石横阴巘.
父子成钊合,君臣禹启同。仰天歌圣道,犹愧乏雕虫。"


早发焉耆怀终南别业 / 公羊英

馀力文章秀,生知礼乐全。翰留天帐览,词入帝宫传。
总为鹡鸰两个严。"
"萧条金陵郭,旧是帝王州。日暮望乡处,云边江树秋。
岂知一日终非主,犹自如今有怨声。"
"临池见科斗,美尔乐有馀。不忧网与钩,幸得免为鱼。
"共悲来夏口,何事更南征。雾露行人少,潇湘春草生。
广庭日将晏,虚室自为宾。愿以桑榆末,常逢甲子新。"
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"


哀江头 / 保水彤

寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
长信宫门闭不开,昭阳歌吹风送来。梦中魂魄犹言是,
羽山数点青,海岸杂光碎。离离树木少,漭漭湖波大。
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
踟蹰欲何赠,空是平生言。"


河传·春浅 / 仲含景

"晋水千庐合,汾桥万国从。开唐天业盛,入沛圣恩浓。
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
鸟声春谷静,草色太湖多。傥宿荆溪夜,相思渔者歌。"
山药经雨碧,海榴凌霜翻。念尔不同此,怅然复一论。
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"


却东西门行 / 字书白

谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
蓬岛如在眼,羽人那可逢。偶闻真僧言,甚与静者同。
惠爱原上情,殷勤丘中诺。何当遂良愿,归卧青山郭。"
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。
羽扇摇风却珠汗,玉盆贮水割甘瓜。云峰峨峨自冰雪,
想见明膏煎,中夜起唧唧。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。


邴原泣学 / 夹谷东芳

女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
"竹径从初地,莲峰出化城。窗中三楚尽,林上九江平。
向是云霞里,今成枕席前。岂唯暂留宿,服事将穷年。"
为君啸一曲,且莫弹箜篌。徒见枯者艳,谁言直如钩。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 仲孙怡平

长年愿奉西王宴,近侍惭无东朔才。"
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
"二庭追虏骑,六月动周师。庙略天人授,军麾相国持。
"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,
庙略占黄气,神兵出绛宫。将军行逐虏,使者亦和戎。
天晴嵩山高,雪后河洛春。乔木犹未芳,百草日已新。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。


黄河 / 何摄提格

"一尉东南远,谁知此夜欢。诸侯倾皂盖,仙客整黄冠。
应是石家金谷里,流传未满洛阳城。"
出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音,千里春色伤人心。
冥搜信冲漠,多士期标准。愿奉濯缨心,长谣反招隐。"
"常爱武陵郡,羡君将远寻。空怜世界迫,孤负桃源心。
彩骑双双引宝车,羌笛两两奏胡笳。
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"