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忆母

元代 / 叶小纨

推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
一盗既流血,百犬同吠声。狺狺嗥不已,主人为之惊。
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
使我千载后,涕泗满衣裳。"
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
"胡部新声锦筵坐,中庭汉振高音播。太宗庙乐传子孙,
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
"信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。
同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
若到岁寒无雨雪,犹应醉得两三回。"
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。


忆母拼音解释:

tui yi gan liu sui .piao bo si tong zhi .xi wei yan xiao lv .jin zuo ni tu li .
yi dao ji liu xue .bai quan tong fei sheng .yin yin hao bu yi .zhu ren wei zhi jing .
.you li ye kou men .gao sheng cui na su .jia ren bu dai xiao .chang shang zhang deng zhu .
fen zhang sui zhen xian .zhe die gu ping wei .fu zhi zai san zhu .lei zhu qian wan chui .
shi wo qian zai hou .ti si man yi shang ..
suo yi da ren xin .wai wu bu neng lei .wei dang yin mei jiu .zhong ri tao tao zui .
.hu bu xin sheng jin yan zuo .zhong ting han zhen gao yin bo .tai zong miao le chuan zi sun .
wei you xian xing you de zai .xin qing wei dao bu ru ren ..
ma shang liang yu chuang shang zuo .lv huai feng tou zi jiao shan ..
wu shi wei quan lao .shang ke qie huan yu .yong zi song ri yue .jun yi wei he ru .
.lin yuan wu qing xu .jing chun bu yi kai .yang hua fei zuo sui .yu jia luo cheng dui .
wan lv xiao ting bai shen tai .wei ying ji mo sha san shi ..
.xin yi xian dan qiu si shi .diao qing sheng zhi yun shu chi .
tong chai qing chong xing .yi lei wei pei ou .huo fu an ke zhi .mei yan bu ru chou .
ruo dao sui han wu yu xue .you ying zui de liang san hui ..
he dai ci kai guo .feng jiang bai li yu .gu jin bu xiang dai .chao shi wu chang ju .

译文及注释

译文
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的(de)万事根本没有是非定论。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
志士如红色的丝绳那样(yang)正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都(du)已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火(huo)如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为(wei)珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨(kai)!
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立(li)的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时(shi)如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
洗菜也共用一个水池。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
  上林苑有离宫三十六所,离宫高耸入云,楼台和天相连。月亮(liang)在高楼之间架空的通道上流转。美人在烟雾迷茫中带着点点愁绪。自从失宠之后,恩情渐渐淡了,桃李似乎也在春风中为美人今日的孤寂而伤怀。君王的恣意享乐什么时候才到尽头,好让他的车驾早日回到汉宫之中。想象中皇帝的车驾绕着太阳的轨道疾驰行进,锦旗在朝日的彩虹间飘扬。皇帝亲自去细柳营和甘泉宫检阅军队。不知当今的皇帝能不能像周文王那样起用在渭水河畔垂钓的老人,也不知道君王是否能向襄野牧童询问治国之道。真期望能够有那一天,能够和皇帝共宴,归来其乐无穷。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。

注释
星般大县儿:小小的县令,指陶渊明曾任彭泽县令事。
(14)维其:正因为,现在通常写做“唯其”
俄而:一会儿,不久。
山尖:山峰。
⑸邯郸道:比喻求取功名之道路,亦指仕途。
(它的枝干)中间贯通,外表笔直,
②莫言:不要说。
取:同“娶”。棠公死,崔杼去吊丧,见棠姜美,就娶了她。

赏析

  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两(hou liang)句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  在这清闲、清静的城中一隅,诗人是“带病吟虽苦,休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病,带点小病,旧时往往成为士大夫的风雅事;病而不废吟咏,更显得闲情雅致。现今“休官”,连小小的职务也不担任之后,真是梦境也感到很清闲,很清静了。写来步步幽深,益见静境。唐人由于受佛家思想影响,有所谓更高一层的境界,就是把生活逃遁于“禅”,所以第四联作者自问:“何当学禅观,依止古先生?”何时能摒除一切萦心的俗务,求古先生(指佛)学这种禅观呢?观,即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界,就是禅观(即禅理、禅道),是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境,表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情,成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
  唐张九龄赞美桂花是:“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。”(《感遇》)李白在《《咏桂》李白 古诗》诗通过与桃李趋势媚俗的对比,赞颂秋桂清雅高洁的品性。诗人王绩的《春桂问答》也通过对比的(bi de)手法,衬托出桂花超凡脱俗、刚劲凛然的美质,其诗采用一问一答的方式,颇具特色,“问春桂,桃李正芬华,年光随处满,何事独无花。春桂答:春华讵能久,风霜摇落时,独秀君知不?”
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  这是一首拟古诗,通过描写汉初与匈奴的边境战争,歌颂了当时边防将士浴血奋战,保卫疆土的功绩,反映了唐初对外战争的某些现实。[10]
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  尾联是全诗的总结(zong jie)。“从来”意为向来如此。“古意”承颈联“秦碑”来。“多”说明深广。它包含两层意思。其一诗人自指,意为诗人向来怀古情深,其一指兖州,是说早在东汉开始兖州建置前,它就以古迹众多闻名。这就是杜甫登楼远眺,会生起怀古情思的原因。“临眺”与颔联“纵目”相照应。“踌躇”,徘徊。“独”字很能表现杜甫不忍离去时的“独”特感受。前人解释:“曰‘从来’则平昔怀抱可知;曰‘独’则登楼者未必皆知”。(赵汸)很能道出尾联的深沉含意。此诗是杜甫二十九岁时作,是杜甫现存最早的一首五律诗。此诗已初次显露出他的艺术才华。明代李梦阳把“迭景者意必二”作为“律诗三昧”之一。
  像宁武子和颜回,当然都不愚笨。其实何只是不愚笨,应该说他们都是聪明人。“智”,智慧;“睿”,通达。“智”和“睿”,都有聪明的意思。“智而为愚者也”,意思是聪明而装糊涂;“睿而为愚者也”,意思是明白而装傻。因此,宁武子和颜回,都不是真的愚笨。而“我”的愚就完全不同了:“今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。”这才是真正的愚人呢!
  在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》通篇就是写了一个“愚”字。从“予以愚触罪”,到“以愚辞歌愚溪”,充分表达了一个遭受重重打击的正直士大夫的愤世嫉俗之情,同时,对封建社会的黑暗统治,也进行了有力的控诉。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要(zhu yao)是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  全诗思路流畅清晰,感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯,承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹,转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情,结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮,令人读来荡气回肠,禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。

创作背景

  此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》大约是东汉后期作品,作者已佚,大多是文人模仿乐府之作。今人综合考察这十九首诗所表现的情感倾向、所折射的社会生活情状以及其纯熟的艺术技巧,一般认为这十九首诗所产生的年代应当在东汉献帝建安之前的几十年间。

  

叶小纨( 元代 )

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简 介

叶小纨 苏州府吴江人,字蕙绸。叶绍袁女,嫁沈璟孙永桢。工诗词,有《存余集》及杂剧《鸳鸯梦》。

哭单父梁九少府 / 慕容熙彬

"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
"闻道秋来怯夜寒,不辞泥水为杯盘。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。
"君多务实我多情,大抵偏嗔步月明。
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。


临江仙·风水洞作 / 同泰河

何处生春早,春生霁色中。远林横返照,高树亚东风。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"
南家贳米出凌晨。我独何者无此弊,复帐重衾暖若春。
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"
且向安处去,其馀皆老闲。"
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,


杭州开元寺牡丹 / 卿子坤

强持文玉佩,求结麝香缡。阿母怜金重,亲兄要马骑。
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服,莫虑饥寒计俸钱。
山僧年九十,清净老不死。自云手种时,一颗青桐子。
"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
"名宦老慵求,退身安草野。家园病懒归,寄居在兰若。
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。


送云卿知卫州 / 司空若雪

月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
"晓来红萼凋零尽,但见空枝四五株。
"谬入金门侍玉除,烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用,
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
城柳方缀花,檐冰才结穗。须臾风日暖,处处皆飘坠。
劳寄新诗远安慰,不闻枯树再生枝。"
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,


赠蓬子 / 辉寄柔

生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。
越中地暖多成雨,还有瑶台琼树无。"
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
昨夜梦中彰敬寺,死生魂魄暂同游。"
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。
"峡外相逢远,樽前一会难。即须分手别,且强展眉欢。


琴赋 / 亓官梓辰

妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。
未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道,长住虚空是小乘。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
不知明日休官后,逐我东山去是谁。"


晚次鄂州 / 图门利

阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
四十心不动,吾今其庶几。"
"薤叶有朝露,槿枝无宿花。君今亦如此,促促生有涯。
肉味经时忘,头风当日痊。老张知定伏,短李爱应颠。
不见蓬莱不敢归,童男丱女舟中老。徐福文成多诳诞,
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。


中秋见月和子由 / 刚丹山

写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,
我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
嵌空古墓失文种,突兀怪石疑防风。舟船骈比有宗侣,
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"


三衢道中 / 化甲寅

"日暮舟悄悄,烟生水沈沈。何以延宿客,夜酒与秋琴。
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
山简醉高阳,唯闻倒接z5.岂如公今日,馀力兼有之。
即此可遗世,何必蓬壶峰。"
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。


尉迟杯·离恨 / 夹谷小利

吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
来时见我江南岸,今日送君江上头。
明朝别后应肠断,独棹破船归到州。"
愿令轮转直陵园,三岁一来均苦乐。"